1239- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: اتَّقُوا باطِلَ الأملِ، فَرُبَّ مُسْتَقْبِلِ يومٍ ليسَ بِمُسْتَدْبِرِهِ، و مَغْبُوطٍ في أوَّلِ لَيلِهِ قامَتْ بَواكِيهِ في آخِرِهِ.
غرر الحكم: 2572
1239- Del imam Alí (P): “¡Precaveos de la falsa esperanza! Pues es posible que prevea un día (suceso) que no tendrá consumación, y que un alborozado al principio de él se escuche que llora a su final”.
Gurar Al-Hikam: 2572
1238- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الآمالُ لا تَنْتَهي.
غرر الحكم : 639
1238- Del imam Alí (P): “Las esperanzas no cesan”.
Gurar Al-Hikam: 639
1237- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الأملُ لا غايةَ لَهُ.
غرر الحكم: 1010
1237- Del imam Alí (P): “La esperanza no tiene fin”.
Gurar Al-Hikam: 1010
1234- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الأملُ رَفيقٌ مُؤْنِسٌ.
غرر الحكم: 1042
1234- Del imam Alí (P): “La esperanza es un compañero cordial”.
Gurar Al-Hikam: 1042
1231- نهج البلاغة عن ابنِ عبّاسٍ: دَخلتُ على أميرِ المؤمِنينَ عليه السلام بِذي قار و هوَ يَخصِفُ نَعلَه، فقالَ لِي: مَا قِيمَةُ هذَا النَّعْلِ؟ فَقُلْتُ: لاَ قِيمَةَ لَهَا! فَقَالَ عليه السلام: وَ اللّهِ لَهِيَ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ إمْرَتِكُمْ، إلاّ أنْ اُقِيمَ حَقّا، أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً.
نهج البلاغة : الخطبة 33
1231- de parte de Ibn Abbás: “Fui a ver al Emir de los Creyente (P) en la localidad de Dhi Qar mientras él estaba cociendo su sandalia, y me preguntó: ‘¿Cuál es el valor de esta sandalia?’ Respondí: ‘No tiene valor alguno’ Me dijo entonces: ‘¡Juro por Allah que realmente ella es más apreciada por mí que gobernaros, excepto que ordene algo justo, o impida una injusticia o maldad’”.
Nahy Al-Balâgah : Discursos 33
1232- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: فَلاَ يَكُنْ حَظُّكَ في وِلاَيتِكَ مَالاً تَسْتَفِيدُهُ، وَ لاَ غَيْظا تَشْتَفِيهِ، وَ لكنْ إمَاتَةُ بَاطِلٍ و إحْيَاءُ حَقٍّ.
بحار الأنوار : 40/328/10
1232- Del imam Alí (P): “Que tu parte en tu gobierno no sea una riqueza que aproveches [debido a tu poder], ni una ira que merezcas, sino por el contrario eliminar injusticia y activar derecho”.
Bihâr-Al Anwâr: 40/328/10
1228-قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام: لاَ حُكْمَ إلاّ للّهِِ «إنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَ لاَ يَسْتَخِفَنَّكَ الّذِينَ لا يُوقِنُونَ»، فَمَا تَدْرُونَ مَا يَقُولُ هؤلاَءِ، يَقُولُونَ: لاَ إمَارَةَ أيُّهَا النَّاسُ! إنَّهُ لاَ يُصْلِحُكُمْ إلاَّ أمِيرٌ؛ بَرٌّ أوْ فَاجِرٌ قَالُوا: هذَا البَرُّ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا بَالُ الفَاجِرِ؟ فَقَالَ: يَعْمَلُ المُؤْمِنُ، وَ يُمْلاَءُ...
كنز العمّال : 31618
1228- Dijo el Imam Alí (P): ‘No haya decisión más que la de Allah’ [y agregó versículos del Sagrado Corán]: Por cierto que la promesa de Allah es real y verdadera, y que no te turben los que no tienen certidumbre (30:60) ¿Es que no comprendéis lo que ...
Kanz Al-Ummal: 31618
1217- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: اللّهُ مَعْناهُ المَعْبُودُ الّذِي يَأْلَهُ فِيْهِ الْخَلْقُ وَ يُؤْلَهُ إلَيْهِ، وَ اللّهُ هُوَ المَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الأبْصَارِ، المَحْجُوبُ عَنِ الأوْهَامِ وَ الخَطَرَاتِ.
التوحيد : 89/2
1227- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: أسَدٌ حَطُومٌ خَيْرٌ مِنْ سُلْطَانٍ ظَلُومٍ، وَ سُلْطانٌ ظَلُومٌ خَيرٌ مِنْ فِتَنٍ تَدُومُ.
بحار الأنوار : 75/359/74
1227- Del imam Alí (P): “Un león feroz es mejor que un soberano opresor, injusto, y un soberano injusto es mejor que una discordia y cisma que perdure”.
Bihâr-Al Anwâr: 75/359/74
1226- الإمامُ عليٌّ عليه السلام: لاَبُدّ لِلنَّاسِ مِنْ أمِيرٍ بَرٍّ أوْ فَاجِرٍ، يَعْمَلُ فِي إمْرَتِهِ المُؤْمِنُ وَ يَسْتَمْتِعُ فِيهَا الكَافِرُ، وَ يُبَلِّغُ اللّه ُفِيهَا الأجَلَ، و یُجمَع بِهِ الفَيْءُ، وَ يُقَاتَلُ بهِ العَدُوُّ، وَ تَأمَنُ بِهِ السُّبُلُ، وَ يُؤْخَذُ بِهِ لِلضّعِيفِ مِنَ القَوِيِّ، حَتّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ وَ يُسْتَراحَ مِنْ فَاجِرٍ.
بحار الأنوار : 75/358/72
1226. Del imam Alí (P): “Es imprescindible que la gente tenga un gobernante, sea benigno o maligno,para que el creyente actúe bajo su autoridad, y que aproveche al impío,y que Allah le haga cumplir su término final, y que por él [la autoridad] sea recaudado el ingreso, y que sea combatido el enemigo, y por él sean asegurados los caminos, y que por él se otorgue al desposeído de lo del poderoso, para que se apacigüe y satisfaga el benigno, y sea librado del maligno”.
Bihâr-Al Anwâr: 75/358/75
