8841- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: حُرمَةُ العالِمِ العامِلِ بِعِلمِهِ كَحُرمَةِ الشُّهَداءِ وَالصِّدّيقينَ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8841- Del Mensajero de Dios (BP):: El respeto al sabio que actúa según su conocimiento es como el respeto a los mártires y los veraces.
8840- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن أكرَمَ عالِماً فَقَد أكرَمَني، ومَن أكرَمَني فَقَد أكرَمَ اللَّهَ، ومَن أكرَمَ اللَّهَ فَمَصيرُهُ إلَى الجَنَّةِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8840- Del Mensajero de Dios (BP): Quien honra a un sabio, en verdad que me ha honrado a mí; quien me honra, en verdad que ha honrado a Dios; y quien honra a Dios, entonces su destino es el Paraíso.
8839- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: أكرِمُوا العُلَماءَ فَإِنَّهُم عِندَ اللَّهِ كُرَماءُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8839- Del Mensajero de Dios (BP): Honrad a los sabios, puesto que ante Dios son honorables.
8838- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله -: ... أعرِض عَنِ الجُهّالِ و باطِلِهِم، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ فِعلُ الحُكَماءِ وزَينُ العُلَماءِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8838- Del Mensajero de Dios (BP): En las recomendaciones de Al-Jidr a Moisés, con ambos sea la paz: Apártate de los ignorantes y sus falsedades, y sé tolerante con los necios, que ciertamente que ello constituye la acción de los sapientes y el ornamento de los sabios.
8837- الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام -: آفَةُ العُلَماءِ عَشَرَةُ أشياءَ: الطَّمَعُ، وَالبُخلُ، وَالرِّياءُ، وَالعَصَبِيَّةُ، وحُبُّ المَدحِ، وَالخَوضُ فيما لَم يَصِلوا إلى حَقيقَتِهِ، وَالتَّكَلُّفُ في تَزيينِ الكَلامِ بِزَوائِدِ الأَلفاظِ، وقِلَّةُ الحَياءِ مِنَ اللَّهِ عزّ وجلّ، والاِفتِخارُ، وتَركُ العَمَلِ بِما عَلِموا.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8837- Del Imam As-Sâdiq (P): El flagelo de los sabios lo conforman diez cosas: la codicia, la avaricia, la ostentación, el fanatismo tribal, gustar de la lisonja, ahondar en aquello cuya realidad no han inferido, forzar el embellecimiento de las palabras mediante palabras innecesarias, tener poca vergüenza ante Dios, Majestuoso e Imponente, ufanarse, y dejar de actuar según lo que han sabido.
8836- الإمام الصادق عليه السلام: كانَ أبوذَرٍّ يَقولُ في خُطبَتِهِ: يا مُبتَغِيَ العِلمِ، كَأَنَّ شَيئاً مِنَ الدُّنيا لَم يَكُن شَيئاً إلّا ما يَنفَعُ خَيرُهُ ويَضُرُّ شَرُّهُ إلّا مَن رَحِمَ اللَّهُ.
يا مُبتَغِيَ العِلمِ لا يَشغَلكَ أهلٌ ولا مالٌ عَن نَفسِكَ، أنتَ يَومَ تُفارِقُهُم كَضَيفٍ بِتَّ فيهِم ثُمَّ غَدَوتَ عَنهُم إلى غَيرِهِم...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8836- Del Imam As-Sâdiq (P): Abû Dharr, que Dios esté complacido de él, decía en su disertación: “¡Oh procuradores del conocimiento! Es como si algo de la vida mundana no fuera nada a menos que su bien beneficie, y su mal perjudique, excepto a aquel de quien Dios se compadece. ¡Oh procurador del conocimiento!...
8835- الإمام الصادق عليه السلام: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: لِلعالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: العِلمُ بِاللَّهِ، وبِما يُحِبُّ، وبِما يَكرَهُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8835- Del Imam As-Sâdiq (P): Dijo Luqmán a su hijo: “El sabio tiene tres señales: conocimiento de Dios, de lo que quiere, y de lo que aborrece”.
8834- الإمام الحسين عليه السلام: مِن دَلائِلِ العالِمِ انتِقادُهُ لِحَديثِهِ، وعِلمُهُ بِحَقائِقِ فُنونِ النَّظَرِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8834- Del Imam Al-Husain (P): Entre las señales del sabio está su autocrítica y estar familiarizado con las realidades de los métodos de emitir criterios.
8833- الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: حَصِّن عِلمَكَ مِنَ العُجبِ، ووَقارَكَ مِنَ الكِبرِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8833- Del Imam ‘Alî (P): en lo que fue atribuido a él: “Ten a resguardo tu conocimiento respecto de la vanidad, y tu dignidad respecto de la soberbia”.
8832- الإمام عليّ عليه السلام: أبغَضُ العِبادِ إلَى اللَّهِ سُبحانَهُ العالِمُ المُتَجَبِّرُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8832- Del Imam ‘Alî (P): Quién más es objeto de la ira de Dios, Glorificado Sea, entre los siervos, es el sabio altanero.
Copyright © 2024, islamoriente
