10059- الإمام الكاظم عليه السلام: يا هِشام! إنَّ ضَوءَ الجَسدِ في عينه، فإنْ كانَ البصرُ مُضيئاً استَضاءَ الجسدُ كلُّه. و إنَّ ضوءَ الرّوحِ العقل، فإذا كانَ العبدُ عاقِلاً كان عالِماً بِرَبِّه، و إذا كان عالماً بِرَبِّهِ أبصَرَ دينه...
تحف العقول/292- الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1
10059- Del Imam Kazim (P): “¡Oh, Hisham! La luz del cuerpo está en su ojo; si la visión fuese luminosa, se iluminaría todo el cuerpo; y la luz del espíritu es el intelecto. Cuando el siervo es juicioso, conoce a su Señor; cuando conoce a su Señor, reconoce su religión...
10058- الإمام الصادق عليه السلام: دِعامَةُ الإنسانِ العقل؛ و مِنَ العقلِ الفِطنةُ و الفهمُ و الحفظُ و العِلمُ، فإذا كانَ تأييدُ عقلهِ من النّور، كانَ عالماً، حافِظاً، زَكِيّاً، فَطِناً، فَهِماً. و بالعقلِ يَكمُل...
10058- Del Imam Sadiq (P): “La base del hombre es el intelecto. Entre las particularidades del intelecto se encuentran la inteligencia, el entendimiento, la memoria y el conocimiento. Cuando el intelecto de alguien es fortalecido por la luz, se torna sabio, memorioso, puro, inteligente y entendedor. (El hombre) se perfecciona con el intelecto...
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Ilalul Sharai, tomo I, pág.103
10055- عن النبي صلى الله عليه و آله: لَمْ يُعْبَدِ اللَّهُ عزّوجلَّ بشيءٍ أفضلَ مِنَ العقل؛ و لا يَكونُ المؤمنُ عاقلاً حتَّى يَجتَمِعَ فيه عَشرُ خِصالٍ: الخيرُ منه مأمول، و الشَرُّ منه مأمون... و لا يَسأَمُ مِن طَلَبِ العلمِ طولَ عُمرِه...
الخصال/433 - الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1
10055- Del Imam Baquir (P): Del Profeta (BPD): Nunca se adora a Dios, Poderoso y Majestuoso, con algo mejor que el intelecto. El creyente no se torna juicioso hasta que se reúnan en él diez cualidades: que se espere el bien de él, que se esté seguro de su maldad,...que no se canse de buscar el conocimiento durante su vida..."
10054- الإمام علي عليه السلام: هَبَطَ جِبرئيلُ على آدم فقال: يا آدم! إنّي أُمِرتُ أن أُخَيِّرَكَ واحدةً مِن ثَلاثٍ، فَاخْتَر واحدةً وَ دَعِ اثنَتَيْن. فقالَ له آدم: و ما الثَّلاثُ يا جبرئيل؟ فقالَ: العقلُ و الحَياءُ و الدين قال آدم: فإنِّي قَدِ اخْتَرتُ العَقلَ. فقال جبرئيلُ للحَياء و ...
الكافي 1/10- الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1
10054- Del Imam Alí (P): “Gabriel (P) descendió hacia Adán (P) y le dijo: '¡Oh, Adán! Se me ha ordenado que te de a elegir una cosa entre tres. ¡Elige una y desecha dos!' Entonces Adán (P) le preguntó: '¡Oh, Gabriel! ¿Cuáles son las tres cosas?' Le explicó: 'El intelecto, el pudor y la religión.' Adán exclamó: 'Escojo el intelecto.' Entonces Gabriel le dijo...
10047- الإمام علي عليه السلام: إعقلوا الخبرَ إذا سَمِعْتُموهُ عَقلَ رِعايةٍ لا عقلَ رِواية، فَإنَّ رُواةَ العلمِ كثيرٌ و رُعاتَه قليل.
نهج البلاغة :1130- الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1
10047-Del Imam Alí (P): “Analicen profundamente la información cuando la escuchen y no en forma superficial. Porque muchos son los narradores de la ciencia y pocos sus investigadores."
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Nahyul Balagah, pág. 1130
10045- Del Imam Alí (P): “Los intelectos son guías de los pensamientos. Los pensamientos son guías de las mentes. Las mentes son guías de los sentidos. Los sentidos son guías de los miembros”.
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Mustadrak Nahyul Balagah, pág. 176
-10045الإمام علي عليه السلام: العقول أئِمَّةُ الأفكار، والأفكارُ أئِمَّةُ القُلوب، والقلوبُ أئِمَّةُ الحَواسّ، والحواسُّ أئِمَّةُ الأعضاء.
10045- Del Imam Alí (P): “Los intelectos son guías de los pensamientos. Los pensamientos son guías de las mentes. Las mentes son guías de los sentidos. Los sentidos son guías de los miembros”.
446- Dijo el Imam Al-Bâqir (P): ¡Dios nosotro! Ciertamente que esperamos de Ti una nación magnánima (la del Imam Al-Mahdî, que Dios apresure su aparición), en la cual se engrandezca al Islam y a su gente, se denigre la hipocresía y a su gente, nos dispongas en ella de entre los exhortadores hacia Tu obediencia y los guías hacia Tu sendero, y nos agracies mediante la misma con el honor de este mundo y el más allá.
445- Dijo el Imam Ar-Ridâ (P): Por cierto que la oración en comunidad fue dispuesta para que la dedicación (a Dios), la creencia en la unicidad divina, el Islam y la adoración a Dios, no sean sino en forma manifiesta, al descubierto y testimoniada...
