El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna 1: El Intelecto

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10328-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ما قَسَمَ الله للعِبادِ شيئاً أفضلَ من العقل، فنومُ العاقل أفضلُ من سَهَرِ الجاهل... ولا بَعَثَ اللَّه نبيّاً ولا رسولاً حتى يَسْتَكْمِلَ العقلَ... ولا بَلَغَ جميعُ العابدين في فضلِ عبادتِهم ما بَلَغَ العاقل...

الكافي 1/13

10328- Del Profeta (BPD): "Dios no reparte entre los siervos nada mejor que "el intelecto". Pues, el sueño del juicioso es superior a la vigilia del ignorante...Y Dios no Ha enviado a ningún Profeta sin el intelecto completo...Todos los devotos, con todo el valor que tienen sus devociones, no llegan a alcanzar la jerarquía de los juiciosos."

Al Kafi, tomo I, pág.13

El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna 1: El Intelecto - 3

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10330- الإمام الصادق عليه‏ السلام: حُجَّةُ اللَّه على العِبادِ النبيُّ. والحجَّةُ فيما بين العِبادِ وبين اللَّه العقلُ.

الكافي 1/25

10330- Del Imam Sadiq (P): "La evidencia de Dios sobre Sus siervos es el Profeta (P), y la evidencia entre los siervos y Dios es el intelecto."

Al Kafi, tomo I, pág.25

La realidad del intelecto

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10335-الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ في جوابِ مَن قالَ له: ما العقل؟ قال: ما عُبِدَ به الرَّحمانُ وَاكْتُسِبَ به الجِنان.

الكافي 1/11

10335- Del Imam Sadiq (P): - en respuesta a alguien que le preguntó: "¿Qué es el intelecto?", dijo (P): - "Es aquello con lo que se adora al Misericordioso y con la guía del que (los bienhechores) marchan hacia el Paraíso."

Al Kafi, tomo I, pág.11

El Mahdî (P) y el gobierno de la justicia

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402 -عَنْ أَبِي الْجارُودِ قالَ: قُلْتف لابِي جَعْفَر (ع): يَابْنَ رَسُولِ اللهِ هَلْ تَعْرِفُ مَوَدَّتي لَكُمْ وَانْقِطاعي إلَيْكُمْ وَمُوالاتي إيّاكُمْ؟ فقالَ:...

الكافي / 1 / 34

402- Narró Abûl Yârûdî: Le dije a Abû Ya‘far (el Imam Muhammad Al-Bâqir, con él sea la paz): “¡Oh hijo del Mensajero de Dios! ¿Acaso sabes de mi amor por vosotros, de mi dedicación a vosotros, y mi fidelidad hacia vosotros?”. Dijo: “Así es.” Le dije: “Entonces te preguntaré una cuestión para que me respondas, puesto que yo...

Al-Kâfî, t.1, p.34.

Insistir en la educación de la familia - 4

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1150- الإمامُ الرِّضا عليه‏ السلام: مُرِ الصَّبيَّ فلْيَتَصدَّقْ بيدِهِ بالكِسْرةِ والقَبْضةِ والشَّيءِ وإنْ قَلَّ، فإنَّ كلَّ شيءٍ يُرادُ بهِ اللّه‏ُ ـ وإنْ قَلَّ ـ بعدَ أنْ تَصدُقَ النِّيّةُ فيهِ عظيمٌ

الكافي: 4/4/10

1150. Del imam Alí Al-Rída (P): “Ordena al muchacho que haga caridad con su propia mano aunque sea un mendrugo de pan o un puñado de algo, aunque sea poco. Porque toda cosa con la que se anhele a Al-lah –aunque sea poca–, después que la intención se ha sincerado, hay grandeza en ella”

Al-Kâfî: 10/4/4

El rol de la Fe - Hacer crecer las características generales del ser humano -5

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11131- الإمام الصادق «ع»: قالَ اللَّه عزّ وجلّ: «الخلقُ عِيالي، فأَحَبُّهُم إليَّ ألطَفُهم بِهِم، وَسعاهُم في حَوائجِهم».

الكافي 2/199

11131 - Del Imam Sadiq (P): "Dios, Poderoso y Majestuoso, Ha dicho: 'La creación es Mi familia. El más amado para Mí entre ellos es quien es más amable con ellos y quien más trabaja por sus necesidades."

Al Kafi, tomo II, pag. 199

Reconocer las mercedes y los pecados

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7 ـ قالَ الاِْمامُ الْباقِرُ (علیه السلام): لا وَاللهِ ما أَرادَ اللهُ تَعالى مِنَ النّاسَ اِلاّ خَصْلَتَيْنِ: أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنَّعَمِ فَيَزيدَهُمْ وَبِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَها لَهُمْ

الكافي / 2/426

7- Dijo el Imam Muhammad Al-Bâqir (P):

¡Juro por Dios, que Él no quiere de la gente nada sino que po­sean dos virtudes: que Le reconozcan las mercedes, para que finalmente se las incremente, y que Le reconozcan los pecados para que finalmente se los perdone!

Al-Kâfî, t.2, p.426.

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