8770- الإمام الباقر عليه السلام: تَذاكُرُ العِلمِ دِراسَةٌ، وَالدِّراسَةُ صَلاةٌ حَسَنَةٌ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8770- Del Imam Al-Bâqir (P): Deliberar sobre el conocimiento es un estudio, y el estudio es un buen rezo.
8769- الإمام عليّ عليه السلام: تَزاوَروا وتَذاكَرُوا الحَديثَ، إلّا تَفعَلوا يَدرُس.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8769- Del Imam ‘Alî (P): Visitaos entre vosotros y deliberad sobre los hadices, sino (hacéis así) desaparecerán.
8767- الإمام عليّ عليه السلام: العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن لا يَعرِفَ قَدرَهُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8767- Del Imam ‘Alî (P): El sabio es quien conoce su (propia) capacidad, y es suficiente ignorancia para una persona el hecho de que no conozca su propia capacidad.
8768- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ يَقولُ: تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيا عَلَيهِ القُلوبُ المَيتَةُ إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى أمري.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8768- Del Mensajero de Dios (BP): Por cierto que Dios, Majestuoso e Imponente, dice: “El hecho que se delibere el conocimiento entre Mis siervos es algo que vivifica los corazones muertos, si es que con eso ellos culminan en aquello que a Mi respecta”.
8766- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: تَناصَحوا فِي العِلمِ، فَإِنَّ خِيانَةَ أحَدِكُم في عِلمِهِ أشَدُّ مِن خِيانَتِهِ في مالِهِ، وإنَّ اللَّهَ سائِلُكُم يَومَ القِيامَةِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8766- Del Mensajero de Dios (BP): Aconsejaos mutuamente en el conocimiento, que por cierto que la traición a uno de vosotros en su conocimiento es peor que su traición en sus bienes, y ciertamente que Dios os preguntará el Día de la Resurrección.
8765- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إنَّ للَّهِِ عِندَ كُلِّ بِدعَةٍ تَكيدُ الإِسلامَ وأهلَهُ مَن يَذُبُّ عَنهُ، ويَتَكَلَّمُ بِعَلاماتِهِ، فَاغتَنِموا تِلكَ المَجالِسَ بِالذَبِّ عَنِ الضُّعَفاءِ، وتَوَكَّلوا عَلَى اللَّهِ وكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8765- Del Mensajero de Dios (BP):Por cierto que Dios, ante cualquier innovación que trama contra el Islam y a su gente, tiene quien lo defienda y hable de Sus señales, así pues, aprovechad esas reuniones mediante la defensa de los débiles, y encomendaos a Dios, que Dios es suficiente como custodio.
8764- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ في اُمَّتي فَليُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ، فَمَن لَم يَفعَل فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللَّهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8764- Del Mensajero de Dios (BP): Si se manifiesta la innovación en mi comunidad, que el sabio manifieste su conocimiento, y quien no hiciere así, la maldición de Dios será sobre él.
8763- الإمام الحسين عليه السلام - فِي الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ -: اِعتَبِروا أيُّهَا النّاسُ بِما وَعَظَ اللَّهُ بِهِ أولِياءَهُ مِن سوءِ ثَنائِهِ عَلَى الأَحبارِ إذ يَقولُ: (لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّنِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ)،وقالَ: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِى إِسْرَ ءِيلَ - إلى قوله - لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ)...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8763- Del Imam Al-Husain (P), refiriéndose a la prescripción de ordenar el bien y prohibir el mal: “¡Oh gente! Reflexionad con lo que Dios amonesta a sus íntimos, al reprobar a los rabinos, al decir: «¿Por qué los sabios en la ley divina y los rabinos no les prohibieron proferir lo que es pecado? » (Al-Mâ’idah; 5: 63), y al decir:Nos basta Dios, a Él nos encomendamos, a Él nos volvemos, y a Él será el retorno”.
8762- الإمام عليّ عليه السلام: لَولا حُضورُ الحاضِرِ، وقِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ، وما أخَذَ اللَّهُ عَلَى العُلَماءِ ألّا يُقارّوا عَلى كِظَّةِ ظالِمٍ ولا سَغَبِ مَظلومٍ، لَأَلقَيتُ حَبلَها عَلى غارِبِها.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8762- Del Imam ‘Alî (P): Si no fuera por la concurrencia de los presentes (que le requirieron al Imam (P) que aceptara ser Califa), y el establecimiento del argumento que no deja lugar a excusas mediante la asistencia de quien (me) auxiliará, y (si no fuera) por el compromiso que Dios tomó de los sabios de no consentir el hartazgo del tirano ni la hambruna del oprimido, hubiera arrojado las riendas (del Califato) por sobre los hombros (abandonándolo a su suerte).
8761– الإمام الكاظم عليه السلام: فَقيهٌ واحِدٌ يُنقِذُ يَتيماً مِن أيتامِنا المُنقَطِعينَ عَن مُشاهَدَتِنا بِتَعَلُّمِ ما هُوَ مُحتاجٌ إلَيهِ، أشَدُّ عَلى إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ؛ لِأَنَّ العابِدَ هَمُّهُ ذاتُ نَفسِهِ فَقَط، وهذا هَمُّهُ مَعَ ذاتِ نَفسِهِ ذاتُ عِبادِ اللَّهِ وإمائِهِ...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8761- Del Imam Al-Kâdzim (P): Un solo sabio que salvaguarde a uno de nuestros huérfanos que se ve separado de nuestra presencia, mediante la enseñaza de lo que necesita, es peor para Satanás que mil adoradores (a Dios), puesto que al adorador sólo le preocupa su propia persona, mientras que éste, además de su propia persona, se preocupa de las personas...
Copyright © 2024, islamoriente
