8751- الإمام الصادق عليه السلام: عَلَيكَ بِالحِلمِ فَإِنَّهُ رُكنُ العِلمِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8751- Del Imam As-Sâdiq (P): Debes poseer tolerancia, puesto que ello conforma el pilar del conocimiento.
8817- الإمام الصادق عليه السلام: مَلعونٌ مَلعونٌ عالِمٌ يَؤُمُّ سُلطاناً جائِراً مُعيناً لَهُ عَلى جَورِهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8817- Del Imam As-Sâdiq (P): ¡Maldito es! ¡Maldito es! Un sabio que se dirige a un gobernante tirano para ayudarle en su tiranía.
8814- الإمام الصادق عليه السلام: مَن أرادَ الحَديثَ لِمَنفَعَةِ الدُّنيا لَم يَكُن لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصيبٌ، ومَن أرادَ بِهِ خَيرَ الآخِرَةِ أعطاهُ اللَّهُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8814- Del Imam As-Sâdiq (P): Quien desee el hadîz para un beneficio de la vida mundanal, no le corresponderá porción (por ello) en la otra vida; y quien quiera con ello lo mejor de la otra vida, Dios le otorgará lo mejor de la vida mundanal y de la otra vida.
8808- الإمام الصادق عليه السلام: إذا رَأَيتُمُ العالِمَ مُحِبًّا لِدُنياهُ فَاتَّهِموهُ عَلى دينِكُم، فَإِنَّ كُلَّ مُحِبٍّ لِشَيءٍ يَحوطُ ما أحَبَّ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8808- Del Imam As-Sâdiq (P): Si veis al sabio amando su vida mundanal, sospechad de él en lo referente a vuestra religión, puesto que todo aquel que ama una cosa vela por aquello que ama.
8795- أبو عَبدِاللَّهِ عليه السلام: الحَمدُ للَّهِِ وَلِيِّ الحَمدِ وأهلهِ ومُنتَهاهُ ومَحَلِّهِ ... وأعوذُ بِكَ مِن أن أشتَرِيَ الجَهلَ بِالعِلمِ، وَالجَفاءَ بِالحِلمِ، وَالجَورَ بِالعَدلِ، وَالقَطيعَةَ بِالبِرِّ، وَالجَزَعَ بِالصَّبرِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8795- (Narró) ‘Abdurrahman Ibn Siâbah: Abû ‘Abdil·lah (el Imam As-Sâdiq, con él sea la paz) me dio la siguiente súplica: “¡La alabanza sea para Dios, ¡el Señor de la alabanza, el digno de ella, el final último de la misma y Quien conforma el lugar que corresponde a la misma!... Me amparo en Ti de comprar la ignorancia a cambio del conocimiento, la intemperancia a cambio de la tolerancia, la tiranía a cambio de la justicia, la desavenencia a cambio de la benevolencia, y la inquietud a cambio de la paciencia”.
8776- الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبادَهُ بِآيَتَينِ مِن كِتابِهِ: أن لا يَقولوا حَتّى يَعلَموا، ولا يَرُدّوا ما لَم يَعلَموا. قالَ اللَّهُ عزّ وجلّ: (أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَقُ الْكِتَبِ أَن لَّايَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ)...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8776- Del Imam As-Sâdiq (P): Por cierto, que Dios particularizó a sus siervos mediante dos aleyas de Su Libro: “Que no digan hasta que sepan, y que no respondan lo que no saben”. Dijo Dios, Majestuoso e Imponente: «¿Acaso no fue tomado de ellos el pacto del Libro que no digan de Dios sino la Verdad? ». ...
8775- الإمام الصادق عليه السلام: لَو أنَّ العِبادَ إذا جَهِلوا وقَفوا ولَم يَجحَدوا، لَم يَكفُروا.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8775- Del Imam As-Sâdiq (P): Si cuando los siervos ignoraran algo se detuvieran y no rechazaran, no descreerían.
8772- الإمام الصادق عليه السلام: القُلوبُ تُربٌ، وَالعِلمُ غَرسُها، وَالمُذاكَرَةُ ماؤُها، فَإِذَا انقَطَعَ عَنِ التُّربِ ماؤُها جَفَّ غَرسُها.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8772- Del Imam As-Sâdiq (P): Los corazones son tierra, el conocimiento es lo plantado en ellos, y la deliberación es su agua; así pues, si se le interrumpe a la tierra su agua, lo plantado se seca.
8760- الإمام الصادق عليه السلام: عُلَماءُ شيعَتِنا مُرابِطونَ فِي الثَّغرِ الَّذي يَلي إبليسَ وعَفاريتَهُ، يَمنَعونَهُم عَنِ الخُروجِ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا، وعَن أن يَتَسَلَّطَ عَلَيهِم إبليسُ وشيعَتُهُ النَّواصِبُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8760- Del Imam As-Sâdiq (P): Los sabios de entre nuestros seguidores son guardianes de las fronteras detrás de las cuales se encuentran Satanás y sus demonios, y les impiden salir al encuentro de los débiles de entre nuestros seguidores, y que les dominen Satanás y sus seguidores de entre los nawâsib (los que aborrecen a la familia de Muhammad).
8752- الإمام الصادق عليه السلام: اُطلُبُوا العِلمَ وتَزَيَّنوا مَعَهُ بِالحِلمِ وَالوَقارِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8752- Del Imam As-Sâdiq (P): Requerid el conocimiento y ornamentaos con él mediante la tolerancia y la circunspección.
