El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 3

10381- الإمام علي عليه ‏السلام: لا تَأْمَنْ عَدُوّاً وَ إنْ شَكَر.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/333

10381- Del Imam ‘Alí (P): "No estés seguro de un enemigo, aunque agradezca."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.333

El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 2

10380- الإمام علي عليه ‏السلام: لا تُعامِلْ مَن لا تَقْدِرُ على الانتِصافِ مِنهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/332

10380- Del Imam ‘Alí (P): "No comercies con alguien a quien no puedas reclamarle tu derecho."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.332

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 11

10377- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: إذا كانَ الجَورُ أغلبَ مِنَ الحَقّ، لَم يَحِلَّ لأحَدٍ أن يَظُنَّ بأَحدٍ خَيراً، حتى يَعرِفَ ذلكَ مِنهُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/302

10377- Del Imam Kazim (P): "Cuando la opresión subyuga a la verdad, no es apropiado para nadie tener buena opinión sobre nadie hasta que lo ponga a prueba."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.302

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 10

10376- الإمام الصادق عليه‏ السلام: ثَلاثٌ مِن عَلاماتِ المؤمن: علمُهُ باللَّه، و منَ يُحِبُّ، و مَن يُبغِضُ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الكافي 2/126

10376- Del Imam Sadiq (P): "Los signos del creyente son tres: conocer a Dios, a quien ama y de quien odia."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo II, pág.126

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 9

10375- الإمام العسكري عليه‏ السلام: الوَحشَةُ مِنَ النَّاسِ على قدر الفطنة بِهِم.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 70/111

10375- Del Imam Al Askarí (P): "El eludir a la gente se relaciona con la medida en que se los conoce."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXX, Pág.111

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 8

10374- الإمام علي عليه ‏السلام: أُخبُرْ تَقْلِهْ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1289

10374- Del Imam ‘Alí (P): "¡Examínalo! Te desentenderás de él."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1289

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 7

10373- الإمام علي عليه ‏السلام: مَن جَهِلَ النَّاسَ، اسْتَنَامَ إليهم.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/274

10373- Del Imam ‘Alí (P): "Quien desconoce a la gente, confía en ellos."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.274

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 6

10372- الإمام الصادق عليه‏ السلام: إذا كانَ الزَّمانُ زمانَ جَورٍ، و أهلُهُ أهلَ غَدرٍ، فَالطُّمَأْنِينَةُ إلى كلِّ أحَدٍ عَجْزٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/262

10372- Del Imam Sadiq (P): "Cuando el tiempo sea de opresión y su gente engañosa, la confianza hacia todo es debilidad y está lejos de la precaución."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.262

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 5

10371- الإمام الجواد عليه‏ السلام: مَنِ انْقادَ إلى الطُّمَأْنِينَةِ قبلَ الخُبرَةِ، فَقَد عَرَضَ نَفسَهُ لِلهَلَكَة، و لِلعاقِبَةِ المُتْعِبَةِ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/364

10371- Del Imam Yauuad (P): "Quien confía tranquilamente antes de tener información, se expone a sí mismo a la destrucción y a la consecuencia penosa..."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.364

El conocimiento sobre el hombre C: El conocimiento de la gente a través de la experiencia - 4

10370-​ الإمام علي عليه ‏السلام: مِن عَهدِهِ للأشتَر النَّخَعي: ... ثم لا يَكُنِ اخْتِيارُك إياهم على فِراسَتِكَ وَ اسْتِنامَتِك و حُسنِ الظَّنِّ مِنكَ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/1015

10370- Del Imam ‘Alí (P): de su legado a Ashtar Najaí-: "Luego, que tu elección de ellos no se basa en tu sagacidad, tu confianza ni tu buena opinión sobre ellos. Pues...

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1015

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