Los Sabios del Mal - 29

Submitted by admin on Tue, 2017-01-03 04:42

8930- عيسى‏ عليه السلام: بِحَقٍّ أقولُ لَكُم: إنَّ شَرَّ النّاسِ لَرَجُلٌ عالِمٌ آثَرَ دُنياهُ عَلى‏ عِلمِهِ، فَأَحَبَّها وطَلَبَها وجَهَدَ عَلَيها حَتّى‏ لَوِ استَطاعَ أن يَجعَلَ النّاسَ في حَيرَةٍ لَفَعَلَ، وماذا يُغني عَنِ الأَعمى‏ سَعَةُ نورِ الشَّمسِ وهُوَ لا يُبصِرُها؟! كَذلِكَ لا يُغني عَنِ العالِمِ عِلمُهُ إذ هُوَ لَم يَعمَل بِهِ...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8930- De Jesús (P): Con verdad os digo: Por cierto, que el peor de la gente es un sabio que prefiere su vida mundanal por sobre su conocimiento, la aprecia, la procura y se esfuerza por la misma, de forma que hasta si puede dejar confundida a la gente, lo hace. ¿Y en qué beneficia al ciego la amplitud de la luz del sol, si es que no puede verla? Asimismo, no beneficia al sabio su conocimiento si es que él no actúa según el mismo...

 

Los Sabios del Mal - 28

Submitted by admin on Tue, 2017-01-03 04:39

8929- الإمام عليّ عليه السلام: لا خَيرَ في عِلمِ الكَذّابينَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8929- Del Imam ‘Alî (P): No hay bien alguno en el conocimiento de los mentirosos.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 27

Submitted by admin on Tue, 2017-01-03 04:37

8928- الإمام عليّ عليه السلام: أمقَتُ العِبادِ إلَى اللَّهِ الفَقيرُ المَزهُوُّ وَالشَّيخُ الزّاني وَالعالِمُ الفاجِرُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8928- Del Imam ‘Alî (P): Los más aborrecidos de los siervos ante Dios, son: el pobre que es vanidoso, el anciano que fornica, y el sabio que es corrupto.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 26

Submitted by admin on Tue, 2017-01-03 04:33

8927- الإمام عليّ عليه السلام - في صِفَةِ أبغَضِ الخَلائِقِ إلَى اللَّهِ -:...ورَجُلٌ قَمَشَ جَهلًا في جُهّالِ النّاسِ...قَد سَمّاهُ أشباهُ النّاسِ عالِماً ولَم يَغنَ فيهِ يَوماً سالِماً...لا يَحسَبُ العِلمَ في شَي‏ءٍ مِمّا أنكَرَ، ولا يَرى‏ أنَّ وَراءَ ما بَلَغَ فيهِ مَذهَباً، إن قاسَ شَيئاً بِشَي‏ءٍ لَم يُكَذِّب نَظَرَهُ، وإن...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8927- Del Imam ‘Alî (P), al describir a las criaturas sobre las que más recae la ira de Dios: “... y un hombre que recogió ignorancia entre los ignorantes de la gente... los símiles de personas lo llaman sabio, siendo que no vive ni un día en el que permanezca indemne en relación con ello... no considera al conocimiento en nada de lo que niega, y no concibe...

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 25

Submitted by admin on Tue, 2017-01-03 04:32

8926- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ يَختِلونَ الدُّنيا بِالدّينِ، يَلبَسونَ لِلنّاسِ جُلودَ الضَّأنِ مِنَ‏اللّينِ، ألسِنَتُهُم أحلى‏ مِنَ‏ السُّكَّرِ، وقُلوبُهُم قُلوبُ الذِّئابِ، يَقولُ اللَّهُ عزّ وجلّ: أبِيَ يَغتَرّونَ؟! أم عَلَيَّ...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8926- Del Mensajero de Dios (BP): Surgirán en los últimos tiempos hombres que embaucarán en las cuestiones mundanas mediante la religión, visten para la gente la piel del borrego con su suavidad, sus lenguas serán más dulces que el azúcar, y sus corazones serán corazones de lobos. Y Dios, Majestuoso e Imponente, dirá: “¡¿A Mí pretenden engañar?! ¡¿O acaso contra Mí se envalentonan?! Por Mí juro, que en verdad que enviaré sobre ellos una discordia que dejará al tolerante de entre ellos turbado”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 24

Submitted by admin on Mon, 2017-01-02 08:02

8925- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ . . . عُلَماؤُهُم و فُقَهاؤُهُم خَوَنَةٌ فَجَرَةٌ، ألا إنَّهُم أشرارُ خَلقِ اللَّهِ، وكَذلِكَ أتباعُهُم ومَن يَأتيهِم ويَأخُذُ مِنهُم ويُحِبُّهُم ويُجالِسُهُم ويُشاوِرُهُم أشرارُ خَلقِ اللَّهِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8925- Del Mensajero de Dios (BP): Vendrá para la gente un tiempo... en que sus sabios e instruidos serán desleales y corruptos. ¿Acaso no es así que ellos son los más malvados de la creación de Dios, y asimismo sus seguidores y quien va hacia ellos y toma de ellos, les profesa estima, se reúne con ellos y les consulta, (también) son los más malvados de la creación de Dios?

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 23

Submitted by admin on Mon, 2017-01-02 07:59

8924- عيسى‏ عليه السلام - لِلحَوارِيّينَ -: يا مِلحَ الأَرضِ: لا تَفسُدوا، فَإِنَّ كُلَّ شَي‏ءٍ إذا فَسَدَ فَإِنَّهُ‏ يُداوى‏ بِالمِلحِ، و إنَّ المِلحَ إذا فَسَدَ فَلَيسَ لَهُ دَواءٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8924- De Jesús (P): dirigiéndose a los Apóstoles: ¡Oh sales de la tierra! ¡No os corrompáis! Que por cierto que cuando toda cosa se corrompe su remedio es la sal, pero cuando la sal se corrompe no tiene remedio.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 22

Submitted by admin on Mon, 2017-01-02 07:58

8923- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: يا أبا ذَرٍّ، اِعلَم أنَّ كُلَّ شَي‏ءٍ إذا فَسَدَ فَالمِلحُ دَواؤُهُ، فَإِذا فَسَدَ المِلحُ فَلَيسَ لَهُ دَواءٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8923- Del Mensajero de Dios (BP): dirigiéndose a Abû Dharr: ¡Oh Abû Dharr! Debes saber que el remedio de toda cosa que se corrompe es la sal, pero cuando es la sal la que se corrompe, no tiene remedio.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 21

Submitted by admin on Mon, 2017-01-02 07:56

8922- الإمام عليّ عليه السلام: رُبَّ عالِمٍ قَد قَتَلَهُ جَهلُهُ و عِلمُهُ مَعَهُ لا يَنفَعُهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8922- Del Imam ‘Alî (P):¡Cuánto sabio hay cuya ignorancia lo ha aniquilado, mientras que su conocimiento, aun  encontrándose con él, no le benefició!

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Sabios del Mal - 20

Submitted by admin on Mon, 2017-01-02 07:54

8921- الإمام عليّ عليه السلام: لا تَجعَلوا عِلمَكُم جَهلًا ويَقينَكُم شَكًّا، إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا، وإذا تَيَقَّنتُم فَأَقدِموا.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8921- Del Imam ‘Alî (P): No dispongáis vuestro conocimiento como ignorancia, ni vuestra certeza como duda, sino que, cuando sepáis actuad según ello, y cuando tengáis certeza, proceded.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

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