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1070- الإمامُ الصادق عليه ‏السلام: مَن وضَعَ حُبَّهُ في غيرِ موضعِهِ فقد تَعرَّضَ للقَطيعةِ.

المحاسن: 1/415/950

1070-Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “Quien coloca su amor en lugar indebido se habrá expuesto al rompimiento”

Al-Mahasen:1/415/950

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1069- الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام: ما أقبحَ القَطِيعةَ بعدَ الصِّلَةِ، والجَفاءَ بعدَ الإخاءِ، والعَداوةَ بعدَ المَودّةِ.

بحار الانوار: 1/210/77

1069- Del imam Alí (P): “¿Qué deplorable es el rompimiento después de la unidad, y el desdén después de la hermandad, y la enemistad después del afecto!”

Bihâr-Al Anwâr: 77/210/1

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1067- الإمامُ الهاديُّ عليه ‏السلام: لا تَطلب الصَّفا ممّن كَدّرتَ علَيهِ، ولا النُّصْحَ ممّن صَرَفْتَ سُوءَ ظنِّكَ إلَيهِ، فإنّما قلبُ غيرِكَ لكَ كقلبِكَ لَهُ

بحارالانوار:181/74

1067- Del imam Al-Hádi (P):“No exijas la pureza (franqueza) de quien hayas mancillado, ni la sinceridad de quien se hizo blanco de tu mala suposición, porque en verdad el corazón (los sentimientos) de otro hacia ti son similares a tus sentimientos hacia él.”

Bihâr-Al Anwâr: 74/181

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1068- الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام: إنْ أرَدْتَ قَطِيعةَ أخيكَ فاستَبْقِ لَهُ مِن نفسِكَ بَقيّةً يَرجِعُ إليها إن بَدا لَه ذلكَ يومامّا

نهج البلاغة:الکتاب 31

1068- Del imam Alí (P):“Si desearas cortar con tu hermano deja algo de tu afecto hacia él en tu ser, por si algún día aparece para él este sentimiento, retorne hacia ti.”

Nahy Al-Balâgah: Libro 31

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 1066- الإمامُ الباقرُ عليه ‏السلام: اعرِفِ المَودّةَ لكَ في قلبِ أخيكَ بما لَهُ في قلبِكَ

کشف الغمّه: 331/2

1066- Del imam Muhámmad Al-Báqir (P): “Conoce lo que tu hermano siente hacia ti en su corazón, por medio de lo que tu sientes hacia él en el tuyo.”

Kashf Al-Ghammeh: 2/331

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410- كَتَبَ الامامُ الْمَهْديُّ (عج) في رِسالَة إلَى الشَّيْخ الْمُفيدِ (ره): إنَّا غَيْرُ مُهْملِين لِمُراعاتِكُمْ وَلا ناسِينَ لِذِكْرِكُمْ وَلَوْلا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ ...

بحار الانوار: 53 / 175

410- Escribió el Imam Al-Mahdî (que Dios apresure su aparición) en una carta al Shaij Al-Mufîd (que Dios esté complacido de él): Nosotros no somos negligentes respecto a teneros en consideración, ni nos olvidamos de vuestro recuerdo, y si no fuera de esa forma, en verdad que os hubiera acontecido la adversidad y los enemigos os hubieran desarraigado; así pues, temed a Dios, Majestuoso en Su Imponencia…

Bihâr Al-Anwâr, t.53, p.175.

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409- كَتَبَ الامامُ الْمَهْديُّ (عج) في رِسالَة إلَى الشَّيْخ الْمُفيدِ (ره): فَإنّا يُحِيطُ عِلْمُنا بأَ نْبائِكُمْ وَلا يَعْزُبُ عَنّا شَيءٌ مِنْ أَ خْبارِكُمْ.

بحار الانوار / 53 / 175

409- Escribió el Imam Al-Mahdî (que Dios apresure su aparición) en una carta al Shaij Al-Mufîd (que Dios esté complacido de él): Por cierto que estamos informados de lo que os acontece y no nos pasa desapercibido ninguno de vuestros sucesos.

Bihâr Al-Anwâr, t.53, p.175.

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408 - قالَ الامامُ  الْمَهْديُّ (عج):... أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيها إِلى رُواةِ أحادِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَيْهِمْ.

كمال الدين / 484

408- Dijo el Imam Al-Mahdî (P): … En cuanto a los sucesos que acontezcan, para los mismos referios a los narradores de nuestros hadices, puesto que ellos son mi prueba sobre vosotros, y yo soy la Prueba de Dios sobre ellos.

Kamâl Ad-Dîn, p.484

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407 - قالَ الامامُ  الْمَهْديُّ (عج): أَنَا الْمَهْديُّ وَأَنَا قائِمُ الزَّمانِ، أَنَا الَّذي أَمْلاُها عَدْلاً كَما مُلِئَتْ ...

كمال الدين / 445

407- Dijo el Imam Al-Mahdî (que Dios apresure su aparición): Yo soy el Mahdî. Yo soy el Restaurador del Tiempo. Yo soy quien la llenará de justicia como habrá sido llenada de iniquidad. Ciertamente que la Tierra nunca queda sin la presencia de la prueba (de Dios), y la gente no permanece en estado de languidez. Esto es algo que se te deposita en confianza y que no debes decir sino a tus hermanos de entre la gente de la verdad. (Kamâl Ad-Dîn, p.445)

 

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405 - قالَ الامامُ الصّادِقُ (ع) : يَقِفُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقامِ، فَيَصْرُخُ صَرْخَةً فَيَقُولُ: يا مَعاشِرَ نُقَبائي، وَأَ هْلَ خاصَّتي،...

405- Dijo el Imam As-Sâdiq (P): … Se detendrá entre el Pilar (de la Ka‘bah) y el Sitial (de Ibrâhim -P-) y clamoreará diciendo: “¡Oh comunidad de mis auxiliares y mis elegidos, a quienes Dios ha resguardado para auxiliarme desde antes de mi aparición sobre la faz de la Tierra! ¡Venid a mí obedientes!”. Su clamor les llegará encontrándose en sus lugares de oración o en sus lechos, en el oriente de la Tierra o el occidente...

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406 - قالَ الْمُفَضَّلْ: سُبْحانَ اللهِ، أَجَلَّ هذا مِنْ عِلْم، قالَ الصّادِقُ (ع): نَعمْ، يا مُفَضَّلُ فأَلْقِهِ إِلى شِيعَتِنا لِئَلاّ يَشْكُّوا في الدِّينِ.

بحار الانوار / 53 / 6

406- Dijo Al-Mufaddal (en relación al hadiz anterior): “¡Glorificado sea Dios! ¡Qué conocimiento más magnífico!” Dijo el Imam As-Sâdiq (P): “Así es ¡oh Mufaddal!, por eso, transmítelo a nuestros seguidores, de forma que no les alcance la duda en la religión.”

Bihâr Al-Anwâr, t.53, p.6.

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403- قالَ الامامُ الْباقِرُ (ع) :... إِذا قامَ قائِمُنا وَضَعَ يَدَهُ عَلى رُؤُسِ الْعِبادِ فَجَمَعَ بِهِ عُقُولَهُمْ، وَكَمُلَتْ بِهِ أَ حْلامُهُمْ،...

403- Dijo el Imam Al-Bâqir (P): Cuando se levante nuestro Restaurador, colocará su mano sobre las cabezas de los siervos y con ello reunirá sus intelectos y perfeccionará su buen juicio; luego Dios hará extender sus vistas y oídos de forma que no habrá velo entre ellos y el Restaurador. ¡Él les hablará y ellos escucharán, y ellos lo verán (aún) encontrándose él en su lugar!

Îawm Al-Jalâs, p.269

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402 -عَنْ أَبِي الْجارُودِ قالَ: قُلْتف لابِي جَعْفَر (ع): يَابْنَ رَسُولِ اللهِ هَلْ تَعْرِفُ مَوَدَّتي لَكُمْ وَانْقِطاعي إلَيْكُمْ وَمُوالاتي إيّاكُمْ؟ فقالَ:...

الكافي / 1 / 34

402- Narró Abûl Yârûdî: Le dije a Abû Ya‘far (el Imam Muhammad Al-Bâqir, con él sea la paz): “¡Oh hijo del Mensajero de Dios! ¿Acaso sabes de mi amor por vosotros, de mi dedicación a vosotros, y mi fidelidad hacia vosotros?”. Dijo: “Así es.” Le dije: “Entonces te preguntaré una cuestión para que me respondas, puesto que yo...

Al-Kâfî, t.1, p.34.

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401 - قالَ الامامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): لَوْ قَدْ قامَ قائِمُنا لاَنْزَلَتِ السَّماءُ قَطْرَها، وَلاَ خْرَجَتِ الارْضِ نَباتَها، وَلَذَهَبَتِ الشَّحْناءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبادِ وَإصْطَلَحَتِ السِّباعُ وَالْبَهائِمُ.

بحار الانوار / 52 / 316

401- Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Cuando se levante nuestro Restaurador, el cielo hará descender su lluvia, la tierra hará brotar sus plantas, se disipará el rencor de los corazones de los siervos, y las fieras y los ganados vivirán en armonía.

Bihâr Al-Anwâr, t.52 p.316.

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10329- الإمام علي عليه ‏السلام: العقلُ رسولُ الحقّ.

غرر الحكم/15

10329- Del Imam ‘Alí (P): "El intelecto es el mensajero de Dios."

Gurarul Hikam, pág.15

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 10344- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: العلمُ خليلُ المؤمن... والعقلُ دليلُه...

تحف العقول/44

10344- Del Profeta (BPD): "El conocimiento es el amigo del creyente..., y el intelecto es su guía..."

Tuhaful ‘Uqul, pág.44

La forma correcta de aplicarlo (al intelecto) para su mejor aprovechamiento.jpg

10333-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: العلمُ أمامَ العقل.

تحف العقول/27

10333- Del Profeta (BPD): "El conocimiento está adelante del intelecto."

Tuhaful ‘Uqul, pág.27

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10335-الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ في جوابِ مَن قالَ له: ما العقل؟ قال: ما عُبِدَ به الرَّحمانُ وَاكْتُسِبَ به الجِنان.

الكافي 1/11

10335- Del Imam Sadiq (P): - en respuesta a alguien que le preguntó: "¿Qué es el intelecto?", dijo (P): - "Es aquello con lo que se adora al Misericordioso y con la guía del que (los bienhechores) marchan hacia el Paraíso."

Al Kafi, tomo I, pág.11

El intelecto es guía y criterio (para discernir la verdad) - 1.jpg

 10345- الإمام الصادق عليه‏ السلام: العقلُ دليلُ المؤمن.

الكافي 1/25

10345- Del Imam Sadiq (P): "El intelecto es el guía del creyente."

Al Kafi, tomo I, pág.25

El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna .jpg

10330- الإمام الصادق عليه‏ السلام: حُجَّةُ اللَّه على العِبادِ النبيُّ. والحجَّةُ فيما بين العِبادِ وبين اللَّه العقلُ.

الكافي 1/25

10330- Del Imam Sadiq (P): "La evidencia de Dios sobre Sus siervos es el Profeta (P), y la evidencia entre los siervos y Dios es el intelecto."

Al Kafi, tomo I, pág.25

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 10304-الإمام علي عليه ‏السلام: نالَ الفوزَ الأكبَر، مَن ظَفَرَ بِمَعرفةِ النَّفس.

غرر الحكم/322

10304- Del Imam ‘Alí (P): "Quien triunfa en el conocimiento de su ser (autoconocimiento) ha obtenido el mayor éxito."

Gurarul Hikam, pág.322

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10305-الإمام علي عليه ‏السلام: غايةُ المعرفة، أن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَه.

غرر الحكم/222

10305- Del Imam ‘Alí (P): "La meta del conocimiento es que el hombre conozca su propio ser (autoconocimiento)."

Gurarul Hikam, pág.222

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10307- الإمام علي عليه ‏السلام: العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ. وكَفى بالمرءِ جهلاً أن لا يَعرِف قَدرَهُ.

نهج البلاغة/304

10307- Del Imam ‘Alí (P): "El conocedor es quien conoce el valor de su ser. Basta para evidenciar la ignorancia de alguien el hecho de que no conozca su valor."

Nahÿul Balagah, pág.304

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10308-الإمام علي عليه ‏السلام: هَلَكَ امْرُؤٌ لَم يَعرِفْ قَدرَهُ.

نهج البلاغة/1159

10308- Del Imam ‘Alí (P): "Se aniquila quien no conoce su categoría (valor)."

Nahÿul Balagah, pág.1159

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10317-الإمام الرضا عليه‏ السلام: أَفضَلُ العقل، معرفةُ الإنسانِ نفسَه.

البحار 72/352

10317- Del Imam Rida (P): "Lo más superior del intelecto es el conocimiento del hombre de su propio ser (autoconocimiento)."

Al Bashar, tomo II, pág.352

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10321-الإمام علي عليه ‏السلام: أوَّلُ الدينِ مَعرفتُه، وكمالُ مَعرفَتِهِ التَّصديقُ بِهِ، وكمالُ التَّصديقِ بِهِ توحيدُه...

نهج البلاغة/23

10321- Del Imam ‘Alí (P): "Lo primero de la religión es conocerLo (a Dios); y la perfección de Su conocimiento es dar testimonio de Él; y la perfección de Su testimonio es (conocer) Su Unidad..."

Nahÿul Balagah, pág.23

El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna .jpg

 10327-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ما عُبِدَ اللَّه بمثلِ العَقلِ.

سفينة البحار 2/214

10327- Del Profeta (BPD): "Dios no es adorado con algo (mejor) que el intelecto."

Safinatul Bihar, tomo II, pág.214

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 10387-الإمام علي عليه ‏السلام: أكبَرُ الأعداءِ أخفاهُم مَكيدَةٌ.

مستدرك نهج البلاغة/157

10387- Del Imam ‘Alí (P): "El mayor de los enemigos es aquel más oculta su engaño."

Mustadrak Nahÿul Balagah, pág.157

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10378-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ... أَلا وَإِنَّ أعقَلَ النَّاسِ عبدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَأَطاعَهُ، وعَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصاهُ...

البحار 77/179

10378- Del Profeta (BPD): "...Sepan que el más juicioso de la gente es un siervo que conoce a su señor y lo acata, y conoce a su enemigo y lo desobedece..."

Al Bahar, tomo LXXVII, pág.179

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10408-الإمام الصادق عليه‏ السلام: ... قِفْ عندَ كُلِّ أمرٍ، حَتَّى تَعرِفَ مَدخَلَهُ مِن مَخرَجِهِ قَبْلَ أَن تَقَعَ فيه فَتَنْدَمَ.

تحف العقول/224

10408- Del Imam Sadiq (P): "...Detente ante todo asunto antes de emprenderlo, hasta que distingas su principio y su fin, pues sino te arrepentirás."

Tuhaful ‘Uqul, pág.224

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