10286- الإمام علي عليه ‏السلام: أَوضَعُ العلمِ ما وَقَفَ على اللِّسان، و أَرفَعُهُ ما ظَهَرَ في الجوارحِ و الأركان.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1127

10286- Del Imam ‘Alí (P): "Lo inferior del conocimiento es aquello que se detiene sobre la lengua (y no se aplica). Lo superior es aquello que se manifiesta en los miembros y extremidades (del cuerpo)."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1127

10285- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: يا ابنَ مسعود! إذا عَمِلتَ عَمَلاً فَاعمَلْ بعلمٍ و عقلٍ. و إيَّاكَ وَ أن تَعمَلَ عَمَلاً بغيرِ تَدَبُّرٍ و علمٍ! فَإنَّه ـ جلَّ جلالُه ـ يَقول: «وَ لا تَكونوا كَالتي نَقَضَتْ غَزْلَها مِن بعدِ قُوَّةٍ أنكاثاً ـ سورة النحل (16): 92 ـ».

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1مكارم الأخلاق/ 538

10285- Del Profeta (BPD): "¡Oh, Ibn Mas’ud! Cuando realices un acto, hazlo con conocimiento e intelecto. Cuídate de realizar un acto sin meditación ni ciencia, pues (Dios), Exaltada Sea Su Majestad - Dice: 'No hagáis como aquella que deshacía su hilado luego de haberlo tejido fuertemente.'" (16: 92)

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Makarimul Ajlaq, pág.538

10283- الإمام علي عليه ‏السلام: عَشرةٌ يَفتِنونَ أنفُسَهم و غيرَهم... و عالمٌ غيرُ مُريدٍ للصَّلاح، و مُريدٌ لِلصَّلاحِ و ليسَ بعالِمٍ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الخصال 2/437

10283- Del Imam ‘Alí (P): "Aquellos que se engañan a sí mismos y a otros son de diez clases: ...un sabio que no busca la corrección, o quien busca la corrección sin ser sabio..."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Jisal, tomo II, pág.437

10282- الإمام الصادق عليه‏ السلام: من خافَ العاقبةَ تَثَبَّتَ فيما لا يَعلَمُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/262

10282- Del Imam Sadiq (P): "Quien teme las consecuencias, se cerciora de lo que no conoce."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.262

10281- الإمام الصادق عليه‏ السلام: مَن هَجَمَ على أمرٍ بغيرِ علمٍ، جَدَعَ أنفَ نَفسِهِ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/262

10281- Del Imam Sadiq (P): "Quien emprende un asunto sin conocimiento, se arruina a sí mismo (Lit.: "es como quien corta su nariz - cayendo en dificultades - ")."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.262

10280- الإمام علي عليه ‏السلام: فَالناظِرُ بالقَلبِ، العامِلُ بالبَصَرِ، يكونُ مُبتَدَأُ عَمَلِهِ أَنْ يَعلَمَ: أَعَملُهُ علَيه أَم لَهُ؟ فإن كانَ لَهُ مَضى فيه، وَ إن كانَ عليه وَقَفَ عَنهُ. فإنَّ العامِلَ بغيرِ عَلَمٍ كالسَّائرِ على غيرِ طريقٍ، فلا يَزيدُه بُعدُه عن الطَّريقِ الواضِح إلاَّ بُعداً من حاجتِه. و العامِلُ ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/480

10280- Del Imam ‘Alí (P): "El de corazón atento, que actúa con inteligencia, comienza su trabajo desde un punto donde pueda saber si el mismo lo perjudica o lo beneficia. Si fuera a su favor, lo continúa; si resultara en detrimento propio, se detiene. En cambio quien actúa sin conocimiento, es como un caminante sin rumbo...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.480

10279- الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ عن آبائِه، عن رسولِ اللَّه صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: مَن عَمِلَ على غيرِ علمٍ، كانَ ما يُفسِدُه أكثرَ مِمَّا يُصلحُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/39

10279- Del Imam Sadiq (P): de sus ancestros (P), del Mensajero de Dios (BPD): "Aquel que actúa sin conocimiento es más lo que estropea que aquello que restaura."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful Uqul, pág.39

 -10278الإمام العسكري عليه‏ السلام: لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلاَّ الشَّاكِرُ، ولا يَشكُرُ النّعمَةَ إلاَّ العارِفُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/378

10278- Del Imam Al Askari (P): "No conoce la merced sino el agradecido, y no agradece la merced excepto el sabio."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.378

10277- الإمام علي عليه ‏السلام: المؤمنُ يَرغَبُ فيما يَبقى، و يَزهَدُ فيما يَفنى؛ يَمزُجُ الحِلمَ بالعلمِ، و العلمَ بالعَمَل.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/26

10277- Del Imam ‘Alí (P): "El creyente anhela lo permanente y se desapega de aquello que perece. Amalgama la benevolencia con el conocimiento y la ciencia con la acción."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.26

10276- عيسى المسيح عليه‏ السلام: بِحَقٍّ أقولُ لكم: إنَّ شَرَّ النَّاسِ لَرَجُلٌ عالِمٌ آثَرَ دنياهُ على علمِه، فأحَبَّها و طَلَبها و جَهَدَ عليها، حتى لَو اسْتَطاعَ أن يَجعَلَ النَّاسَ في حيرةٍ لَفَعَلَ. و ماذَا يُغني عنِ الأعمى سِعَةُ نورِ الشّمس و هو لا يُبصِرُها؟ كذلك لا يُغني عنِ العالِمِ علمُه إذا هُوَ لم يَعمَلْ به...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/375

10276- Del Profeta Jesús (P): "En verdad os digo: el peor de los hombres es un sabio que prefiere el mundo por encima de su conocimiento; lo ama, lo busca y se esfuerza por él, al punto que si pudiera poner al pueblo en estado de perplejidad, lo haría. ¿De qué le sirve a un ciego...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.375

10275- الإمام السجاد عليه‏ السلام: مكتوبٌ في الإنجيل: لا تَطلبُوا عِلمَ ما لا تَعمَلون، و لَما عَمِلتُم بما عَلِمتُم، فَإنَّ العِلمَ إذا لَم يُعْمَلْ بِهِ لَم يَزْدَدْ مِنَ اللَّه إلاَّ بُعداً.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 2/28

10275- Del Imam Sayyad (P): "En el Evangelio figura: No busquen una ciencia que no practiquen y cuando actúen, que sea conforme a lo que saben. Pues la ciencia, cuando no se obra de acuerdo a ella, sólo acrecienta el alejamiento de Dios."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo II, pág.28

10273- الإمام الباقر عليه‏ السلام: لا يُقبَلُ عَمَلٌ إلاَّ بمعرفةٍ، و لا معرفةَ إلاَّ بعَمَلٍ؛ و مَن عَرَفَ دَلَّتْهُ مَعرِفَتُهُ على العَمَل، و منَ لَم يَعرِفْ فَلا عَمَلَ لَهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/215

10273- Del Imam Baquir (P): "No es aceptado un acto sin conocimiento, y éste no surge sin acción. Quien conoce es encaminado por su conocimiento hacia la acción, pero quien no conoce, no actúa (eficazmente)."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.215

10272- الإمام علي عليه ‏السلام: تَعَلَّموا ما شئتُم أن تَعمَلوا، فَلَن يَنفَعَكُمُ اللَّهُ بالعِلمِ حتى تعمَلوا بِه، لأنَّ العُلماءَ هِمَّتُهمُ الرّعاية، و السُّفَهاءَ هِمَّتُهمُ الرِّواية.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1عدة الداعي/68

10272- Del Imam ‘Alí (P): "Aprendan lo que quieran, en tanto lo practiquen. Dios nunca los beneficiará con una ciencia hasta que actúen de acuerdo con ella. Pues el objetivo de los sabios es la custodia (de sus acciones), mientras que el de los tontos es la palabrería."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Uddatul Da’i, pág.68

10271- الإمام علي عليه ‏السلام: كَفَى بالعلمِ جَهلاً أن يُنافِيَ علمُه عَمَلَهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/243

10271- Del Imam ‘Alí (P): "La razón de la ignorancia de un sabio es no actuar de acuerdo a su conocimiento."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.243

10270- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: نعوذُ باللَّهِ مِن علمٍ لا يَنفَعُ، و هُوَ العلمُ الَّذي يُضادُّ العَمَلَ بالإخلاص. وَ اعْلَم أنَّ قليلَ العلمِ يَحتاجُ إلى كثيرِ العَمَل، لأنَّ عِلمَ ساعةٍ يُلْزِمُ صاحِبَه استعمالَه طولَ عمرِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 2/32

10270- Del Profeta (BPD): "Nos refugiamos en Dios de toda ciencia que no beneficia, la cual consiste en el conocimiento que se contradice con la acción sincera. Y sabe que un poco de conocimiento conlleva a mucha acción, porque una hora de conocimiento hace responsable a su dueño de su aplicación a los largo de su vida."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo II, pág.32

10268- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: يا هشام! ما بَعَثَ أنبياءَهُ وَ رُسُلَهُ إلى عباده، إلاَّ لِيَعقِلوا عنِ اللَّه. فَأحسَنُهُم اسْتِجابَةً أحسنَهُم معرفةً، وَ أَلَمُهم بأمر اللَّه أحسَنُهم عقلاً، و أكمَلُهم عقلاً أَرفَعهُم درجةٌ في الدُّنيا و الآخِرَة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/16

10268- Del Imam Kazim (P): "¡Oh, Hisham! No Ha enviado a Sus Profetas y Mensajeros hacia Sus ciervos sino para que reflexionen sobre Él, por consiguiente, quien tiene más conocimiento es el que mejor responde; el más sabio en los Mandatos Divinos es el más perfecto en intelecto; y el de intelecto más completo es el más elevado en grados en este mundo y en el otro."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.16

10266- الإمام علي عليه ‏السلام: فَخَرَجَ مِن صِفَةِ العَمى، و مُشارَكَةِ أهلِ الهَوى. و صَارَ مِن مَفاتِيحِ أبوابِ الهُدى، و مَغالِيق أبواب الرَّدى، قد أَبصَرَ طريقه، و سَلَكَ سَبيلَه، و عَرَفَ مَنارَه، و قَطعَ غِماره، وَ اسْتَمسَكَ مِنَ العُرى بِأَوثَقِها، و مِنَ الحِبالِ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/210

10266- Del Imam ‘Alí (P): - sobre el más apreciado de los siervos de Dios -: "Se apartó de la cualidad del ciego y de la asociación con la gente del deseo. Se tornó como una de las llaves de las puertas del buen camino y como una cerradura de las puertas de la aniquilación. Observó su ruta y marchó por...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.210

10264- الإمام علي عليه ‏السلام: طَلَبُ العلمِ أفضَلُ مِنَ العِبادَة، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: «إنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عبادِهِ العُلَماءُ» ـ سورة الفاطر (35): 28 ـ

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 69/80

10264- Del Imam ‘Alí (P): "La búsqueda del conocimiento es mejor que la devoción, pues Dios, Poderoso y Majestuoso, dice: 'Solo temen a Dios los sabios de entre Sus siervos.' (35: 28)"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXIX, pág.80

10263- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: يا هِشام! إنَّهُ لم يَخَفِ اللَّه مَن لَم يَعقِل عَنِ اللَّه. ومَن لم يَعقِلْ عَن اللَّه لَم يَعقِدْ قلبَه على مَعرِفةٍ ثابتةٍ يُبصرُها ويَجِدُ حَقيقَتَها في قلبِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/18

10263- Del Imam Kazim (P): "¡Oh, Hisham! No teme a Dios quien no reflexiona sobre Él. Y quien no medita acerca de Dios, no une su corazón a un conocimiento firme, con el cual pueda observar y verificar."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.18

10261- الإمام الحسين عليه‏ السلام: لا يَكمُلُ العَقلُ إلاَّ بِاتِّباعِ الحَقّ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/127

10261- Del Imam Husein (P): "El intelecto no se perfecciona excepto mediante el seguimiento de la verdad."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.127

10260- الإمام علي عليه ‏السلام: العَقلُ رَسولُ الحَقّ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/15

10260- Del Imam ‘Alí (P): "El intelecto es el mensajero de la verdad."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.15

10259- الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ في حديثٍ طويل: إنَّ أوَّلَ الأمورِ و مبدَأها وقُوَّتها و عِمارَتَها الَّتي لا يُنْتَفَعُ بشيءٍ إلاَّ بِهِ، العقلُ، الذي جَعَلَهُ اللَّه زينةٌ لخلقِه و نوراً لهم؛ فبالعقلِ عَرَفَ العِبادُ خالقَهم، و أنَّهم مَخلوقون، و أنَّهُ المُدَبِّرُ لهم و أَنَّهم المُدَبَّرون...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/29

10259- Del Imam Sadiq (P): - en una tradición larga- "Lo primero en los asuntos, su origen, su fuerza, su construcción, aquello sin lo cual nada se aprovecha, es el intelecto, al cual Dios Ha establecido como adorno y luz para Su creación. Entonces, con el intelecto...

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.29

10258- الإمام علي عليه ‏السلام: بالإيمان يُعمَرُ العِلمُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/488

10258- Del Imam ‘Alí (P): "Con la fe se construye la ciencia."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.488

10257- الإمام الصادق عليه‏ السلام: مَن كانَ عاقِلاً، كانَ لهُ دينٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/11

10257-Del Imam Sadiq (P): "Quien es juicioso tiene modo de vida religioso."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.11

10256- الإمام علي عليه ‏السلام: مِلاكُ الإيمان، حُسنُ الايقان.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/315

10256- Del Imam ' Alí (P): "El fundamento(criterio) de la fe es la certeza perfecta."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.315

10255- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: يا هشام! إنَّ للَّه على الناسِ حُجَّتين: حُجَّةً ظاهرةً و حجَّةً باطنةً؛ فأما الظاهِرةُ، فالرُّسُلُ و الأنبياءُ و الأئِمةُ ـ عليهمُ السَّلام ـ و أمَّا الباطِنةُ؛ فالعُقول.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/16

10255- Del Imam Kazim (P): "¡Oh, Hisham! Dios tiene dos En evidencias contra la gente; una externa y otra interna. En cuanto a la externa, son los Mensajeros, Profetas e Imames (P) mientras que la interna son los intelectos."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.16

10254- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: إنَّما يُدرَكُ الخيرُ كلُّهُ بالعَقل، و لا دينَ لِمَن لا عقلَ لهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/44

10254- Del Profeta (BPD): "Sólo se alcanza el bien en su totalidad con el intelecto y no hay religión para quien no posee intelecto."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.44

10253- الإمام علي عليه ‏السلام: في تَقَلُّبِ الأحوالِ عِلمُ جَواهِرِ الرِّجال.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1183

10253- Del Imam ‘Alí (P): "Mediante el cambio de situaciones se conoce la naturaleza de los hombres."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pag.1183

10250- الإمام علي عليه ‏السلام: إنَّ الأمورَ إذا اشْتَبَهَتْ، اعْتُبِرَ آخرُها بأوّلها.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1118

10250- Del Imam ‘Alí (P): "Cuando los temas son confusos, su resultado final se evalúa por su principio."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1118

10252- الإمام علي عليه ‏السلام: إنَّ مَن صَرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ عمَّا بَينَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلات، حَجَزَتْهُ التَّقوى عن تَقَحُّمِ الشُّبُهات.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/66

10252- Del Imam ‘Alí (P): "A quien se esclarece acerca de las ejemplares lecciones que están ante él, habiendo pasado ya para los anteriores, la piedad le impide caer en las ambigüedades."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.66

Pages