8578- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: خَيرُ ما يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِن بَعدِهِ ثَلاثٌ: وَلَدٌ صالِحٌ يَدعو لَهُ،وصَدَقَةٌ تَجري يَبلُغُهُ أجرُها، وعِلمٌ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8578- Del Mensajero de Dios (BP): Lo mejor que deja tras sí un hombre después de su muerte son tres cosas: un hijo probo que suplique por él, una caridad perdurable cuya recompensa le alcanza, y un conocimiento según el cual se actúe después de su muerte.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8577- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن عَلَّمَ عِلماً فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8577- Del Mensajero de Dios (BP): Quien enseña un conocimiento tiene la recompensa de quien actúa sobre la base del mismo, sin que merme la recompensa del ejecutor.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8575- الإمام الحسن عليه السلام: عَلِّمِ النّاسَ وتَعَلَّم عِلمَ غَيرِكَ، فَتَكونَ قَد أتقَنتَ عِلمَكَ وعَلِمتَ ما لَم تَعلَم.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8575- Del Imam Al-Hasan (P): Enseña a la gente y aprende el conocimiento de otro, de esa manera habrás afianzado tu conocimiento y aprendido lo que no sabías.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8574- الإمام عليّ عليه السلام: المالُ تَنقُصُهُ النَّفَقَةُ، وَالعِلمُ يَزكو عَلَى الإِنفاقِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8574- Del Imam ‘Alî (P): La riqueza merma al gastarla, y el conocimiento se incrementa al brindarlo.Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8573- عنه صلى اللَّه عليه وآله: فَضلُ عِلمِكَ تَعودُ بِهِ عَلى أخيكَ الَّذي لا عِلمَ عِندَهُ صَدَقَةٌ مِنكَ عَلَيهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8573- Del Mensajero de Dios (BP): Lo que rebosa de tu conocimiento se vuelve sobre tu hermano que no posee conocimiento, como una caridad de tu parte hacia él.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8568- Narró ‘Abdul·lah Ibn ‘Amrû: Salió cierto día el Mensajero de Dios (BP) de una de sus habitaciones e ingresó a la mezquita, y he ahí que encontró a dos grupos de personas; uno de ellos leía el Corán y suplicaba a Dios, y el otro enseñaba y aprendía. Dijo el Profeta (BP): “Cada uno se encuentra en algo bueno, éstos leen el Corán y suplican a Dios, si Él quiere les otorga y si quiere les deniega; y éstos enseñan y aprenden, y ciertamente que yo sólo fui enviado como maestro”, y se sentó con ellos.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8567- Se narró respecto a las palabras del Altísimo que expresan: «Por cierto que Abraham era (por sí mismo) una comunidad, consagrado a Dios, monoteísta, y no era de los idólatras» (An-Nahl; 16: 120), que: “Ello porque enseñaba el bien”.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8565- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - لِمُعاذٍ لَمّا بَعَثَهُ إلَى اليَمَنِ -: يا مُعاذُ، عَلِّمهُم كِتابَ اللَّهِ،وأحسِن أدَ بَهُم عَلَى الأَخلاقِ الصّالِحَةِ . . . ثُمَّ بُثَّ فيهِمُ المُعَلِّمينَ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8565- Del Mensajero de Dios (BP), dirigiéndose a Mu ‘âdh, cuando lo comisionó al Yemen: “¡Oh Mu ‘âdh! Enséñales el Libro de Dios, mejora su educación en conformidad a la correcta moral... Luego disemina entre ellos a los maestros”.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8564- الإمام الباقر عليه السلام: العُلَماءُ في أنفُسِهِم خانَةٌ إن كَتَمُوا النَّصيحَةَ، إن رَأَوا تائِهاً ضالًّا لا يَهدونَهُ أو مَيِّتاً لا يُحيونَهُ، فَبِئسَ ما يَصنَعونَ، لِأَنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أخَذَ عَلَيهِمُ الميثاقَ فِي الكِتابِ أن يَأمُروا بِالمَعروفِ وبِما اُمِروا بِهِ، وأن يَنهَوا عَمّا نُهوا عَنهُ، وأن يَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى، ولا يَتَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8564-Del Imam Al-Bâqir (P): Los sabios se traicionan a sí mismos si es que ocultan el consejo, si ven a alguien extraviado y no lo guían, o a un muerto (de espíritu) que no (tratan de) revivir. ¡Qué malo es lo habrán cometido!, puesto que Dios, Enaltecido y Exaltado Sea, tomó de ellos el compromiso en el Libro, de que ordenarían el bien y aquello que les fue ordenado, y que prohibirían lo que les fue prohibido, y que se ayudarían sobre la base de la benevolencia y la piedad, y que no se ayudarían sobre la base del pecado y la hostilidad.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8561- Del Imam ‘Alî (P): Por cierto que el sabio que esconde su conocimiento será resucitado en el Día de la Resurrección como el de olor más fétido; lo maldicen todas las bestias, incluso los pequeños animales de la tierra.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8560- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ بِهِ كَمَثَلِ الَّذي يَكنِزُ الكَنزَ فَلا يُنفِقُ مِنهُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8560- Del Mensajero de Dios (BP): El ejemplo de aquel que aprende el conocimiento y luego no lo transmite, es como el ejemplo de aquel que acopia un tesoro y no lo gasta.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8558- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن كَتَمَ عِلماً مِمّا يَنفَعُ اللَّهُ بِهِ في أمرِ النّاسِ، أمرِ الدّينِ؛ ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8558- Del Mensajero de Dios (BP): A quien oculta un conocimiento con el cual Dios dispone como beneficiosa en lo referente a los asuntos de la gente, una cuestión de la religión, el Día de la Resurrección Dios le colocará bridas de fuego.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8556- الإمام الصادق عليه السلام: قَرَأتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ لَم يَأخُذ عَلَى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ، لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8556- Del Imam As-Sâdiq (P): Leí en el Libro de ‘Alî (P): “Ciertamente que Dios no tomó de los ignorantes el compromiso de requerir el conocimiento, (sino) hasta que tomó de los sabios el compromiso de brindar el conocimiento a los ignorantes, puesto que el conocimiento antecedió a la ignorancia”.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8554- الإمام الكاظم عليه السلام: دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله المَسجِدَ فَإِذا جَماعَةٌ قَد أطافوا بِرَجُلٍ فَقالَ: ما هذا؟ فَقيلَ: عَلّامَةٌ. فَقالَ: ومَا العَلّامَةُ؟...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8554- Del Imam Al-Kâdzim (P): El Mensajero de Dios (BP) ingresó a la mezquita y he ahí que había un grupo que estaba rodeando a un hombre, y preguntó: “¿Qué es esto?”. Se le dijo: “Es un ‘Al·lâmah”. Dijo: “¿Y qué es el ‘Al·lâmah?”. Le dijeron: “El más sabio entre la gente en (lo referente a) la genealogía de los árabes y los sucesos que les acontecieron durante la Época de la Ignorancia (pre-islámica) y...
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8551- الإمام الصادق عليه السلام - في جَوابِ الزِّنديقِ لَمّا قالَ لَهُ: ما تَقولُ في عِلمِ النُّجومِ؟ -: هُوَ عِلمٌ قَلَّت مَنافِعُهُ وكَثُرَت مَضَرّاتُهُ، لِأَنَّهُ لا يُدفَعُ بِهِ المَقدورُ ولا يُتَّقى بِهِ المَحذورُ، إن أخبَرَ المُنَجِّمُ بِالبَلاءِ لَم يُنجِهِ التَّحَرُّزُ مِنَ القَضاءِ، وإن أخبَرَ هُوَ بِخَيرٍ لَم يَستَطِع تَعجيلَهُ...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8551- Del Imam As-Sâdiq (P), en respuesta al ateo cuando le preguntó: “¿Qué dices sobre la ciencia de las estrellas?”. Dijo: “Es un conocimiento cuyo beneficio es poco y sus perjuicios son muchos, puesto que con ello no se repele lo predestinado ni se evita lo inevitable. Si el astrólogo informa de una calamidad, no lo salvará el hecho de estar prevenido del destino; si informa de un bien, no lo podrá ...
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8550- الإمام عليّ عليه السلام: أيُّهَا النّاسُ! إيّاكُم وتَعَلُّمَ النُّجومِ، إلّا ما يُهتَدى بِهِ في بَرٍّ أو بَحرٍ، فَإِنَّها تَدعو إلَى الكَهانَةِ، وَالمُنَجِّمُ كَالكاهِنِ، وَالكاهِنُ كَالسّاحِرِ، وَالسّاحِرُ كَالكافِرِ، وَالكافِرُ فِي النّارِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8550- Del Imam ‘Alî (P): ¡Oh gente! Absteneos de aprender lo relacionado a las estrellas, excepto aquello (que se utiliza) para guiarse por la tierra o por el mar, que ciertamente que ello exhorta a la adivinación, y el astrólogo es como el adivino, el adivino es como el brujo, el brujo es como el incrédulo, y el incrédulo se encuentra en el Fuego.
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8549 -رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَنِ اقتَبَسَ عِلماً مِنَ النُّجومِ، اقتَبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحرِ زادَما زادَ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8549- Del Mensajero de Dios (BP): Quien toma un conocimiento vinculado a las estrellas (en lo que se refiere a astrología), ha tomado una rama de la brujería; cuanto más, más.
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8548- الإمام الصادق عليه السلام - في تَفسيرِ الصِّناعاتِ - : ما يَكونُ مِنهُ وفيهِ الفَسادُ مَحضاً، ولايَكونُ فيهِ ولا مِنهُ شَيءٌ مِن وُجوهِ الصَّلاحِ فَحَرامٌ تَعليمُهُ وتَعَلُّمُهُ وَالعَمَلُ بِهِ وأخذُ الأَجرِ عَلَيهِ، وجَميعُ التَّقَلُّبِ فيهِ مِن جَميعِ وُجوهِ الحَرَكاتِ كُلِّها.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8548- Del Imam As-Sâdiq (P), al explicar el juicio de los oficios: “... en cuanto a aquello de lo cual y en lo cual únicamente se encuentra la corrupción, y no presenta en ello ni (se desprende) de ello ninguno de los aspectos de rectitud, entonces está prohibida su enseñanza, aprendizaje, actuar según eso, recibir retribución por ello, y toda forma de usufructo (que resulte) de ello en relación con cualquiera de las clases de actividades en su totalidad”.
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