islamoriente | islam,islam oriente,mahdi,arte islamico

10371- الإمام الجواد عليه‏ السلام: مَنِ انْقادَ إلى الطُّمَأْنِينَةِ قبلَ الخُبرَةِ، فَقَد عَرَضَ نَفسَهُ لِلهَلَكَة، و لِلعاقِبَةِ المُتْعِبَةِ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/364

10371- Del Imam Yauuad (P): "Quien confía tranquilamente antes de tener información, se expone a sí mismo a la destrucción y a la consecuencia penosa..."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.364

10369- الإمام علي عليه ‏السلام: مَن لَم يُقَدِّم في اتِّخاذِ الإخوانِ الاختبارَ، دَفَعَهُ الاغتِرارُ إلى صُحْبَةِ الفُجَّار.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/292

10369- Del Imam ‘Alí (P): "Quien no hace preceder la experiencia en la elección de los hermanos, resulta engañado y su descuido lo conduce hacia la compañía de los inmorales."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.292

10367- الإمام الحسن عليه ‏السلامـ لِبَعض وُلْده: يا بُنَيّ! لا تُواخِ أحَداً حتى تَعرفَ مَوارِدَهُ وَ مَصادِرَهُ؛ فإذا اسْتَنْبَطْتَ الخُبْرَةَ، و رَضيتَ العِشرَةَ، فآخِهِ على إقالَةِ العَثْرةِ و المواساةِ في العُسْرة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/105 ـ 106

10367- Del Imam Hasan (P): -para alguno de sus hijos-: "¡Oh, hijo mío! No seas amigo de nadie hasta que conozcas sus vaivenes (su forma de vida). Cuando lo pruebes y su compañía te satisfaga, entonces fraterniza con él, pasando por alto sus errores y ayudándolo en la dificultad."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LVXXIII, pág.105 y 106

10365- الإمام علي عليه ‏السلام: إنَّكَ نَظَرتَ تَحتَكَ و لَم تَنظُرْ فَوقَك، فَحِرْتَ! إنَّكَ لَمْ تَعرِفِ الحَقَّ فَتَعرِفَ أهلَه، ولَم تَعرِفِ الباطِلَ فَتَعرِفَ مَن أتاهُ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1213

10365- Del Imam ‘Alí (P): "...Has mirado debajo de ti y no hacia arriba. Entonces quedaste perplejo. Pues no conociste la verdad para conocer a su gente, tampoco conociste la falsedad para conocer a quien la trajo..."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1213

10352- الإمام علي عليه ‏السلام: ... فَبَعَثَ اللَّهُ مُحمداً صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله بالحَقّ، لِيُخرِجَ عِبادَهُ مِن عِبادَةِ الأوثانِ إلى عبادَتِه، و مِن طَاعَةِ الشّيطانِ إلى طاعَتِه، بقرآنٍ قد بَيَّنَهُ و أَحكَمَهُ، لِيَعلَمَ العِبادُ رَبَّهم إِذْ جَهِلُوهُ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/446

10352- Del Imam ‘Alí (P): "Dios envió a Muhammad (BPD) con la verdad, para sacar a Sus siervos de la adoración de los ídolos hacia Su adoración y de la obediencia a Satanás hacia Su obediencia. (Lo envió) con un Corán que dilucidó y consolidó, a fin de que los siervos conozcan a su Señor, mientras que antes lo ignoraban."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.446

 10388- الإمام علي عليه ‏السلام: مِن عَهدِهِ للأشتَر النَّخعي: ... و لا تَدفَعَنَّ صُلحاً دَعاكَ إليه عَدُوُّك للَّه فيه رِضاً، فإنَّ في الصُّلح دَعَةً لِجُنودك، و راحةً مِن هُمومك، و أَمناً لِبلادِك؛ و لكن الحَذَر كُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُّوِّكَ بَعدَ صُلحِهِ، فإنَّ العَدُوَّ رُبَّمَا قارَبَ لِيَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالحَزمِ، وَ اتَّهِمْ في ذلكَ حُسنَ الظَّنِّ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1027

10388- Del Imam ‘Alí (P): - De su legado a Ashtar - "No rechaces una paz a la cual tu enemigo te convoca, si en ella existe la complacencia de Dios. Pues en la paz hay reposo para tu ejército, descanso de tu preocupación y seguridad para tus ciudades. No obstante, ¡ten mucho cuidado de tu enemigo después de la tregua! Porque el enemigo a veces se acerca para tomarte desprevenido. Entonces sé precavido y no tengas una buena opinión en estos casos."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1027

10362- الإمام علي عليه ‏السلام: يا بُنيّ! إِنَّه لا بُدَّ للعاقلِ من أَن يَنظُرَ في شأنِه، فَلْيَحفَظْ لسانَه، وَ لْيَعْرِفْ أهلَ زمانِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1أمالي الطوسي 1/146

10362- Del Imam ‘Alí (P): "... ¡Oh, hijo mío! Por cierto que es necesario para el juicioso observar su posición y entonces preservar su lengua y conocer la gente de su época."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Amale Tusi, tomo I, pág.146

10360- الإمام الباقر عليه‏ السلام: مَن ماتَ و لَيسَ لَهُ إمامٌ فَمَوتُهُ ميتَةٌ جاهليَّةٌ، و لا يُعذَرُ النَّاسُ حتى يَعرفوا إمامَهم. و مَن ماتَ وهو عارفٌ لإمامِهِ لا يَضُرُّهُ تَقَدُّمُ هذا الأمرِ أو تَأَخُّرُهُ. و مَن ماتَ عارفاً لإمامِهِ كانَ كَمَن هو مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 23/77

10360- Del Imam Baquir (P): "Quien muere sin tener un líder, entonces padece la muerte de la ignorancia. Si la gente no conoce a su líder, ninguna excusa le será aceptada. A quien muere habiendo conocido a su líder, no lo perjudica que este asunto (la llegada del Imam Mahdi -P-) se adelante o se postergue, pues quien muere habiendo conocido a su líder es como quien está junto al Qaim (Al Mahdi - P-) en su campamento."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo XXIII, pág.77

10358- الإمام الباقر عليه ‏السلام ـ في قولِه تَعالى: «أَوَمَن كانَ مَيْتاً فَأحْيَيْناه و جَعَلنا له نوراً يمشي به في النَّاس» ـ سورة الأنعام (6): 122 ـ فقالَ: «ميت» لا يَعرفُ شيئاً، و «نوراً يَمشي بِهِ في النَّاس» إماماً يُؤْتَمُّ بِهِ، «كَمَن مَثَلُهُ في الظُّلُمات لَيس بخارجٍ منها»، قال: الذي لا يَعرِفُ الإمام.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/185

10358- Del Imam Baquir (P): - sobre Su Dicho, Bendito y Exaltado: "Y quien estaba muerto y lo revivimos y le pusimos una luz con la cual camina entre la gente...' (6: 122)", explicó (P): - "El muerto es quien no conoce nada. 'Una luz con la cual caminan entre la gente', es un líder al cual siguen. 'Como quien está en tinieblas...', es quien no conoce al líder."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.185

10356- الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ عن آبائِه، عن رسول اللَّه: إنَّ أَئِمَّتكم وَ فْدُكُم إلى اللَّه، فَانظُروا مَن تُوقِدُونَ في دينِكم و صَلاتِكم.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 88/86

10356- Del Imam Sadiq (P): de sus ancestros (P), del Mensajero de Dios (BPD): "Sus líderes los representan ante Dios. Entonces, observen a quien envían (como representante) en su religión y su oración."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXXVIII, pág.86

10354- الإمام الصادق عليه‏ السلام: لَقَد تَجَلَّى اللَّه لِخَلقِهِ في كلامِه، و لكنَّهم لا يُبصِرون.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 92/107

10354- Del Imam Sadiq (P): "Dios se manifestó para Su creación en Sus palabras, pero ellos no lo perciben."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo XCII, pág.107

10351- الإمام علي عليه ‏السلام: أشهَدُ أَنَّ مُحمداً عبدهُ و رسولُه، أرسَلَهُ بالدّينِ المشهورِ، و العَلَمِ المَأْثُور، و الكتابِ المسطور، و...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/42 ـ 43

10351- Del Imam ‘Alí (P): "Y testimonio que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero (BPD). Lo envió con la religión insigne, los signos tradicionales, el Libro escrito, la luz brillante, la claridad resplandeciente y la orden que distingue (entre la verdad y la falsedad), para apartar las ambigüedades, aportar los claros argumentos y advertir con las aleyas y el temor a los castigos ejemplares. ..."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.42 y 43

10350- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: يا بَني عبدِ المُطَّلِب! إنِّي و اللَّه ما أعلَمُ شابّاً في العَرَبِ جاءَ قومَه بأَفضَلَ مِمَّا قد جِئتُكُم به، إنِّي قد جِئتُكُم بخيرِ الدّنيا و الآخِرَةِ. وَ قَد أمَرَنِيَ اللَّهُ تعالى أن أدعُوكُم إليه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الغدير 2/279

10350- Del Profeta (BPD): "¡Oh, hijos de Abdul Muttalib! ¡Por Dios!, no conozco un joven entre los árabes que haya traído a su pueblo algo mejor de lo que les he traído. Os he traído el bien de este mundo y del otro. Dios Altísimo me Ha ordenado que os convoque hacia El."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Gadir, tomo II, pág.279

10346- الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ محمدُ بنُ سليمانَ الدّيلمي، عن أبيه قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه‏ السلام: فلانٌ مِن عبادتِه و دِينه و فضلِه؟ فقال: «كيف عقلُه»؟ قلت: لا أَدْري، فقال: «إِنَّ الثَّوابَ على قدرِ العقل».

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 1/12

10346- Del Imam Sadiq (P): Narró Muhammad ibn Suleimán Al Dailami, de su padre, quien dijo: "Le comenté a Abu Abdallah (el Imam Sadiq -P-): 'Fulano, en su devoción, su religión y sus virtudes, es así y así.' Entonces él me cuestionó (P): '¿Cómo es su intelecto?' Le dije: 'No sé.' Entonces expresó (P): 'Por cierto que la recompensa de las acciones es según la medida del intelecto.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.12