El deseo mundanal - 5

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355 ـ قالَ الامامُ الْصادق (ع): ما مِنْ عِبادَة أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ عِفَّةِ بَطْن وَفَرْج.

الكافي / 2 / 80

355- Dijo el Imam As-Sâdiq (P):

No hay acto de adoración mejor ante Dios que la castidad del estómago y el instinto sexual.

Al-Kâfî, t.2, p.80.

El creyente es hermano del creyente -3

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1046-الامام الصادق عليه ‏السلام: المُؤمنُ أخو المؤمنِ، عَينُهُ ودَليلُهُ، لا يَخونُهُ، ولا يَظْلِمُهُ، ولا يَغُشُّهُ، ولا يَعِدُهُ عِدَةً فيَخْلِفَهُ.

الكافي: 2/166/3

1046- Del Imam Yá'far Al-Sádiq (P): “El creyente es hermano del creyente, su ojo y su guía: No lo traicionará, ni le hará injusticia, ni lo engañará, ni le prometerá algo y le incumplirá.”

Al-Kâfî: 2/166/3

La bondad con el cautivo - 4

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1182- الإمامُ الصّادقُ عليه‏ السلام: إطعامُ الأسيرِ حقٌّ على مَن أسَرَهُ وإن كان يُرادُ مِن الغدِ قَتْلُهُ، فإنّه يَنبغي أنيُطعَمَ ويُسْقى ويُظَلّ ويُرفَقَ بهِ، كافرا كان أو غَيْرَهُ

الكافي: 5/35/2

1182. Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “Dar de comer al cautivo es una obligación de quien lo haya hecho cautivo, aún cuando hubiese deseado ayer matarlo, y entonces es necesario que le sea dado de comer y de beber, y que sea puesto a la sombra, y que sea bien tratado, sea impío o no”

Al-Kâfî: 2/35/5

El intelecto es guía y criterio (para discernir la verdad)-3

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10347- الإمام الباقر عليه‏ السلام: إِنَّما يُداقُّ اللَّه العبادَ في الحسابِ يومَ القيامةِ على قدرِ ما آتاهُم من العقولِ في الدّنيا.

الكافي 1/11

10347- Del Imam Baquir (P): "En el Día del Juicio, Dios exigirá a los siervos cuentas detalladas (de sus acciones), en la medida de lo que les Ha concedido de intelecto en el mundo."

Al Kafi, tomo I, pág.11

La vinculación entre el conocimiento y la acción - 4

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10274-الإمام الصادق عليه‏ السلام: العامِلُ على غيرِ بصيرةٍ، كالسَّائرِ على غيرِ الطَّريق، لا يَزيدُهُ سرعةُ السّيرِ إلاَّ بُعداً.

الكافي 1/43

10274- Del Imam Sadiq (P): "El que obra sin inteligencia es como el caminante sin rumbo; la rapidez de su marcha no aumenta más que en alejamiento".

Al Kafi, tomo I, pág.43

La realidad del intelecto - 1

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10336-الإمام الرضا عليه‏ السلام: ... إنَّ اللَّه خلَقَ العقلَ فقال له: «أَقْبِلْ» فَأَقْبَلَ، وقال له: «أَدْبِرْ» فَأَدْبَر؛ فقال: «وعزَّتي وجلالي ما...

10336- Del Imam Rida (P): "Cuando Dios creó al intelecto, le dijo: "¡Adelántate!, y entonces se adelantó (obedeciéndolo). Luego le dijo: '¡Retrocede!, y se volvió (obedeciéndolo). Entonces Dios expresó: '¡Por Mi Poder y Mi Majestuosidad!, no He creado nada mejor que tú, ni más ...

Al Kafi, tomo I, pág.28

La acción se evalúa mediante el conocimiento

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10287-الإمام الكاظم عليه ‏السلام: يا هِشام! قليلُ العملِ مِن العالِمِ مقبولٌ مُضاعَفٌ، وكثيرُ العَمَلِ مِن أهلِ الهوى والجَهل مَردودٌ.

الكافي 1/17

10287- Del Imam Kazim (P): "¡Oh, Hisham! La escasa acción del sabio es aceptada multiplicadamente, mientras que el acto profuso de la gente concupiscente e ignorante es rechazado."

Al Kafi, tomo I, pág.17

Monoteísmo y politeísmo -16

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11039- الإمام الصادق «ع»: إنَّ اللَّه ـ تبارَك وتعالى ـ أعطى مُحمداً «ص» شرائعَ نوحٍ وإبراهيمَ وموسى وعيسى «ع»: التوحيدَ والإخلاص...

الكافي 2/17

11039- Del Imam Sadiq (P): "En verdad Dios, Bendito y Exaltado, otorgó a Muhammad (BPD) las leyes de Noé, Abraham, Moisés y Jesús (la paz de Dios sea sobre ellos), consistentes en el monoteísmo (tauhid), la sinceridad y el abandono de la idolatría. Esto es de una naturaleza pura y simple. No hay monacato ni mendicidad (en el camino espiritual). Se han permitido las cosas buenas ...

Al Kafi, tomo II, pag.17

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