La Esclavitud Desde las Perspectivas Islámica y Occidental

La esclavitud es uno de los males más antiguos que ha afectado a las sociedades. Las civilizaciones antiguas no pudieron erradicar la esclavitud, por lo tanto se comprometieron con ella. Algunas de estas civilizaciones incluso patrocinaron la esclavitud. Las iglesias Cristianas participaron en el comercio de esclavos; sus sacerdotes bendecían los barcos que transportaban cargas humanas y les aconsejaban a los esclavos la obediencia, pero nunca obligaron a los amos a ser misericordiosos con ellos. Entre todas las religiones solamente el Islam atacó las bases de este mal. Pero la ironía de la historia muestra que la gente que nutrió la esclavitud, la apoyó y lucró de ella, mucho tiempo después se convirtieron en “los campeones de su abolición.”

‘Al·lâmah Saîied Said Ajtar Rizvî, el difusor en Jefe de la Bilal Muslim Mission de Tanzania, muy hábil y cuidadosamente ha escrito este libro. Como investigador erudito que es, objetivamente ha tratado el tema en este libro. Ha organizado hecho tras hecho de la historia; ha citado del Corán, las tradiciones, y los escritores contemporáneos sobre este tema; y ha citado las leyes Islámicas y las leyes de la antigüedad. Clara y vívidamente ha mostrado que la civilización Occidental no es un gran héroe de la emancipación de esclavos como finge serlo. De hecho, este ensayo abrirá los ojos de aquellos que ciegamente aprueban la propaganda del Humanismo Occidental.

La Epopeya de Ashura (Un vistazo a la épica del Señor de los Mártires, Imam Huseyn)

Libro La Epopeya de Ashura, la épica del Señor de los mártires Imam Husain.jpg

La épica de Kerbalá es sobre todo, y antes que nada un movimiento político, un acto de obediencia a Dios y al principio de ordenar el bien y prohibir el mal. Un acto de espiritualidad y de moral. El Imam Husein no pretende provocar un levantamiento revolucionario con su proceder. No convoca a todos sus seguidores ni pretende sumar fuerzas a su levantamiento. Su acción tiene unos objetivos más elevados e intemporales.

Risalatul Huquq (Tratado Sobre los Derechos) del Imam Sayyad

Risalatul Huquq (Tratado Sobre los Derechos) del Imam Sayyad.jpg

Parece ser que el “Tratado sobre los Derechos”, ha sido escrito por el Imam Ali Zainul ‘Abidin (P), a pedido de uno de sus discípulos, ya que en una de sus dos versiones tiene como prefacio: “Este es el tratado de ‘Ali Ibn Al-Husain para uno de sus compañeros”.

Una ojeada al “Tratado sobre los Derechos” mostrará rápidamente que la palabra “derechos” podría haber sido traducida mejor como deberes, obligaciones o responsabilidades, dado que el tratado no concierne directamente a los derechos del individuo sino a los derechos de otros individuos, que deben observarse. De todos modos, es importante preservar el término “derechos”, aunque más no sea para mostrar que, principalmente en términos de responsabilidades respecto a los derechos humanos, el Islam diverge profundamente de los más modernos puntos de vista occidentales, aunque tiene un profundo parentesco con otras tradiciones religiosas orientales y occidentales.

Leyes Practicas del Islam, según Imam Jomeini

El musulmán es el sometido a Dios y a las leyes que El reveló, realiza sus oraciones diarias obligatorias pero además emprende multitud de actos, y para cada uno de ellos debe conocer las normas del Islam al respecto. Todo lo que el hombre hace se puede dividir en cinco categorías según el Islam: Obligatorio, Prohibido (Ilícito), Preferible, Desaconsejable y Permisible.

AS-SAHIFA AS-SAYYADÍIAH, Súplicas del Imam Sayyad (P)

AS-SAHIFA AS-SAYYADÍIAH, Súplicas del Imam Sayyad (P).jpg

El Profeta Muhammad (BP) dijo: "La súplica es el arma del creyente, la base de la religión y la luz de los cielos y la tierra". Estas súplicas fueron escritas por el Imam Sayyad (P) a traves del cual transmitió las enseñanzas del Islam, algunas de las cuales fueron reunidos bajo el titulo Sahifatus-Sayyadíiah "Los salmos de la familia de Muhammad (BP)". Después del Corán y del Nahyul Balagha del Imam Ali (P), este libro posee el más alto estilo en lengua árabe y el lugar más elevado donde se capta y se recibe diversas cuestiones filosóficas y teológicas.

LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL

Este libro es la historia de una herejía. Esta consiste sobre la base de una lectura literal y selectiva de la palabra revelada, en hacer de la religión el instrumento sacralizado de una determinada política. El sionismo es una doctrina nacionalista y política que no ha nacido del judaismo sino del nacionalismo europeo del siglo XIX. Théodore Herzl fundador del sionismo no apelaba a la religión judia, sus intereses no es particularmente la tierra santa que la acepta de buen grado para sus objetivos nacionalistas.

CONSEJOS PARA UN BUEN GOBIERNO

Consejos para un buen Gobierno (Carta dl Imam Ali (P) a su comandante).jpg

El presente documento es una carta incluida en una famosa colección de dichos y escritos de Ali ibn Abi Talib (P) conocida como Nahyul Balagha que fue compilada y organizada en su forma actual por as-Sharif ar-Radí. El Imam ´Ali (P) escribió estas instrucciones a Malik al-Ashtar al designarlo gobernador de Egipto y sus provincias cuando el gobierno de Muhammad ibn Abu Bakr estaba en peligro. Es el más largo de las instrucciones en el Nahyul Balagha y entre todas sus cartas ésta es la que contiene el mayor número de buenos consejos.