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Las suras o capítulos y versículos del Sagrado Corán no se revelaron de una sola vez, sino de manera gradual. El hecho de que el Corán fue revelado gradualmente al Profeta (BPD) a lo largo de los 23 años que duró su misión profética puede apreciarse de los mismos versículos. Dice Dios, exaltado sea: “Es un Corán que (te hemos revelado) en porciones para que lo recites a la gente reposadamente, y te lo hemos revelado (de hecho). “(17.106)

El Corán contiene tanto versículos abrogantes cuanto abrogados, y hay versículos relacionados a situaciones y acontecimientos que no pudieron tener lugar al mismo tiempo como sería si los versículos que los describen hubieran sido revelados juntos a la vez.

Más aún, los versículos y suras no han sido revelados en el mismo orden en que el Corán se encuentra compilado. El orden de revelación no ha sido, por ejemplo, primero la Sura Al-Fatihah (“La apertura”, la primera del Corán), luego Al-Baqarah (II, “La vaca “), y así siguiendo. Lo mismo ocurre con el orden de los versículos (no están ubicados en un mismo capítulo o sura en orden de revelación estrictamente).

¿Es razonable creer que el Islam pueda dirigir los asuntos de la humanidad y dar respuesta a sus necesidades a pesar de los asombrosos avances y progresos de la era moderna? ¿No debería el ser humano moderno, que se prevé viaje a las profundidades del universo y conquiste otras galaxias por medio de la ciencia, disponer de las anticuadas creencias religiosas para llevar una nueva forma de vida más acorde con sus logros, una forma de vida que le permitiría concentrar el poder de su mente y voluntad para incrementar plenamente sus loables logros?

Antes de embarcarnos en la respuesta a la pregunta anterior, hay que señalar que aunque por nuestra naturaleza amamos lo novedoso y preferimos sobre lo antiguo, hay excepciones a esta inclinación. No puede, por ejemplo, decirse que por el hecho de la gente haber afirmado por miles de años que “ 2 + 2 = 4 ” esto sea obsoleto ahora y debe suprimirse. O bien, sería absurdo pretender que la estructura social de la vida humana, que hasta la fecha ha conservado la especie humana, es ya demasiado vieja y que de ahora en adelante los seres humanos deben vivir individualmente...

Sabemos que Dios le reveló el Corán al Profeta gradual e intermitentemente. La totalidad de sus versículos es 6216 según Ibn Sirin y 6218 según Ibn Mas’ud Todos concuerdan, sin embargo, en que hay 114 suras. Veintiocho suras comienzan con letras de abreviación [al-huruf al- Muqatta’ah]- a saber: alif-lam-min, alif-lam-ra', alif-lam-mim-sad, ha-mim, ta-sin, ta-sin-mim, kaf-ha-ya-’ayn-sad, ya-sin, sad, ta-ha, qaf y nun. Ahora, la pregunta es: ¿por qué estas cartas están al comienzo de 3 suras Medinenses y de 25 suras Mecanas? ¿Por qué no aparecen al inicio de todas las suras?

El Corán fue revelado en árabe; los Compañeros del Profeta lo oyeron de su boca y lo preservaron, algunos usando la escritura, otros de memoria; uno esperaría que hubiesen entendido estas letras. Pero si así hubiese sido, entonces el significado de estas letras no hubiera arrojado puntos de vista tan divergentes sobre ellas. Sabemos que estas letras tienen significado, pero ¿cuál es? ¿Son códigos secretos o acrónimos, o sólo tienen la misión de llamar la atención?