"Cada semana nuevos artículos"

Libertades Sigilosas de las Mujeres Iraníes

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La página de Facebook llamada “Libertades Sigilosas de las Mujeres Iraníes”, creada por la periodista Iraní asilada en Londres, Masoumeh Alinejad, en la que publicó sus fotografías sin “hiyab” animando según ella a sus compatriotas a compartir sus fotografías en las que aparezcan sin velo, desafiando así las normas de su país y  que de acuerdo a la agencia de noticias RT, ellas lo hacen por reclamar su libertad. Y de la cual también medios de comunicación como la BBC entre otros, manifiestan el repudio de las mujeres Iraníes por esta prenda islámica, argumentando que la página con dos semanas de creación ya tiene más de 150.000 “me gusta”, casi todos de hombres y mujeres de esta República, y que hasta ahora cuenta con 180 fotos en las que se ve a mujeres en la playa, en la calle, en el campo, en una plaza, solas, con amigos, con sus parejas; pero crucialmente sin el velo.Este artículo presenta un tema de gran interés social.

EIIL, infantería de EEUU para atacar Siria

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En la actualidad, los terroristas actúan en Asia Occidental donde han provocado una crisis de seguridad. Los estadounidenses están en busca de atentar contra la seguridad de Irán, entonces las situaciones inestables que viven en Irak, Siria, El Líbano y otros países están a favor de sus intereses. Segundo: los terroristas no son importantes para los estadounidenses, sino el frente de Resistencia es su principal problema. EE.UU. considera a la resistencia y la República Islámica de Irán “amenazas grandes” que sus acciones han creado muchos obstáculos en realización de los objetivos estadounidenses en la región.

Este artículo analiza una problematica de gran actualidad e inmediatez en la política  y la sociedad mundial.

El Imam Jomeini, el místico desconocido del siglo XX (Entrevista con el Dr. Iahia Alaui (Christian Banou)

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- Soy Chiristian Banou, nacido en 1957, en Alemania. Proveniente de una familia de origen francés, pues mi padre era un hombre del ejército francés, razón por la cual no tuvimos oportunidad de permanecer en un lugar por más de dos años. Estábamos obligados a cambiar de lugar permanentemente. Vivimos seis años en Alemania, cuatro en Argelia y cuando cumplí los diez años regresamos a Francia y nos alojamos en la ciudad de Estrasburgo. La característica de esta ciudad es que en sus escuelas se enseña religión y los alumnos teníamos libertad de elegir lecciones de Catolicismo, Protestantismo o Judaísmo. Antes, no había muchos musulmanes, pero hoy en día ha aumentado su número y no sé si en la actualidad se dictan clases de Islam o no. Mi familia no era religiosa, muy raramente iba a la Iglesia.

Este artículo nos presenta una entrevista al gran filósofo e investigador fransés Chiristian Banou.

Las relaciones internacionales de la teocracia islámica

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Después de la descolonización y la consiguiente independencia de los países islámicos, la sociedad internacional contó con nuevos actores y nuevas formas de relacionamiento en base a principios fuera del mundo grecorromano y la cultura occidental. No obstante de ello estos nuevos sujetos cuando manifestaban sus derechos, muchas veces no eran bien recibidos debido a sus posturas “poco normales”, los mismos que muchas veces han sido calificados como países poco amigables o catalogados como países que no respetan a la norma jurídica internacional. Siguiendo esta línea los temas como la energía atómica, la seguridad internacional, la lucha contra el terrorismo y los derechos humanos dentro de los países islámicos se han tornado como opuesto al resto de los países del mundo; más aún todavía para aquellos que tienen el poder “legal” y el poder de la fuerza cuando quieren legitimar e imponer su forma de ver la realidad en el plano internacional.

Este artículo nos adentra en un tópico importante de las ciencias políticas contemporáneas.

EIIL (Daesh), títere de EEUU en la región

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Un hombre con un atuendo naranja, arrodillado junto a su verdugo en un lugar desértico, lee un texto lleno de advertencias.Este es el escenario común de los videos difundidos por el grupo terrorista EIIL (Daesh, en árabe) sobre la decapitación de dos periodistas estadounidenses y un voluntario británico.
Las noticias frecuentes y parciales de los medios de comunicación occidentales sobre la violencia y el derramamiento de sangre en el Oriente Medio no son algo nuevo para los ciudadanos europeos y norteamericanos y por supuesto no les va a excitar tanto como las películas de terror de Hollywood. La publicación de estos tres vídeos llenos de ambigüedades abrió una nueva etapa en los acontecimientos regionales.

Presentamos este pertinente análisis sobre lo referente al  llamado Estado Islámico del Levante y los elementos mediáticos y de cultura de masas que se esconde en sus filmaciones de ejecuciones.

Una luz en la historia de la profecía - Dialogo entre Wilson y Chirri (X)

Una luz en la historia de la Profecía- Dialogo entre Wilson y Chirri (X).jpg

La historia de las religiones monoteístas muestra que todos sus Profetas son de raza semítica y, que la mayoría de ellos descienden de uno de los hijos del Profeta Abraham, Isaac o Ismael.  Esto podría ser interpretado como un privilegio mediante el cual los israelitas y los ismaelitas, fueron distinguidos del resto de la humanidad.  Pero es muy difícil creer que Dios diera solo a estas dos comunidades un mensaje Celestial; pues debió haber sido revelado a otros pueblos también. Si la historia de las religiones es correcta, debe haber una razón por la cual se confino la profecía a estas dos comunidades.

CHIRRI: La historia de la humanidad nos muestra que el entendimiento humano, al principio de los tiempos, era incapaz de analizar profundamente o concebir la idea de un gran universo, ya que  los individuos estaban limitados al amor de la familia y la amistad con los parientes.

Este artículo da continuidad a el diálogo interrreligioso realizado por estos dos grandes intelectuales del contexto cristiano e islámico.

La opinión de los compañeros de Mensajero (PB) entre sí sobre los compañeros - (...Y entonces fui guiado)

La opinión de los Compañeros de Mensajero (PB) entre sí, Tijani,Tiyani.jpg

Busqué las razones que llevaron a los Compañeros a cambiar la Sunnah (tradición) del Mensajero de Allah (BP), y encontré que los Omeyas (y la mayoría de ellos eran Compañeros del Profeta), al frente de quienes estaba Mu‘awiah ibn Abi Sufian (“El Escriba de la Revelación”, como fue llamado) solía forzar a la gente a insultar y maldecir a Ali ibn Abi Talib, desde los púlpitos de las mezquitas. Ese es un hecho que la mayoría de los historia­dores han mencionado en sus libros.
Muslim, en su Sahih, escribió en un capítulo titulado: “Las virtu­des de Ali ibn Abi Talib”, lo siguiente: “Mu‘awiah ordenó a sus gobernadores en todas las regiones, adoptar la maldición de Ali ibn Abi Talib como tradición, y que todos los disertantes la incluyeran en sus discursos.

Este artículo da continuidad a la publicación del trascendental texto ¨ Y entonces fui guiado ¨,libro que se ha ganado el lugar de clásico de la literatura testimonial y de ciencias del hadiz islámico.

No derroches

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Si por un momento nos pusiéramos a pensar que en un solo día cuánta cantidad de agua, de energía eléctrica, de comida; etc… despilfarramos, quedaríamos muy asombrados, porque sólo con cepillarnos los dientes, dejando la pila abierta todo el tiempo gastamos el agua que otros no tienen para beberla.

Cepillándonos los dientes gastamos 20 litros de agua por no cerrar la llave, lavando los platos 100 litros por minuto, al igual que la gastamos cuando estamos realizando la ablución, que para todo musulmán es obligatorio antes de realizar la oración (salat) como elemento purificador y como estas son varias en el día imagínese cuánto de esta sustancia tan imprescindible derrochamos si no cerramos la llave.

Este texto nos conduce en un tema vital para el género humano como es el del ahorro y cuidado del agua.

El aventurismo de EE.UU. en Oriente Medio

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Existen serias preguntas sobre los verdaderos objetivos de Estados Unidos en sus recientes esfuerzos para formar una coalición internacional con el pretexto de “luchar contra el EIIL”.

La historia evidencia tanto la diferencia entre las políticas anunciadas y aplicadas de EE.UU. como la incapacidad de Washington para cumplir con sus planes belicistas, esto hace que el mundo no confíe en las alegaciones de la Casa Blanca sobre sus deseos para combatir el terrorismo. En este contexto, merecen mencionar algunos puntos clave.

Este texto aborda un tema de gran inmediates dentro del contexto político actual.

El Islam y debate libre - Confirmación de la profecía de Muhammad (PB) con el mensaje de los profetas anteriores a él

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Se dice que Al-Ma'mûn, el califa abásida, hijo de Harún Ar-Rashid, cambió la manera de combatir a los líderes de los shi'itas. Su padre y su dinastía criminal, habían perseguido muy duramente a los musulmanes comprometidos y conscientes, así como a los Imames, castigándolos y matándolos con diferentes tipos de tortura. La reacción frente a tanta crueldad y opresión, había llevado a la comunidad islámica al borde de la explosión. Al-Ma'mûn, que se destacaba entre el resto de los califas y gobernantes abásidas por su capacidad política, decidió cambiar la táctica de lucha contra los revolucionarios. Invitó al Imam Ridâ (la paz sea con él) a participar en las tareas de gobierno, pensando que de esa manera la opinión de la gente hacia él cambiaría y perdería el apoyo que el pueblo le brindaba y, así, diluir la oposición que el Imam (la paz sea con él) y sus seguidores mantenían contra su gobierno. Este texto nos adentra en un tema fundamental de la creencia islámica en lo referente a la profecía.

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