"Cada semana nuevos artículos"

“La existencia del mal” según la cosmovisión islámica

Submitted by admin on Mon, 2015-08-03 10:00
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Se ha dicho que la injusticia, en el sentido de violar los derechos de las otras personas o en el de discriminar a quién se le hace cumplir la ley, existe únicamente en la sociedad humana. De aquí que, los desastres naturales no son injusticia. Se les debe llamar adversidad [sharr]. Hay que tener en cuenta que un desastre natural es una adversidad para quien lo padece, pero es un bien para la causa del mismo, ya que es el efecto natural de dicha causa. La discapacidad de un bebé de seis meses es una adversidad, una privación (no una injusticia) causada por factores naturales. El sufrimiento que un perro le causa a un gato es una adversidad inevitable, no una injusticia. Así mismo, el gato le causa sufrimiento a un ratón.

Irán es un oasis de estabilidad, pese a la demonización de Estados Unidos + audio

Submitted by admin on Fri, 2015-07-31 21:51
Irán es un oasis de estabilidad, pese a la demonización de Estados Unidos

Entrevista del Diario Uchile Internacional con el analista internacional, Pablo Jofré Leal

En ese sentido, destacó la hospitalidad de los asiáticos a la hora de compartir su historia. Una de sus más grandes sorpresas fue como occidente mitifica el rol de la mujer: “no se puede juzgar por un pañuelo mas o un pañuelo menos”.

Sobre el desarrollo atómico del país y el acuerdo que en julio firmó con las grandes potencias, Pablo Jofré relató que “más allá de las diferencias que se puedan tener con Irán, hay que reconocer sus muestras de soberanía y dignidad, pese al acoso estadounidense”, logrando mantener un desarrollo pacífico del programa nuclear iraní.

“La persecución a esto fue un montaje, una demonización de Estados Unidos e Israel, pese a que los norteamericanos impulsarán en 1953 los inicios del plan”, explicó.

“Es pacífico y eso es visto cuando Irán es firmante del Tratado de no proliferación nuclear y cuando asume cada una de las inspecciones a diferencia de Israel, que es un aliado de Estados Unidos y no ha sido atacado por la comunidad internacional”, agregó.

El acuerdo nuclear con Irán

Submitted by admin on Fri, 2015-07-31 08:43
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El acuerdo alcanzado entre las cinco potencias ganadoras de la Segunda Guerra Mundial y por ello, auto designados miembros permanentes del Consejo de "Seguridad" de las Naciones, más Alemania, con la República Islámica de Irán, es un triunfo, no solo para Irán, sino para todos los pueblos. La causa de ello radica en el reconocimiento que implica hacia la República Islámica de Irán y su consiguiente consolidación. La República Islámica representa un sistema y un Estado que ha sido demonizado desde el triunfo de su revolución popular en 1979 (conjuntamente con el triunfo ese año de la revolución sandinista en Nicaragua), hasta nuestros días (aún continúa a diario esa demonización en los medios hegemónicos). Pues queda en evidencia que tan malo no era. Y eso solo echa por tierra todo el mar de mentiras que se han dicho hasta la fecha.

Lavado de los pies durante la ablución, wudu- (diferencias en la práctica de Salat entre las escuelas shia y sunna)

Submitted by admin on Thu, 2015-07-30 07:23
Lavado de pies durante la ablución (wudu), diferencia en salat, shia sunna.jpg

La misma situación tuvo lugar en tiempos del primer califa Abu Bakr (11-13H) y no diferían sobre la forma de hacer el Wudu. Fue similar en el periodo del segundo califa ‘Úmar ibn al-Jattab (13-23H), excepto por el hecho que permitió frotarse sobre los calcetines en lugar de sobre los pies como lo ordena el sagrado Corán (5:6). Sin embargo, las diferencias en cuanto a la forma de hacer el Wudu comenzaron en el periodo del tercer califa, ´Uzman ibn ‘Affan (23-35H). Fue en esta época cuando empezaron a lavar sus pies en lugar de frotarlos. Al-Muttaqi al-Hindi, en su libro Kanz al-´Ummal menciona que el tercer califa, Uzman ibn ‘Affan (durante su califato) fue el primero en diferir en la realización del Wudu. En Ṣaḥīḥ al-Muslim y Kanz al-’Ummal, ‘Uzman ibn Affan dice que durante su califato algunos de los compañeros del Profeta quienes realizaban su Wudu de una forma diferente de cómo lo realizaba él, le atribuían ésta práctica al Profeta. Más de veinte narraciones- todas narradas por el tercer califa-son acerca de su nueva forma de realizar el Wudu. Estas narraciones indican la penetración de un nuevo método.

La doctrina islámica y la filosofía griega

Submitted by admin on Tue, 2015-07-28 14:42
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La metafísica fue una de las muchas ramas del conocimiento -como la lógica, las ciencias naturales, las matemáticas, la medicina- proveniente del mundo helénico, que fue introducida en el mundo musulmán por medio de las traducciones al árabe de las obras griegas y siriacas. Así, a pesar de que en el siglo primero (A.H.) los califas prohibieron la escritura de cualquier cosa que no fueran los versos del Corán (lo que incluía los hadices proféticos y los planteamientos coránicos), en los siguientes siglos, tal como está registrado en los libros de historia, cerca de doscientos libros que abarcaban todas las ciencias que había en el momento fueron traducidos al árabe. Esto se hizo supuestamente con el objetivo de reforzar el mundo musulmán y actualizar los ideales islámicos, para estar a la altura del énfasis que el Corán hace en la intelectualidad y en el estudio de todos los aspectos de la creación de Dios en el cielo y en la tierra, en relación con los animales y el hombre.

Integrismo e Islamofobia

Submitted by admin on Mon, 2015-07-27 14:59
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Esta idea y conducta de la islamofobia, ha tenido un lento y sostenido discurrir, han sido influidas por una serie de una serie de acontecimientos, que tiene su momento catalizador con la lucha llevada a cabo por grupos armados contra la invasión de la ex Unión Soviética  - URSS -  a Afganistán, entre los años 1979 y 1989, desarrollándose, a partir de allí una serie de movimientos integristas, que basaban su actuar político en concepciones radicadas en la doctrina takfirí y Wahabita. Grupos aliados de occidente en ese momento, enfrascados en una lucha con el Bloque de países liderados por la ex URSS...

No es posible entender el desarrollo de Al Qaeda sin el financiamiento de Madrazas en Paquistán y Afganistán o la fortaleza  de EIIL  - Daesh en Árabe - sin el sostén dado en su oportunidad por Arabia Saudita, las Monarquías Árabes del Golfo Pérsico y la luz verde dada por Washington para el surgimiento y evolución de estos grupos destinados a enfrentar a los enemigos de los intereses de Estados Unidos y el Régimen de Israel en la zona de Oriente Medio.

Logros internos y externos de Ansarolá durante los cambios en Yemen

Submitted by admin on Sun, 2015-07-26 13:39
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Desde el inicio de los cambios en Yemen hasta ahora, el movimiento popular Ansarolá, a causa de sus actuaciones y logros antes y después de la agresión saudí, ha sido el centro de las atenciones nacionales e internacionales. En este texto, se hace mención a los logros de Anarolá   obtenidos en diferentes terrenos:

1) Derrotar a la coalición de las tribus salafistas, wahabíes y takfiríes, obligar a los jefes de la familia al-Ahmar, como el general Ali Mohsen al-Ahmar, a escapar de Yemen (debilitar militarmente al partido Al-Islah y a los salafistas) y cerrar la escuela salafí Dar al-Hadith en el oeste de la provincia de Saada donde estudiaban 12000 alumnos extranjeros...

La vista del Islam respecto al origen del hombre en Adán y Eva

Submitted by admin on Sat, 2015-07-25 13:12
El origen del hombre en Adán y Eva - perspectiva islamica

Entre las preguntas más inquietantes para los creyentes cultos se encuentra la de la creación de la humanidad. El Noble Corán menciona expresamente a Adán como el progenitor de la raza humana, haciendo énfasis en que Adán fue creado del barro; mientras que los antropólogos, luego de muchos años de investigación, han propuesto una serie de explicaciones con respecto a este tema, ninguna de las cuales es compatible con la teoría coránica. Las ideas de los científicos se basan en muchos años de investigación sobre las especies animales y humanas. Esperamos que pueda instruirnos sobre este asunto.

La unidad nefasta del EIIL (Daesh) e Israel en la falsificación y destrucción de la historia

Submitted by admin on Fri, 2015-07-24 08:56
La unidad nefasta del EIIL (Daesh) e Israel en la destrucción de historia.jpg

Además de Daesh, que intenta destruir la herencia cultural de los países árabes, los sionistas también desde hace años están robando el patrimonio cultural de los musulmanes de Palestina e intentan presentarlo como una herencia de los judíos. Los estudios de la Academia de Investigadores de Egipto indican que los sionistas han ampliado sus esfuerzos en el robo del patrimonio cultural de los países árabes. Por ejemplo, el régimen ocupador de Qods, mediante afirmaciones vanas, trata de mostrar una imagen negativa de los musulmanes y árabes, así como cambia el contenido y los textos árabes a favor del pensamiento de los sionistas.

El investigador y periodista egipcio Yaser Tantavi cree que las investigaciones folklóricas es una de las medidas principales de los sionistas para destruir la herencia cultural árabe y usurpar el patrimonio cultural árabe especialmente el de Palestina.

El matrimonio temporal (mut’ah) y el divorcio - diferencias y malinterpretaciones entre la Shi’a y demás escuelas de pensamiento (IV)

Submitted by admin on Wed, 2015-07-22 03:15
El matrimonio y casamiento temporal (mut'ah) y el divorcio en el Islam shia.jpg

Discutir la legalidad del matrimonio temporal no debe de ninguna manera ser percibida como una exhortación a los jóvenes a sumergirse en esta práctica. El Matrimonio permanente es la norma que se recomienda y exhorta en el Sagrado Corán y en las tradiciones del Profeta y su Ahlul Bayt. El matrimonio temporal es la excepción y se debe utilizar como último recurso cuando no se puede sostener un matrimonio permanente o en otras circunstancias de extrema dificultad que no facilitan tener este tipo de matrimonio. Esta sección no tiene la intención de discutir las ventajas y desventajas de tal matrimonio, sino que quiere analizar su legalidad islámica con respecto al Sagrado Corán y las tradiciones del Profeta.

El Matrimonio en el Islam es una institución sagrada, un compromiso y una promesa de dos individuos a respetarse y preservar mutuamente la dignidad, el honor y sus aspiraciones.

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