10162- الإمام علي عليه ‏السلام: ألا! إنَّ أبْصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخيرِ طَرفُه. ألا! إن أَسمَعَ الأسماعِ ما وَعَى التذكيرَ و قَبِلَه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/311

10162- Del Imam ‘Alí (P): "¡Sepan que la más penetrante de las miradas es aquella que alcanza el bien y la audición más perceptiva es aquella que comprende el consejo y lo acepta!"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.311

10161- الإمام علي عليه ‏السلام: خيرُ ما جَرَّبْتَ ما وَعظَك.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/931

10161- Del Imam ‘Alí (P): "La mejor experiencia es aquella que te aconseja."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.931

El conocimiento, sus modalidades y sus grados - 6.jpg

10152- الإمام علي عليه ‏السلام: رُبَّ عالِمٍ قَد قَتَلَهُ جَهلُه، و عِلمُه معَهُ لا يَنفَعُه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1135

10152- Del Imam ‘Alí (P): "¡Cuán a menudo a un sabio lo mata su ignorancia mientras que su conocimiento no le resulta provechoso!"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1135

10160- الإمام علي عليه ‏السلام: مَن لَم يُوقِنْ قَلْبُه، لَم يُطِعْهُ عَمَلُه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/294

10160- Del Imam ‘Alí (P): "Quien no posee certeza en su corazón, su acto no lo obedece."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.294

10159- الإمام الباقر عليه‏ السلام: لا نورَ كنورِ اليَقين.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/208

10159- Del Imam Baquir (P): "No hay luz como la luz de la certeza."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.208

10158- الإمام علي عليه ‏السلام: إطْرَحْ عنكَ وارداتِ الهُمومِ بعَزائمِ الصَّبر، وحُسنِ اليَقين.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/935

10158- Del Imam ‘Alí (P): "Aleja de ti las penas que te lleguen con la constante paciencia y la correcta certeza."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah", pág.935

10157- الإمام علي عليه ‏السلام: قد أحيا عقلَه، و أماتَ نفسَه، حتى دَقَّ جليلُه، و لَطْفَ غليظُه، و بَرَقَ له لامعٌ كثيرُ البَرق، فأبانَ له الطَّريق، و سَلكَ به السَّبيل، و تدافَعَتْهُ الأبوابُ إلى بابِ السَّلامة، و دارِ الإقامة، و ثَبَتَتْ رِجلاهُ بِطُمَأْنِينَةِ بدنِه في قَرارِ الأمنِ و الرَّاحَة، بِمَا اسْتَعْمَل قلبَه و أَرضى رَبَّه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/692

10157- Del Imam ‘Alí (P): " - Sobre las características del estado de un creyente -: 'Vivifica su intelecto y hace morir a su alma, hasta quebrantar su vanidad y suavizar su rudeza, brillando para él el resplandor de muchos relámpagos que le aclaran el camino y lo conducen por el mismo. Los propósitos lo impulsan hacia la puerta de la integridad y la morada permanente. Y sus pies se afirman con la tranquilidad de su cuerpo en el reposo de la seguridad y el sosiego, por aquello en lo que ocupó su corazón, complaciendo a su Señor.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.692

10155- الإمام العسكري عليه‏ السلام: قال محمدُ بنُ عليّ الباقر عليه‏ السلام: العالمُ كَمَن مَعَهُ شَمعَةٌ تَضيءُ للنَّاس، فَكُلُّ مَن أَبصَرَ شمعتَه دَالَهُ بخيرٍ. كذلك العالمُ مَعَهُ شَمعَةٌ تُزيلُ ظُلمةَ الجَهل و الحَيرَة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 2/4

10155- Del Imam Al Askarí (P): "Dijo Muhammad ibn ‘Alí Al Baquir (el quinto Imam -P-): 'El sabio es como quien lleva un candil con el cual ilumina a la gente, todo aquel que ve la luz, se guia hacia bienestar. Del mismo modo un sabio con su candil hace desaparecer las tinieblas de la ignorancia y la confusión.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo II, pág.4

10154- الإمام الصادق عليه‏ السلام: الناسُ ثلاثةٌ: جاهلٌ يَأبى أن يَتَعَلَّم، و عالمٌ قد شَقَّهُ علمُه، و عاقلٌ يَعمَلُ لِدُنياه و آخِرَتِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/239

10154- Del Imam Sadiq (P): "Los hombres son de tres categorías: un ignorante que se niega a aprender; un sabio cuya ciencia lo hace prevalecer, y un juicioso que actúa para el mundo y el más allá."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.239

10153- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: العلمُ عِلمان: علمٌ على اللِّسان، فذلك حجةٌ على ابنِ آدم. و علمٌ في القلب، فذلك العلمُ النافِع.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 2/33

10153- Del Profeta (BPD): "La ciencia(conocimiento) es de dos clases: la ciencia de la palabra, la cual constituye un argumento en contra del hijo de Adán, y la otra que se localiza en el corazón y es el conocimiento beneficioso."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo II, pág.33

10151- الإمام علي عليه ‏السلام: لا تَستَرشِد إلى الحَزم بغيرِ دليلِ العقل، فتُخْطِىءَ منهاجَ الرَّأي فإنَّ أفضلَ العقلِ معرفةُ الحقّ بنفسِه، و أفضلَ العلمِ وقوفُ الرجلِ عندَ علمِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/7

10151- Del Imam ‘Alí (P): "No busques encaminarte hacia la previsión (a la firmeza o resolución) sin la guía del intelecto, pues errarás en los caminos de la opinión. El más alto grado del intelecto es el conocimiento de la verdad por sí misma, y el más alto grado del conocimiento implica que el hombre conozca los límites de su ciencia."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.7

10150- الإمام علي عليه ‏السلام: العلمُ يُرشِدُك وَ العَملُ يَبلُغُ الغايةَ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/53

10150- Del Imam ‘Alí (P): "El conocimiento te dirige y la acción te hace arribar a la meta."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.53

10149- الإمام علي عليه ‏السلام: العلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ به.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/28

10149- Del Imam ‘Alí (P): "El conocimiento implica crecimiento para quien actúa conforme a el."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.28

10148- الإمام علي عليه ‏السلام: ما عَلِمَ مَن لَم يَعمَلْ بعلمِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/308

10148- Del Imam ‘Alí (P): "Quien no practica de acuerdo a su conocimiento, no sabe nada."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.308

10147- الإمام علي عليه ‏السلام: العِلمُ مقرونٌ بالعَمَل، فَمَن عَلِمَ عَمِلَ و العلمُ يَهتِفُ بالعَمَلِ فإن أجابَهُ و إلاَّ ارْتَحَلَ عَنهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1256

10147- Del Imam ‘Alí (P): "La ciencia se relaciona con la acción. Entonces, quien sabe, actúa. El conocimiento convoca a la acción; si no le responde, él se aleja."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1256

10146- الإمام الرضا عليه‏ السلام: عن النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: العِلمُ إمامُ العَمَل.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1عدةُ الداعي/64

10146- Del Imam Rida (P): "Del Profeta (BPD): 'El conocimiento es el guía de la acción."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Udatul Da’i, pág.64

10145- الإمام الصادق عليه‏ السلام: أخبِرْني هَل تُحَدِّثُ نَفسَك مِن تجارةٍ أو صناعةٍ أو بناءٍ أو تقديرِ شيءٍ و تَأمُرُ به إذا أحكَمْتَ تقديرَه في ظَنِّك؟ قال: لا. قلتُ: فَهَل أشرَكتَ قَلبك في ذلكَ الفكرِ شَيئاً من حواسِّك؟ قال: أفَلا...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 61/62

10145- Del Imam Sadiq (P): “...Infórmame: '¿Nunca piensas sobre el comercio, la industria, la construcción o la medida de algo, ejecutándolo cuando confirmas tu suposición en la imaginación?' Le contestó: 'Sí'. Continuó (P): “¿Asocias tu corazón con los sentidos en esta consideración de un objeto?' Le respondió: 'No'. El prosiguió (P): '¿Sabes que aquello...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar", tomo LXI, pág.62

10144- الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ في حديثِ الإهليلَجَةٍ: أمَّا إذا أَبيتَ إلاَّ الجَهالَة، و زَعَمت أنَّ الأشياءَ لا تُدرَكُ إلا بالحَواسّ، فإنِّي أخْبِرُك أَنَّه ليسَ للحَواسِّ دلالةٌ على الأشياء، و لا فيها معرفةٌ إلا بالقَلب، فإنَّه دليلُها...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 61/55

10144- Del Imam Sadiq (P): En la “tradición elíptica" (conversación que el Imam -P- mantuvo con un médico hindú): “... Por cuanto rechazas todo excepto la ignorancia, y pretendes que los elementos no se perciben más que con los sentidos, te informo que ellos no contienen una comprensión directa de las cosas ni su conocimiento si no es mediante el corazón...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar", tomo LXI, pág. 55)

10143- الإمام الصادق عليه‏ السلام: ـ قالَ الدّيصانی للصَّادق عليه‏ السلام: قد عَلِمتَ أَنَّا لا نَقبَلُ إلاَّ ما أَدرَكْناه بأبصارِنا، أو سَمِعناه بآذانِنا، أو ذُقْناه بأَفواهِنا، أو شَمَمْناهُ بأُنوفِنا، أو لَمَسناهُ ببَشَرَتِنا. فقالَ أبو عبدِاللَّه عليه‏ السلام: ذكرتَ الحواسَّ الخمسَ و هيَ لا تَنفَعُ في الاستنباطِ إلاَّ بدليل، كما لا تَقطَعُ الظلمةَ بغيرِ مِصباح.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الإرشاد: للشيخِ المفيد/281

10143- Del Imam Sadiq (P): “Daisani le planteó a Sadiq (P): 'Tú sabes que nosotros no aceptamos más que aquello que captamos con nuestra vista, o escuchamos con nuestros oídos, o saboreamos con nuestras bocas, u olemos con nuestras narices, o tocamos con nuestra piel.' Entonces Abu Abdallah (el Imam Sadiq -P-) le replicó: 'Has mencionado a los cinco sentidos...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Irshad", pág.281

10142- الإمام علي عليه ‏السلام: ليستِ الرُّؤْيةُ مع الإبصار، فَقَد تَكذِبُ العيونُ أهلَها، و لا يَغُشُّ العقلُ مَنِ اسْتَنصَحَهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1223

10142- Del Imam ‘Alí (P): “No se perciben (las realidades) con la vista. Los ojos engañan a sus dueños, mientras que el intelecto no miente a quien es aconsejado por él."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagah, pág.1223

Pages