La ignorancia y la necedad - 3.jpg

10084- الإمام علي عليه ‏السلام: الجهلُ أصلُ كُلِّ شرٍّ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/20

10084- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia es la raíz de todo mal."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.20

10094- الإمام الصادق عليه‏ السلام: الجهلُ صورةٌ رُكِّبَتْ في بني آدم، إقبالُها ظلمةٌ و إِدبارُها نورٌ. و العبدُ مُتَقَلِّبٌ معها كَتَقَلُّبِ الظِّلِ معَ الشَّمس. ألا تَرى إلى الإنسان، تارةٌ تَجِدهُ جاهلاً بخصال نفسه، حامداً لها، عارفاً بعيبها في غيره ساخطاً. و تارةٌ تَجِدهُ عالماً بطباعِه...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 البحار 1/93

10094- Del Imam Sadiq (P): “La ignorancia es una modalidad combinada en el hijo de Adán. Su llegada es oscura y su retirada es luz. El siervo se junta con ella como la sombra con el sol. ¿Acaso no has reparado en el hombre? A veces se halla ignorante de las cualidades de su propia alma, más la elogia...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo I, pág.93

10093- الإمام علي عليه ‏السلام: الجَهلُ بالفضائِلِ مِن أَقبحِ الرَّذائِل.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/53

10093- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia de las virtudes es el más abominable de los defectos."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.53

10092- الإمام علي عليه ‏السلام: ابنُ آدَمَ أشبهُ شيءٍ بالمِعيار، إمَّا ناقِصٌ بجهل، أو راجِحٌ بعلم.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/150

10092- Del Imam ‘Alí (P): “El hijo de Adán es similar a la piedra de toque: si es ignorante, posee un valor insignificante; si es sabio, exhibe un elevado valor."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful Uqul, pág.150

10091- الإمام علي عليه ‏السلام: لا تَرَى الجاهلَ إلاَّ مفرطاً أو مُفرِّطاً.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1116

10091- Del Imam ‘Alí (P): “No verás al ignorante sino mezquinando o prodigando."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagah, pág.1116

10090- الإمام الجواد عليه‏ السلام: مَن لَم يَعرِفِ المَواردَ أعْيَتْهُ المَصادِر.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 البحار 78/364

10090- Del Imam ‘Alí (P): “Quien no conoce la entrada, al buscar la salida se queda perplejo."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.364

10089- الإمام علي عليه ‏السلام: مَن جَهِلَ وُجوهَ الآراءِ أَعْيَتْهُ الحِيَل.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/267

10089- Del Imam ‘Alí (P): “Quien no conoce las distintas opiniones será incapaz de encontrar las soluciones."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.267

10088- الإمام علي عليه ‏السلام: لَو أَنَّ العِبادَ حينَ جَهِلوا وَقَفوا، لَم يَكفُروا و لم يَضِلّوا.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/261

10088- Del Imam ‘Alí (P): “Si los siervos se detuvieran ante la ignorancia, nunca cometerían impiedades y jamás se desviarían."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.261

10087- الإمام علي عليه ‏السلام: الجهلُ يُزِلُّ القَدم.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/32

10087- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia hace resbalar al pie."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.32

10086- الإمام علي عليه ‏السلام: الجهلُ في الإنسان أَضَرُّ مِنَ الآكِلةِ في الأبدان.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/43

10086- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia en el hombre resulta más perjudicial que la gangrena en el cuerpo."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.43

10085- الإمام علي عليه ‏السلام: الجَهلُ أدْوَأُ الدَّاء.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/20

10085- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia es el más doloroso de los sufrimientos."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.20

10083- الإمام علي عليه ‏السلام: الجهلُ مَوتٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/12

10083- Del Imam ‘Alí (P): “La ignorancia equivale a la muerte."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.12

10082- الإمام الرضا عليه‏ السلام: صَديقُ كُلِّ امْرىءٍ عقلُه، و عَدُوُّه جهلُه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 111

10082-  Del Imam Rida (P): “El amigo de todo hombre es su intelecto, mientras que su enemigo es su ignorancia."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Usul Al Kafi, tomo I, pág.11

10081- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: العِلمُ رأسُ الخيرِ كُلِّه، و الجهلُ رأسُ الشّرِّ كُلِّه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد -1البحار 77/175

10081- Del Profeta (BPD): “La ciencia es la cabeza de todo bien, mientras que la ignorancia es la cabeza de todo mal."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVII, pág.175

10080- الإمام علي عليه ‏السلام: فَضلُ فكرٍ و تَفَهُّمٍ، أَنْجَعُ مِن فضلِ تكرارٍ و دراسة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- غرر الحكم/227

10080- Del Imam ‘Alí (P): “El resultado de meditar y comprender algo es superior al resultado de estudiarlo y repetirlo (de memoria, sin razonarlo)".

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.227

10079- الإمام علي عليه ‏السلام: لا عِلمَ كالتَّفكُّر.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- نهج البلاغة/1139

10089- Del Imam ‘Alí (P): “No hay ningun conocimiento igual que la meditación".

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagha, pág.1139

10078- الإمام علي عليه ‏السلام ـ في وصيّتِه للحسين: أي بُنيّ! الفِكْرَةُ تُورِثُ نوراً، و الغَفْلَةُ ظُلمةٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- تحف العقول/65

10088- Del Imam ‘Alí (P): en su legado a Al Husein (P): '¡Oh, hijo mío! La meditación hace surgir la luz, mientras que la ignorancia, la oscuridad".

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful Uqul, pág.65

10077- الإمام الصادق عليه‏ السلام: كانَ أكثرَ عبادةِ أبي ذرٍّ ـ رَحمةُ اللَّه عليه ـ التفكُّرُ و الاعتبار. و في خبرِ أبي ذر، قالَ رسولُ اللَّه صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: «على العاقل أن يكونَ له ثلاثُ ساعات: ساعةٌ يُناجي فيها رَبَّه عزَّوجلّ؛ و ساعةٌ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- البحار 71/323

10077- Del Imam Sadiq (P): “La abundante adoración de Abu Dharr (Dios se apiade de él), era la meditación y la ponderación. En un informe de Abu Dharr nos llega que el Mensajero de Dios (BPD) dijo: “El juicio debe tener tres momentos: un momento en el que invoca a su Señor...

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXI, pág.323

10076- زيدُ بنُ علي، عن آبائِه، عن رسولِ اللَّه صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: ركعتانِ خَفيفتانِ في [الـ]ـتَّفكّر، خيرٌ مِن قيامِ ليلَة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- ثوابُ الأعمال/68

10076- Zaid ibn; Alí transmitió de sus padres que el Mensajero de Dios (BPD) declaró: “Dos ciclos (de oración) ligeros con meditación son mejores que estar de pie durante la noche“.

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Zauabul A'mal, pág.68

 -10075النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: يا أباذَرّ! رَكعَتانِ مُقتَصِدَتانِ في [الـ]ـتَّفكُّر، خَيْرٌ مِن قِيامِ لَيلَةٍ والقلبُ ساهٍ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- مكارم الأخلاق/547

10075- Del Profeta (BPD): “Oh, Abu Dharr" Dos ciclos (de oración) moderados con reflexión son mejores que permanecer de pie durante la noche mientras el corazón está desatento."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Makarimul Ajlaq, pág.547

10073- الإمام علي عليه ‏السلام: لا عبادَةَ كالتفكُّرِ في صَنعةِ اللَّه عزَّ وجلَّ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- أمالي الطوسي 1/145

10073- Del Imam ‘Alí (P): “No existe adoración tal como la reflexión en la Obra de Dios, Poderoso y Majestuoso."

 Al-Haiat (La Vida) T.1 - Amali Tusi, tomo I, pág.145

10072- الإمام علي عليه ‏السلام: منَ أسهَرَ عينَ فِكْرَتِهِ، بَلَغَ كُنهَ هِمَّتِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- غرر الحكم/288

10072- Del Imam ‘Alí (P): “Quien mantiene despierto el ojo de su percepción, llega a la conclusión de sus anhelos."

Al-Haiat (La Vida) T.1 -  Gurarul Hikam, pág.288

10071- الإمام علي عليه ‏السلام: منَ فَكَّرَ قبلَ العَمَل، كَثُرَ صَوابُه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- غرر الحكم/277

10071- Del Imam ‘Alí (P): “Quien medita antes de la acción, su trabajo será más firme"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.277

10070- الإمام علي عليه ‏السلام: طُول الفِكر يُحمِدُ العَواقب، و يَستَدرِكُ فسادَ الأمور.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/208

10070- Del Imam ‘Alí (P): “La prolongada reflexión (para tomar una iniciativa) hace elogiable el resultado e impide la corrupción de los asuntos."

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Gurarul Hikam, pág. 208

10069- الإمام الصادق عليه‏ السلام: قال أميرُ المؤمنين عليه‏ السلام: [إنَّ] التفكُّرَ يَدعو إلى البِرِّ و العَمَلِ بِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد -1 الكافي 2/55

10069- Del Imam Sadiq (P): “Dijo Amir Al Mu’minin (P): 'La meditación invita hacia el bien y a practicar de acuerdo con él."

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Kafi, tomo II, pág. 55

10068- الإمام علي عليه ‏السلام: فِكْرُك يَهديكَ إلى الرَّشاد، و يَحدُوكَ على إصلاحِ المعاد.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1 - غرر الحكم/277

10068-  Del Imam ‘Alí (P): “Tu reflexión te dirige hacia el Camino Recto y te estimula a corregir tu destino en el otro mundo."

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Gurarul Hikam, pág. 227

10067- الإمام علي عليه ‏السلام: فكرُ المَرءِ مرآةٌ تُريهِ حُسنَ عملِه من قُبحِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- غرر الحكم/227

10067- Del Imam ‘Alí (P): “La meditación del hombre es como un espejo: le muestra tanto sus acciones bellas como las feas."

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Gurarul Hikam, pág.227

10066- الإمام علي عليه ‏السلام: الفكرُ مِرآةٌ صافيةٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد- 1 نهج البلاغة/1090

10066- Del Imam ‘Alí (P): “La reflexión es un espejo nítido"

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Nahyul Balagah, pág.1090

 -10065الإمام الصادق عليه‏ السلام: كانَ أميرُ المؤمنين عليه ‏السلام  يَقولُ: «التفكُّرُ حياةُ قلبِ البَصير»...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 الكافي 1/28

10065- Del Imam Sadiq (P):” Amir Al Mu’minin (P) declaró: 'La meditación es la vida del corazón perpicaz.'"

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Kafi, tomo I, pág. 28

10064- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: لِكُلِّ شيءٍ دليلٌ، و دليلُ العاقِل التفكُّر، و دليلُ التفكُّرِ الصَّمْت.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 تحف العقول/286

10064- Del Imam Kazim (P): “Para cada elemento existe un indicio. El indicio del juicioso es la reflexión, y el de la reflexión es el silencio."

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág. 286

Pages