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La Profecía y la necesidad de la humanidad de la revelación y la profecía - Enseñanza de la Doctrina Islámica

Vimos en el primer tomo sobre el Monoteísmo que los asuntos más fundamentales que una persona racional debe resolver para tener una vida humana y sabia son los siguientes: 1- ¿De dónde proviene la existencia del universo y del ser humano? 2- ¿Cuál es el fin de la vida y el objetivo último del hombre ...

Imam Ali ar-Rida (P) el baluarte del conocimiento científico y espiritual

El conocimiento que poseía el 8vo Imam ayudó no sólo a difundir el islam; sino también a ser un referente e imagen de la ciencia en el ámbito de la academia científica, por sus grandes aportes y contribuciones en esa área y porque en sus ponencias, así como en las sesiones y reuniones científicas qu ...

Vida del Imam Rida (P) - El octavo de los inmaculados imames

El Sol del Imâmato se presenta en cada uno de los doce Inmaculados Imâmes con una luminosidad diferente; pero por cualquier punto cardinal que rompa el alba, su luminosidad y claridad, atrae la atención de las miradas. Su calor y resplandor ofrecen vida y dan existencia. Desde las púas de los matorr ...

Señales de la reaparición del Imam Mahdi (a.s.) - II

Uno de los signos seguros de la reaparición del Imam Esperado (a.s.) es la llegada del Sufyani, uno de los pilares de la maldad y la corrupción sobre la tierra. Algunas fuentes explican que el Sufyani es del linaje de Jalid ibn Yazid, un descendiente de Abu Sufyan, el más viejo enemigo del Santo Pro ...

¿Por qué nosotros creemos que Dios no ha engendrado ni ha sido engendrado, pero los cristianos sostienen que Jesús es hijo de Dios? ¿Cómo puede justificarse esta contradicción entre las religiones?
Respuesta: Según lo que dice la aleya del Monoteísmo, la creencia de los musulmanes es que Dios Sublime no engendró ni fue engendrado por nadie. Todas las religiones monoteístas sostienen también esta creencia, y la religión del Profeta Jesús (a.s.) tampoco está excerta de esta regla, puesto que todas las religiones Divinas han sido edificadas sobre la base de la razón y el innato del ser humano. Entonces la razón y el innato muestran este…
Súplica para el Imam Mahdi (a.s.) (دعاء للامام المهدی علیه السلام)
¡Dios nuestro! Defiende a Tu amigo
Y representante ‘decisivo argumento para la humanidad’
Tu portavoz, quien habla en Tu nombre
El vocero de Tu sabiduría
Tu ojo que ve con Tu permiso
Tu testigo ante Tus siervos
Maestro y luchador (en el sendero de Allah)
Quien busca Tu refugio, l adorador completo en Tus medidas
Manténlo a salvo de las intrigas y los esquemas malvados de todo aquello que Tú has creado, y de los que...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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