Las Reglas del Aprendizaje - 21

8532- إدريس عليه السلام: مَن عَرَفَ الخَلقَ عَرَفَ الخالِقَ، ومَن عَرَفَ الرِّزقَ عَرَفَ الرّازِقَ، ومَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8532- En las páginas del Profeta Idrîs (P): Quien conoce la creación conoce al Creador; quien conoce las gracias conoce al Agraciador; y quien se conoce a sí mismo conoce a su Señor.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 20

8531- الإمام الصادق عليه السلام: أكثَرُ النّاسِ مَعرِفَةً لِنَفسِهِ أخوَفُهُم لِرَبِّهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8531- Del Imam ‘Alî (P): Aquellos de entre la gente que más se conocen a sí mismo son los que más temen a su Señor.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 18

8529- الإمام عليّ عليه السلام: مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَهُوَ لِغَيرِهِ أعرَفُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8529- Del Imam ‘Alî (P): Quien se conoce a sí mismo, es más conocedor de lo demás.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 15

8526- الإمام عليّ عليه السلام: أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ، فَمَن عَرَفَ نَفسَهُ عَقَلَ، ومَن جَهِلَها ضَلَّ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8526- Del Imam ‘Alî (P): El mejor raciocinio es el conocimiento del ser humano respecto de sí mismo; así, quien se conoce a sí mismo ha razonado, y quien se desconoce se ha extraviado.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 14

8525- الإمام عليّ عليه السلام: أفضَلُ الحِكمَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ووُقوفُهُ عِندَ قَدرِهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8525- Del Imam ‘Alî (P): La mejor sapiencia es el conocimiento del ser humano respecto de sí mismo y detenerse en ello en la medida de su capacidad.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 13

8524- الإمام الصادق عليه السلام: لَيتَ السِّياطَ عَلى‏ رُؤوسِ أصحابي حَتّى‏ يَتَفَقَّهوا فِي الحَلالِ وَالحَرامِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8524- Del Imam As-Sâdiq (P): ¡Ojalá hubiera un látigo sobre las cabezas de mis compañeros de forma que se instruyeran en lo relacionado a lo lícito y lo prohibido!

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 12

8523- سنن الدارمي عن أبي ذرٍّ: أمَرَنا رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن لا يَغلِبونا عَلى‏ ثَلاثٍ: أن نَأمُرَ بِالمَعروفِ، ونَنهى‏ عَنِ المُنكَرِ، ونُعَلِّمَ النّاسَ السُّنَنَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8523- (Narró) Abû Dharr: El Mensajero de Dios (BP) nos ordenó que no nos dejásemos superar en tres cosas: ordenar lo bueno, prohibir lo malo, y enseñar las tradiciones a la gente.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 11

8522- عيسى عليه السلام: كَيفَ يَصيرُ إلَى الجَنَّةِ مَن لا يُبصِرُ مَعالِمَ الدّينِ؟!

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8522- De Jesús (P): ¿Cómo puede ir al Paraíso quien no tiene una (clara) visión de las señales de la religión?

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 10

8521- الإمام عليّ عليه السلام: أوجَبُ العِلمِ عَلَيكَ ما أنتَ مَسؤولٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8521- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento que te es más obligatorio (aprender) es aquél sobre el cual tú vas a ser preguntado respecto a actuar sobre la base de él.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Las Reglas del Aprendizaje - 9

8520- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: تَعَلَّمُوا العِلمَ وعَلِّموهُ النّاسَ، تَعَلَّمُوا الفَرائِضَ وعَلِّموهُ النّاسَ، تَعَلَّمُوا القُرآنَ وعَلِّموهُ النّاسَ فَإِنِّي امرُؤٌ مَقبوضٌ، وَالعِلمُ سَيُقبَضُ وتَظهَرُ الفِتَنُ حَتّى‏ يَختَلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ لا يَجِدانِ أحَداً يَفصِلُ بَينَهُما.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8520- Del Mensajero de Dios (BP): Aprended el conocimiento y enseñadlo a la gente; aprended las obligaciones religiosas y enseñadlas a la gente; aprended el Corán y enseñadlo a la gente; puesto que yo soy una persona cuya alma será tomada, y así también el conocimiento será tomado, y se manifestarán las discordias de forma que dos personas llegarán a discrepar sobre un precepto obligatorio y no encontrarán a nadie que falle entre ambos.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

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