La consideración de la sabiduría en la consulta - 2

10497- الإمام الصادق عليه‏ السلام: شاوِرْ في أمورِك مِمَّا يَقتَضي الدّين، مَن فيه خَمسُ خِصالٍ: عقلٍ، و حِلمٍ، و تَجرِبَةٍ، و نُصحٍ، و تَقوى.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 75/103

10497- Del Imam Sadiq (P): "Consulta sobre los asuntos lícitos de la religión a quien posea cinco cualidades: intelecto, prudencia, experiencia, buen consejo y piedad..."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXV, pág.103

La asamblea y la consulta - 2

10494- الإمام الصادق عليه‏ السلام: لَن يَهلِكَ امْرُؤٌ على المشورَة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 75/101

10494- Del Imam Sadiq (P): "Nunca se aniquila un hombre debido a la consulta."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXV, pág.101

La asamblea y la consulta - 1

10493-​ الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ عن الفُضَيل قال: اسْتَشارَني أبو عبدِاللَّه مَرَّةً في أمرٍ فقلتُ: أصلَحَكَ اللَّهُ! مِثلي يُشيرُ على مِثِلِك؟ قالَ: نَعَم، إذا اسْتُشيرَ بِكَ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 75/101

10493- Del Imam Sadiq (P) - de Fudail quien narró-: "Cierta vez Abu Abdallah (el Imam Sadiq -P-) me consultó sobre un asunto y le contesté: '¡Que Dios te de el bien! ¿Acaso yo puedo aconsejar a alguien como tú?' Dijo (P): ‘Sí, cuando te pida un consejo.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXV, pág.101

La asamblea y la consulta - 7

10492- الإمام علي عليه ‏السلام: ما ضَلَّ مَنِ اسْتَرشَدَ و لا حارَ مَنِ اسْتَشارَ. الحازمُ لا يَستَبِدُّ بِرَأيِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/13

10492- Del Imam ‘Alí (P): "Quien pregunta por el camino no se extravía, ni se desconcierta quien consulta. El previsor no es arbitrario en su opinión."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.13

La arbitrariedad y la exclusividad en la opinión

10476- الإمام علي عليه ‏السلام: لا رأيَ لِمَنِ انْفَرَدَ بِرَأْيِه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 75/105

10476- Del Imam ‘Alí (P): "Quien es caprichoso en su pensamiento, carece de opinión."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXV, pág.105

Los obstáculos del conocimiento D: La vanidad y la soberbia

10457- الإمام الرضا عليه ‏السلام  ـ عنِ الإمام علي: حَسبُكَ مِن الجَهلِ أن تُعجِبَ بعِلمِك.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الوسائل 1/79

10457- Del Imam Rida (P), del Imam ‘Alí (P): "...Te basta como ignorancia que tu conocimiento te torne engreído."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Uasail, tomo I, pág.79

Los obstáculos del conocimiento A: Las oscuridades del alma y el rol de su purificación en la adquisición del conocimiento

 10446-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله: ما عُبِدَ اللَّهُ بمِثلِ العقل. و ما تَمَّ عقلُ امْرِىءٍ حتى يَكونَ فيه عشرُ خِصالٍ: الخيرُ منه مأمولٌ، و الشرُّ منه مأمونٌ، يَستَقِلُّ كثيرَ الخيرِ مِن عنده، و يَستَكثِرُ قليلَ الخيرِ مِن غَيرِهِ، و لا يَتَبَرَّمُ لِطُلاَّبِ الحَوائج، و لا يَسْأَمُ مِن طَلَبِ العِلمِ طُولَ عُمرِهِ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 69/395

10446- Del Profeta (BPD): "No se adora a Dios con algo como el intelecto. Y no se completa el intelecto de un hombre hasta que se encuentren en él diez cualidades: que se espere el bien de él; que se esté a salvo de su maldad; que considere poco al abundante bien que de él proviene; que enaltezca el escaso bien de los demás; que no se impaciente con quienes reclaman necesidades; que no se canse de buscar el conocimiento a lo largo de su vida..."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXIX, pág.395

El conocimiento de algo saliendo de su contexto - 1

10442- الإمام الحسن عليه‏ السلام: تُجهَلُ النِّعَمُ ما أقامَتْ، فإذا وَلَّتْ عُرِفَتْ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 78/115

10442- Del Imam Hasan (P): "Las mercedes se ignoran cuando están presentes, pero cuando se marchan, se reconocen."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág.115

El conocimiento por contraposición B: La oposición a una cosa por ignorarla - 1

10440- الإمام الباقر عليه ‏السلام  ـ عن آبائِه، عن أمير المؤمنين: ... فَمَن جَهِلَ شيئاً عاداهُ، فأَنزَلَ اللَّه: «بَل كَذَّبوا بِما لَم يُحيطوا بعِلمِه...».

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 104/370

10440- Del Imam Baquir (P), de sus ancestros (P) que Amir al Mu’minin (P) dijo: "...Quien ignora algo, lo detesta. Por eso Dios reveló: 'Por el contrario, desmienten aquello que no abarcan con su conocimiento..."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo CIV, pág.370

La preparación del pensamiento para las etapas del conocimiento - 7

10429- الإمام الصادق عليه‏ السلام: يا عبدَ الأعلى! إنَّ احْتمالَ أمرنا ليسَ مَعرفَتَهُ و قبولَهُ، إنَّ احتِمالَ أمرِنا هو صَونُهُ و سَتْرَتُهُ عَمَّن ليسَ مِن أَهلِه. فَاقْرَأَهُمُ السَّلامَ ورحمةَ اللَّه (يعني الشّيعة) و قُل: قالَ لَكُم: رَحِمَ اللَّه عَبداً اسْتَجَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إلى نَفسِه، و إلينا، بأَنْ يُظْهِرَ لَهم ما يَعرِفون، و يَكُفَّ عنهم ما يُنكِرون.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1الغيبة، للنعماني/ 34 ـ 35

10429- Del Imam Sadiq (P): "¡Oh, Abdul ‘Alí! Soportar nuestro mandato no consiste es conocerlo y aceptarlo, sino preservarlo y ocultarlo a quien no lo merece. Entonces, mándale saludos a los shiitas, que la Misericordia de Dios sea con ellos y Diles: 'Dijo (el Imam-P-) para ustedes: La Misericordia de Dios sea sobre un siervo que atrae el amor de la gente hacia sí mismo y hacia nosotros manifestándoles lo que conocen y absteniéndose de lo que desconocen.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Gaibat Nu'mani, pág.34 y 35

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