10101- الإمام الصادق عليه السلام: لو أُتيتُ بشابٍّ مِن شَباب الشّيعة لا يَتَفَقَّهُ، لأَدَّبْتُه.
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1البحار 1/214
10101- Del Imam Sadiq (P): “Si me traen uno de los jóvenes seguidores (del Imam) que no se instruye, lo disciplino."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo I, pág.214
10098- الإمام الصادق عليه السلام: العاملُ على غيرِ بَصيرةٍ كالسائرِ على غيرِ طريق، فلا تَزيدُهُ سرعةُ السّيرِ إلاَّ بُعداً.
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1تحف العقول/266
10098- Del Imam Sadiq (P): “El que obra sin percepción es como el caminante sin rumbo; su velocidad en la marcha no lo incrementa sino en alejamiento."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.266
10094- الإمام الصادق عليه السلام: الجهلُ صورةٌ رُكِّبَتْ في بني آدم، إقبالُها ظلمةٌ و إِدبارُها نورٌ. و العبدُ مُتَقَلِّبٌ معها كَتَقَلُّبِ الظِّلِ معَ الشَّمس. ألا تَرى إلى الإنسان، تارةٌ تَجِدهُ جاهلاً بخصال نفسه، حامداً لها، عارفاً بعيبها في غيره ساخطاً. و تارةٌ تَجِدهُ عالماً بطباعِه...
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 البحار 1/93
10094- Del Imam Sadiq (P): “La ignorancia es una modalidad combinada en el hijo de Adán. Su llegada es oscura y su retirada es luz. El siervo se junta con ella como la sombra con el sol. ¿Acaso no has reparado en el hombre? A veces se halla ignorante de las cualidades de su propia alma, más la elogia...
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo I, pág.93
10077- الإمام الصادق عليه السلام: كانَ أكثرَ عبادةِ أبي ذرٍّ ـ رَحمةُ اللَّه عليه ـ التفكُّرُ و الاعتبار. و في خبرِ أبي ذر، قالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله: «على العاقل أن يكونَ له ثلاثُ ساعات: ساعةٌ يُناجي فيها رَبَّه عزَّوجلّ؛ و ساعةٌ...
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1- البحار 71/323
10077- Del Imam Sadiq (P): “La abundante adoración de Abu Dharr (Dios se apiade de él), era la meditación y la ponderación. En un informe de Abu Dharr nos llega que el Mensajero de Dios (BPD) dijo: “El juicio debe tener tres momentos: un momento en el que invoca a su Señor...
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bahar, tomo LXXI, pág.323
10069- الإمام الصادق عليه السلام: قال أميرُ المؤمنين عليه السلام: [إنَّ] التفكُّرَ يَدعو إلى البِرِّ و العَمَلِ بِه.
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد -1 الكافي 2/55
10069- Del Imam Sadiq (P): “Dijo Amir Al Mu’minin (P): 'La meditación invita hacia el bien y a practicar de acuerdo con él."
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Kafi, tomo II, pág. 55
-10065الإمام الصادق عليه السلام: كانَ أميرُ المؤمنين عليه السلام يَقولُ: «التفكُّرُ حياةُ قلبِ البَصير»...
الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1 الكافي 1/28
10065- Del Imam Sadiq (P):” Amir Al Mu’minin (P) declaró: 'La meditación es la vida del corazón perpicaz.'"
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Kafi, tomo I, pág. 28
10058- الإمام الصادق عليه السلام: دِعامَةُ الإنسانِ العقل؛ و مِنَ العقلِ الفِطنةُ و الفهمُ و الحفظُ و العِلمُ، فإذا كانَ تأييدُ عقلهِ من النّور، كانَ عالماً، حافِظاً، زَكِيّاً، فَطِناً، فَهِماً. و بالعقلِ يَكمُل...
عِللُ الشَّرايع103/1- الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1
10058- Del Imam Sadiq (P): “La base del hombre es el intelecto. Entre las particularidades del intelecto se encuentran la inteligencia, el entendimiento, la memoria y el conocimiento. Cuando el intelecto de alguien es fortalecido por la luz, se torna sabio, memorioso, puro, inteligente y entendedor. (El hombre) se perfecciona con el intelecto...
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Ilalul Sharai, tomo I, pág.103
8528 - الإمام الصادق عليه السلام: مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ، وخَبَطَ فِي الضَّلالِ وَالجَهالاتِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8528- Del Imam ‘Alî (P): Quien no se conoce a sí mismo se aleja del sendero de la salvación, y permanece errante en el extravío y las ignorancias.
434ـ قالَ الامامُ الصّادِقُ عليه السلام: الْغَضَبُ مَمْحَقَةٌ لِقَلْبِ الْحَكِيمِ، وَ قالَ: مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَمْ يَمْلِكْ عَقْلَهُ .
الكافي/ 2 / 303
434- Dijo el Imam As-Sâdiq (P): “La ira es la ruina del corazón prudente.” También dijo: “Quien no controla su ira, no controla su intelecto.”
Al-Kâfî, t.2, p.303.
431ـ قالَ الامامُ الصّادِقُ عليه السلام: الْغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
الكافي / 2 / 303
431- Dijo el Imam As-Sâdiq (P): La ira es la llave de todo mal.
Al-Kâfî, t.2, p.303.
