8908- الإمام عليّ عليه السلام: مَن لَم يَتَعاهَد عِلمَهُ فِي الخَلَاَ فَضَحَهُ فِي المَلَاَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8908- Del Imam ‘Alî (P): Quien no se compromete a actuar conforme a su conocimiento cuando se encuentra en soledad, éste lo desenmascara en público.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8905- الإمام عليّ عليه السلام: عِلمٌ لا يُصلِحُكَ ضَلالٌ، ومالٌ لا يَنفَعُكَ وَبالٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8905- Del Imam ‘Alî (P): Un conocimiento que no te corrige en realidad constituye un extravío, y bienes que no te benefician en realidad conforman una calamidad.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8903- الإمام عليّ عليه السلام: مَن لَم يَعمَل بِالعِلمِ كانَ حُجَّةً عَلَيهِ و وَبالًا.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8903- Del Imam ‘Alî (P): Quien no actúe según el conocimiento (que poseyera) ello conformará una prueba en su contra y una calamidad.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

118 ـ  قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): قَالَ الْحَوارِيُّونَ لِعيسَى (ع): يا رُوحَ اللهِ مَنْ نُجالِسُ؟ قَالَ: مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللهِ رُؤْيَتُهُ وَيَزيدُ في عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ وَيُرَغِّبُكُمْ في الاخِرَةِ عَمَلُهُ.

بحار الانوار / 1 / 203

118- Dijo el Mensajero de Dios (BP):

Le dijeron los apóstoles a Jesús (P): “¡Oh espíritu de Dios! ¿A quién debemos frecuentar?”. Respondió: “A aquel que os haga recordar a Dios cuando le veáis, cuyas palabras incrementen vuestro conocimiento, y cuyas acciones os hagan anhelar el más allá.”

Bihâr Al-Anwâr, t.1, p.203.

8902- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - في وَصِيَّتِهِ لِعَبدِاللَّهِ بنِ مَسعودٍ -: يَابنَ مَسعودٍ، مَن تَعَلَّمَ العِلمَ ولَم يَعمَل بِما فيهِ حَشَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ أعمى‏.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8902- Del Mensajero de Dios (BP): ¡Oh Ibn Mas‘ûd! Quien aprenda un conocimiento y no actúe según el mismo, Dios lo congregará ciego el Día de la Resurrección.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8901- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله عَن جَبرَئيلَ عليه السلام: أنَّ يونُسَ بنَ مَتّى‏ عليه السلام بَعَثَهُ اللَّهُ إلى‏ قَومِهِ وهُوَ ابنُ ثَلاثينَ سَنَةً ... فَلَم يُؤمِن بِهِ ولَم يَتَّبِعهُ مِن قَومِهِ إلّا رَجُلانِ، اسمُ أحَدِهِما روبيلُ وَاسمُ الآخَرِ تَنوخا...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8901- Del Mensajero de Dios (BP):  Narró Gabriel (P): “No siguieron a Iûnus Ibn Mattâ (el profeta Jonás, con él sea la paz), de su pueblo sino dos hombres: el nombre de uno de ellos era Rûbîl, y el del otro era Tanûjâ. Rubîl pertenecía a la gente de la casa...

(Mizan al-Hikmah; El Conocimiento y la Sabiduría)

8899- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - في صِفَةِ المثرمِ بنِ رغيبِ بنِ الشَّيقبان‏ -: كانَ مِن أحَدِ العُبّادِ، قَد عَبَدَ اللَّهَ تَعالى‏ مِئَتَينِ وسَبعينَ سَنَةً، لَم يَسأَلهُ حاجَةً إلّا أجابَهُ، إنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ أسكَنَ في قَلبِهِ الحِكمَةَ، وألهَمَهُ بِحُسنِ طاعَتِهِ لِرَبِّهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8899- Del Mensajero de Dios (BP), al describir a Mazram Ibn Raguîb Ibn Ash-Shaiqabân: “Era uno de los adoradores; adoró a Dios, Glorificado Sea, por doscientos setenta años, y no le pidió ninguna necesidad sin que se la otorgara. Ciertamente Que Dios, Majestuoso e Imponente, hizo habitar en su corazón la sapiencia, y le inspiró la buena obediencia a su Señor”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8897- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: حَقًّا أقولُ: لَم يَكُن لُقمانُ نَبِيًّا ولكِن كانَ عَبداً كَثيرَ التَّفَكُّرِ، حَسَنَ اليَقينِ، أحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ ومَنَّ عَلَيهِ بِالحِكمَةِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8897- Del Mensajero de Dios (BP): En verdad (os) digo: “Luqmán no era un profeta, pero era un siervo que reflexionaba en demasía, de buena certeza, que amó a Dios por lo que Él lo amó y le confirió la sapiencia”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8895- الإمام الصادق عليه السلام: نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8895- Del Imam As-Sâdiq (P): Nosotros somos el árbol de la profecía, la casa de la misericordia, las llaves de la sapiencia, y los depósitos de conocimiento.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8893- الإمام عليّ عليه السلام - في وَصفِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام -: هُم مَوضِعُ سِرِّهِ‏ ولَجَأُ أمرِهِ، وعَيبَةُ عِلمِهِ، ومَوئِلُ‏حُكمِهِ، وكُهوفُ كُتُبِهِ، وجِبالُ دينِهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8893- Del Imam ‘Alî (P), al describir a Ahl-ul Bait (P): “Son los depositarios de su secreto (esto es, del Profeta), el resguardo de su asunto, el cofre de su conocimiento, el asilo de su sapiencia, los albergues de sus libros, y las montañas de su religión”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8891- الإمام الباقر عليه السلام - في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏: (فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَهُم مُّلْكًا عَظِيمًا) –: فَأَمَّا الكِتابُ فَهُوَ النُّبُوَّةُ، وأمَّا الحِكمَةُ فَهُمُ الحُكَماءُ مِنَ الأَنبِياءِ مِنَ الصَّفوَةِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8891- Del Imam Al-Bâqir (P), al explicar las palabras del Altísimo (que expresan): «En verdad que conferimos a la familia de Abraham el Libro y la Sapiencia, y les otorgamos un vasto reino» (An-Nisâ’; 4: 54): “En cuanto al Libro, es la profecía; en cuanto a la sapiencia, son los sapientes de entre los profetas elegidos”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8889- الإمام عليّ عليه السلام - في ذِكرِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله -: اِختارَهُ مِن شَجَرَةِ الأَنبِياءِ، ومِشكاةِ الضِّياءِ، وذُؤابَةِ العَلياءِ، وسُرَّةِ البَطحاءِ، ومَصابيحِ الظُّلمَةِ، ويَنابيعِ الحِكمَةِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8889- Del Imam ‘Alî (P), al mencionar al Profeta (BP): “Lo eligió del árbol de los profetas, de la hornacina de las luces, de la más elevada cresta, de en medio del lecho del torrente, de las lámparas de la tiniebla, y de los manantiales de la sapiencia”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8887- الإمام الباقر عليه السلام: ماتَ زَكَرِيّا عليه السلام فَوَرِثَهُ ابنُهُ يَحيَى عليه السلام الكِتابَ وَالحِكمَةَ وهُوَ صَبِيٌّ صَغيرٌ، أما تَسمَعُ لِقَولِهِ عزّ وجلّ: (يَيَحْيَى‏ خُذِ الْكِتَبَ بِقُوَّةٍ وَ ءَاتَيْنَهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا).

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8887- Del Imam Al-Bâqir (P): Murió Zacarías (P) y le heredó su hijo Iahiâ (Juan) el Libro y la Sapiencia, siendo un niño pequeño. ¿Acaso no escuchaste las palabras del Altísimo, Majestuoso e Imponente (que expresan): «¡Oh Iahiâ! Toma el Libro con fuerza. Y le otorgamos el juicio siendo niño» (Mariam; 19: 12)?

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8885- الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ مِنَ العُلَماءِ مَن يُحِبُّ أن يَخزُنَ عِلمَهُ ولا يُؤخَذَ عَنهُ، فَذاكَ فِي الدَّرَكِ الأَوَّلِ مِنَ النّارِ. ومِنَ العُلَماءِ مَن إذا وُعِظَ أنِفَ وإذا وَعَظَ عَنُفَ، فَذاكَ فِي الدَّرَكِ الثّاني مِنَ النّارِ...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8885- Del Imam As-Sâdiq (P): Por cierto, que entre los sabios está quien quiere atesorar su conocimiento y que no se tome del mismo; éste se encuentra en el primer abismo del Fuego. Y entre los sabios está quien, si es amonestado desdeña, y si es él el que amonesta es brusco...

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría