8736- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَنِ ازدادَ عِلماً ثُمَّ لَم يَزدَد زُهداً لَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّا بُعداً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8736- Del Mensajero de Dios (BP): Quien incrementa su conocimiento y luego no incrementa su desapego a lo mundano, no incrementa respecto a Dios sino su lejanía.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8734- عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام:  مَكتوبٌ فِي الإِنجيلِ: لا تَطلُبوا عِلمَ ما لا تَعلَمونَ ولَمّا تَعمَلوا بِما عَلِمتُم، فَإِنَّ العِلمَ إذا لَم يُعمَل بِهِ لَم يَزدَد صاحِبُهُ إلّا كُفراً، ولَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّا بُعداً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8734- Alî Ibn Al-Husain (P): Se encuentra escrito en el Evangelio: “No requiráis el conocimiento de aquello que no sabéis en tanto no hayáis actuado (aún) según lo que ya sabéis, que ciertamente que si no se actúa según el conocimiento, éste no incrementará sino la incredulidad de su poseedor, y respecto a Dios no incrementará sino su lejanía”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8733- الإمام الكاظم عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِهِشام -: يا هِشامُ، إنَّ كُلَّ النّاسِ يُبصِرُ النُّجومَ، ولكِن لا يَهتَدي بِها إلّا مَن يَعرِفُ مَجارِيَها ومَنازِلَها. وكَذلِكَ أنتُم تَدرُسونَ الحِكمَةَ ولكِن لا يَهتَدي بِها مِنكُم إلّا مَن عَمِلَ بِها.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8733- Del Imam Al-Kâdzim (P), en sus consejos a Hishâm: “¡Oh Hishâm! Ciertamente que toda la gente ve las estrellas, pero no se encamina mediante las mismas sino aquel que conoce sus trayectorias y sus ponientes. Asimismo vosotros estudiáis la sapiencia, pero no se encamina mediante la misma sino quien actúa según ella”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8732- الإمام الصادق عليه السلام: كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ لِأَصحابِهِ: إنَّما اُعَلِّمُكُم لِتَعمَلوا، ولا اُعَلِّمُكُم لِتُعجَبوا، إنَّكُم لَن تَنالوا ما تُريدونَ إلّا بِتَركِ ما تَشتَهونَ وبِصَبرِكُم عَلى‏ ما تَكرَهونَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8732- Del Imam Imam As-Sâdiq (P): El Mesías (P) solía decir a sus compañeros: “Por cierto que sólo os enseño para que actuéis y no os enseño para que os maravilléis. Por cierto que vosotros no alcanzaréis lo que queréis sino mediante el abandono de lo que ansiáis y siendo pacientes frente a lo que aborrecéis”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8731- الإمام زين العابدين عليه السلام: العِلمُ دَليلُ العَمَلِ، وَالعَمَلُ وِعاءُ الفَهمِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8731- Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P): El conocimiento es el indicador de la acción, y la acción es el receptáculo de la comprensión.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8730- الإمام عليّ عليه السلام: عَلَى العالِمِ أن يَعمَلَ بِما عَلِمَ، ثُمَّ يَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم يَعلَم.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8730- Del Imam ‘Alî (P):: El sabio debe actuar según lo que sabe, y después procurar aprender lo que (todavía) no sabe.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8729- الإمام عليّ عليه السلام: عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَقَوسٍ بِلا وَتَرٍ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8729- Del Imam ‘Alî (P): Un conocimiento sin acción, es como un arco sin (su) cuerda.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8728- الإمام عليّ عليه السلام: عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلا ثَمَرٍ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8728- Del Imam ‘Alî (P): Un conocimiento sin acción, es como un árbol sin frutos.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8727- الإمام عليّ عليه السلام- لَمّا سُئِلَ: مَنِ العالِمُ؟ -: مَنِ اجتَنَبَ المَحارِمَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8727- Del Imam ‘Alî (P): al habérsele preguntado: “¿Quién es el sabio?”, (respondió): “Quien se abstiene de las prohibiciones”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8726- الإمام عليّ عليه السلام: إذا رُمتُمُ‏ الاِنتِفاعَ بِالعِلمِ فَاعمَلوا بِهِ، وأكثِرُوا الفِكرَ في مَعانيهِ، تَعِهِ القُلوبُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8726- Del Imam ‘Alî (P):  Si anheláis beneficiaros del conocimiento, entonces actuad según el mismo y pensad abundantemente en sus significados, de forma que los corazones lo abarquen.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8725- الإمام عليّ عليه السلام: قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا بِأَربَعَةٍ: عالِمٍ مُستَعمِلٍ عِلمَهُ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ، وجَوادٍ لا يَبخَلُ بِمَعروفِهِ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ، فَإِذا ضَيَّعَ العالِمُ عِلمَهُ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8725- Del Imam ‘Alî (P): El fundamento de la religión y de la vida mundanal se encuentra en cuatro (asuntos): un sabio que utiliza su conocimiento, un ignorante que no se resiste a aprender, alguien generoso que no mezquina sus favores, y un pobre que no vende su vida en el Más Allá a cambio de su vida mundana...

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8724- الإمام عليّ عليه السلام: مَن عَمِلَ بِالعِلمِ بَلَغَ بُغيَتَهُ مِنَ الآخِرَةِ و مُرادَهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8724- Del Imam ‘Alî (P): Quien actúa sobre la base del conocimiento ha alcanzado su anhelo y propósito de la otra vida.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8723- الإمام عليّ عليه السلام: جَمالُ العالِمِ عَمَلُهُ بِعِلمِهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8723- Del Imam ‘Alî (P): La belleza del sabio se encuentra en el hecho que actúe según su conocimiento.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8722- الإمام عليّ عليه السلام: تَمامُ العِلمِ استِعمالُهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8722- Del Imam ‘Alî (P): Lo completo del conocimiento es su utilización.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8721- الإمام عليّ عليه السلام: بِحُسنِ العَمَلِ تُجنى‏ ثَمَرَةُ العِلمِ، لا بِحُسنِ القَولِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8721- Del Imam ‘Alî (P): Es mediante la buena acción que se recolecta el fruto del conocimiento, y no mediante la buena palabra.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8720- الإمام عليّ عليه السلام: العامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8720- Del Imam ‘Alî (P):  El que actúa según el conocimiento, es como el que marcha sobre el camino claro.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8719- الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ بِهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8719- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es (motivo de) desarrollo, para quien actúa según el mismo.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8718- الإمام عليّ عليه السلام: أيُّهَا النّاسُ! إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا بِما عَلِمتُم لَعَلَّكُم تَهتَدونَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8718- Del Imam ‘Alî (P): ¡Oh gente! Si sabéis, entonces actuad sobre la base de lo que sabéis. Tal vez os encaminéis.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8717- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن غَلَبَ عِلمُهُ هَواهُ فَهُوَ عِلمٌ نافِعٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8717- Del Mensajero de Dios (BP):  Aquel cuyo conocimiento vence a sus pasiones mundanas, posee un conocimiento provechoso.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8716- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القِيامَةِ حَتّى‏ يُسأَلَ عَن أربَعٍ: عَن عُمرِهِ فيما أفناهُ، وعَن جَسَدِهِ فيما أبلاهُ، وعَن مالِهِ مِن أينَ اكتَسَبَهُ وفيما وَضَعَهُ، وعَن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8716- Del Mensajero de Dios (BP):     Se mantendrán firmes los pies del siervo en el Día de la Resurrección hasta que le sea preguntado respecto a cuatro (cosas): sobre su vida, en qué la consumió; sobre su cuerpo, en qué lo deterioró; sobre sus bienes, de dónde los obtuvo y en qué los dispuso, y sobre su conocimiento, qué hizo con él.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

8715- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إنّي لا أخافُ عَلَيكُم فيما لا تَعلَمونَ، ولكِنِ انظُروا كَيفَ تَعمَلونَ فيما تَعلَمونَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8715- Del Mensajero de Dios (BP): Por cierto que no temo por vosotros con relación a lo que no sabéis, pero observad cómo actuáis con relación a lo que sabéis.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Virtud del Sabio - 28.jpg

8666- رسول‏ اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَوتُ العالِمِ ثُلمَةٌ فِي الإِسلامِ، لا يَسُدُّهَا اختِلافُ اللَّيلِ وَالنَّهارِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8666- Del Mensajero de Dios (BP): La muerte de un sabio produce una brecha en el Islam, que no es cerrada por el devenir de la noche y el día.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8714- قال موسى عليه السلام: يا إلهي مَن أحَبُّ النّاسِ إلَيكَ؟ قالَ: عالِمٌ يَطلُبُ عالِماً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8714- De Moisés (P): “¡Oh Dios mío! ¿Quién es el más querido entre la gente para Ti?”. Respondió: “Un sabio que requiere a otro sabio”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8713- الإمام الحسين عليه السلام: لَو أنَّ العالِمَ كُلَّ ما قالَ أحسَنَ وأصابَ لَأَوشَكَ أن يُجَنَّ مِنَ العُجبِ، وإنَّمَا العالِمُ مَن يَكثُرُ صَوابُهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8713- Del Imam Al-Husain (P): Si el sabio fuera aquel que dice bien y acierta en todo lo que manifiesta, rápidamente enloquecería por el engreimiento; (pero) por cierto que el sabio solamente es aquel cuyos aciertos son muchos.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8712- الإمام عليّ عليه السلام: الجاهِلُ صَغيرٌ وإن كانَ شَيخاً، وَالعالِمُ كَبيرٌ وإن كانَ حَدَثاً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8712- Del Imam ‘Alî (P): El ignorante es pequeño aunque fuera un anciano, y el sabio es grande aunque fuera un jovenzuelo.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8711- الإمام عليّ عليه السلام: العالِمُ يَعرِفُ الجاهِلَ لِأَنَّهُ كانَ قَبلُ جاهِلًا، الجاهِلُ لا يَعرِفُ العالِمَ لِأَنَّهُ لَم يَكُن قَبلُ عالِماً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8711- Del Imam ‘Alî (P): El sabio conoce al ignorante, puesto que antes él era un ignorante, en cambio el ignorante no conoce al sabio, puesto que antes no fue sabio.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8710- الإمام عليّ عليه السلام: عالِمٌ مُعانِدٌ خَيرٌ مِن جاهِلٍ مُساعِدٍ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8710- Del Imam ‘Alî (P): El sabio ve a través de su corazón y su pensamiento, mientras que el ignorante ve a través de sus ojos y vista.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8709- الإمام عليّ عليه السلام: بَخٍ بَخٍ لِعالِمٍ عَلِمَ فَكَفَّ، وخافَ البَياتَ فَأَعَدَّ وَاستَعَدَّ، إن سُئِلَ أفصَحَ وإن تُرِكَ سَكَتَ، كَلامُهُ صَوابٌ وسُكوتُهُ عَن غَيرِ عِيٍّ عَنِ الجَوابِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8709- Del Imam ‘Alî (P): ¡Bravo! ¡Bravo por aquel sabio que supo y se abstuvo (de las prohibiciones) y es serio en ello, que teme el asalto nocturno de la muerte por lo que se prepara y dispone! Si se le pregunta aconseja, y si se le deja hace silencio; sus palabras conforman un acierto y su silencio, sin que sera por insuficiencia, conforma una respuesta.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8708- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: ما مِن عالِمٍ أو مُتَعَلِّمٍ يَمُرُّ بِقَريَةٍ مِن قُرَى المُسلِمينَ . . . ولَم يَأكُل مِن طَعامِهِم ولَم يَشرَب مِن شَرابِهِم، ودَخَلَ مِن جانِبٍ وخَرَجَ مِن جانِبٍ، إلّا رَفَعَ اللَّهُ تَعالى‏ عَذابَ قُبورِهِم أربَعينَ يَوماً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8708- Del Mensajero de Dios (BP): No hay sabio o aprendiz que pase por una de las aldeas de los musulmanes... sin que coma de su comida, ni beba de su bebida, y entre por un lado y salga por otro, sin que Dios, Glorificado Sea, suprima el castigo de sus tumbas por el término de cuarenta días.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 8707- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: العُلَماءُ قادَةٌ، وَالمُتَّقونَ سادَةٌ، ومُجالَسَتُهُم زِيادَةٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8707- Del Mensajero de Dios (BP): Los sabios son líderes, los temerosos de Dios son amos y señores, y quienes se reúnen con ellos conforman un excedente.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

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