11050- الإمام الصادق «ع» ـ فيما رَواهُ عن النبي «ص»: لا صلاةَ لِمَن لَم يُصَلِّ في المسجدِ مَعَ المسلمينَ، إلاَّ مِن عِلَّةٍ.
الوسائل 5/377
11050- Del Imam Sadiq (P): según lo que transmitió del Profeta (BPD): "No hay oración (completa) para quien no reza en la mezquita junto a los musulmanes, salvo por una causa (justificada),"
Al Uasail, tomo V, pag.377
11049- الإمام الكاظم «ع»: ثَلاثٌ مُوبقاتٌ: نَكْثُ الصَّفقَةِ، و تَركُ السُّنَّةِ، و فِراقُ الجَماعة.
البحار 2/266
11049-Del Imam Kazim (P): "Existen tres peligros: violar el pacto, abandonar la tradición y separarse de la comunidad."
Al Bahar, tomo 11, pag.266
11048- الإمام الصادق «ع»: إنَّ قوماً جَلَسُوا عَن حضورِ الجَماعَة، فَهَمَّ رسولُ اللَّه «ص» أن يُشعِلَ النَّارَ في دُورِهِم، حتى خَرَجوا و حَضروا الجَماعةَ مَعَ المسلمين.
المستدرك 1/489
11048- Del Imam Sadiq (P): "Había un grupo que no asistía a la oración colectiva. En consecuencia, el Mensajero de Dios (BPD) tomó la decisión de incendiarles sus casas. Así ellos (cuando se enteraron de esto) salieron y comenzaron a asistir a la oración junto a los musulmanes."
Al Mustadraq tomo 1, pag.489
11046- الإمام الصادق «ع»: مَن خَلَعَ جَماعةَ المسلمين قَدرَ شِبرٍ، خَلَعَ رِيقَةَ الإيمانِ مِن عُنُقه.
الوسائل 5/377
11046- Del Imam Sadiq (P): "Aquel que se aparta de la comunidad de los musulmanes en la medida de un palma, quita el nudo de la Fe de su cuello."
Al Uasail", tomo V, pag.377
11045- الإمام الباقر «ع»: قالَ رسولُ اللَّه «ص»: «مَن فارَقَ جَماعةَ المسلمين، فَقَد خَلَعَ رِبقَةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه». قيلَ: يا رسولَ اللَّه! وما جَماعةُ المسلمين؟ قال: «جماعةُ أهل الحقِّ وإن قَلُّوا».
أمالي الصدوق/297
11045- Del Imam Baquir (P): "El Mensajero de Dios (BPD) dijo: 'Quien se separa de la comunidad de los musulmanes, está sacando el nudo del Islam de su cuello.' Se le preguntó: '¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Qué es la comunidad de los musulmanes?' Respondió (BPD): 'La comunidad de la gente de la verdad, aunque fuesen pocos.'"
Amale Saduq, pag.297
11044- ...فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لاَانفِصَامَ (256)
القرآن الکریم: سوره 2 آیه 256
11044- No se puede forzar a nadie a aceptar la religión. El buen camino ha quedado claramente diferenciado del extravío. Así que, quien descrea de los falsos dioses y crea en Dios, se habrá aferrado al asidero más firme, en el que no hay fisuras. Dios todo lo oye, todo lo sabe. (256)
El Sagrado Corán (2:256)
11043- الإمام السجاد «ع»: اَللَّهمَّ وقَوِّ بذلكَ مِحالَ أهلِ الإسلام، و حَصِّنْ به ديارَهم!... حتى لا يُعبَدَ في بِقاعِ الأرضِ غيرُك، و لا تُعَفَّرَ لأحدٍ منهم جَبهةٌ دُونَكَ.
الصحيفة السَّجادية/183 (الدعاء 27)
11043- Del Imam Sayyad (P): "¡Oh, Dios mío! En base a esto, ¡otorga destreza a los miembros del Islam y fortalece con él (con el yihad) sus países! ... Para que en toda la tierra no se adore nada fuera de Ti y nadie se prosterne frente a alguien en vez de Ti."
Sahifatus Sayyadiiah, pag.183, súplica Nº 27
11042- الإمام الباقر «ع» ـ كَتَبَ في رِسالةٍ إلى بعضِ خلفاء بني أُميَّة: ... و مِن ذلك ما ضَيَّعَ الجِهادَ الّذي فَضَّلهُ اللَّهُ تعالى على الأعمال... و أَوّلُ ذلكَ الدُّعاءُ إلى طاعةِ اللَّهِ تعالى من طاعةِ العِباد، و إلى عبادةِ اللَّه من عبادةِ العِباد، و إلى ولايةِ اللَّه من ولايةِ العباد... و ليسَ الدُّعاءَ مِن طاعةِ عبدٍ إلى طاعة عبدٍ مثلِه...
الوافي 2(م9)/8
11042- Del Imam Baqir (P): quien en una carta dirigida a uno de los califas Omeyas escribió lo siguiente: "Una de las cosas que han perdido es la lucha sagrada (yihad), la cual Dios Altísimo prefirió por encima de los demás actos... Pues lo primero que ésta realiza es convocar hacia la adoración de Dios en lugar de la adoración de los siervos, hacia la obediencia de Dios Altísimo en vez de la obediencia de los siervos, y hacia Su gobierno en lugar del gobierno de los siervos... Y esto no es como la convocatoria a la obediencia de un siervo a otro..."
Al Kafi, tomo II, pag.8
11041- الإمام علي «ع»: أَمَّا بعدُ! فَإِنَّ اللَّه تعالى بَعَثَ مُحمّداً «ص» بِالحَق، لِيُخرجَ عِبادَه مِن عبادةِ عِبادِهِ إلى عبادته، و مِن عُهودِ عبادِهِ إلى عُهودِه، و مِن طاعةِ عبادِهِ إلى طاعتِه، و من وِلايةِ عبادِهِ إلى ولاَيتِه.
الكافي 8/386
11041- Del Imam 'Alí (P): "Luego Dios Altísimo envió a Muhammad (BPD) para sacar a Sus siervos de la adoración de otras criaturas hacia Su adoración, de los pactos entre ellos hacia Su pacto, de la obediencia de Sus siervos hacia Su obediencia y de la soberanía de Sus siervos hacia Su soberanía."
Al Kafi, tomo VIII, pag.386
11038- الإمام علي «ع»: في قوله تعالى:(اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِن دُونِ اللّهِ) سورة التوبة (31:9) فقَالَ: أَما و اللَّه ما دَعَوهُم إلى عبادةِ أنفُسهم، و لو دَعَوهم إلى عبادة أنفسِهِم ما أجابوهم، ولكن أحَلُّوا لهم حَراماً، و حَرَّمُوا عليهم حَلالاً؛ فَعَبَدُوهم مِن حيثُ لاَ يَشعُرُون.
البحار 2/98
11038- Del Imam Sadiq (P): "Sobre Su Dicho, Exaltado Sea: 'Han tomado a sus doctores y a sus monjes como señores en vez de Dios.'(9:31), explicó(P): '¡Por Dios! No les convocaron a la adoración de sí mismos, pues si hubiesen hecho esto, no les habrían respondido. En cambio, les permitieron lo ilícito y le prohibieron lo lícito, y entonces ellos los adoraron sin darse cuenta."
Al Bahar, tomo II, pag. 98
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