8364- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : اُطلُبُوا العِلمَ ولَو بِالصّينِ؛ فَإِنَّ طَلَبَ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8364- Del Mensajero de Dios (BP): Requerid el conocimiento aunque fuera en la China, puesto que requerir el conocimiento conforma una obligación para todo musulmán.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8363- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُؤمِنٍ، فَاغدُ أيُّهَا العَبدُ عالِماً أو مُتَعَلِّماً ولا خَيرَ فيما بَينَ ذلِكَ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8363- Del Mensajero de Dios (BP): Requerir el conocimiento conforma una obligación para todo creyente; así pues, ¡oh siervo (de Dios)! Amanece siendo un sabio o un estudiante, y (sabe que) no hay bien alguno fuera de esos (dos estados).
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8361- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ، ألا إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ بُغاةَ العِلمِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8361- Del Mensajero de Dios (BP): Requerir el conocimiento conforma una obligación para cada musulmán. ¿Acaso no es que Dios ama a quienes procuran el conocimiento?
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8360- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8360- Del Mensajero de Dios (BP): Requerir el conocimiento conforma una obligación para todo musulmán y musulmana.Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8359- الإمام العسكريّ عليه السلام : اللَّهُ هُوَ الَّذي يَتَأَلَّهُ إلَيهِ عِندَ الحَوائِجِ وَالشَّدائِدِ كُلُّ مَخلوقٍ عِندَ انقِطاعِ الرَّجاءِ مِن كُلِّ مَن هُوَ دونَهُ، وتَقَطُّعِ الأَسبابِ مِن جَميعِ ما سِواهُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8359- Del Imam Al-‘Askarî (P): Es a Dios a Quien se dirigen todas las criaturas ante las necesidades y las severidades, cuando se corta la esperanza respecto a cualquiera fuera de Él, y se truncan los medios de todo lo que no sea Él.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8356 - الإمام عليّ عليه السلام - مِن دُعائِهِ عَلَى الشَّيطانِ -: اللَّهُمَّ وما سَوَّلَ لَنا مِن باطِلٍ فَعَرِّفناهُ، وإذا عَرَّفتَناهُ فَقِناهُ، وبَصِّرنا ما نُكايِدُهُ بِهِ، وألهِمنا ما نُعِدُّهُ لَهُ، وأيقِظنا عَن سِنَةِ الغَفلَةِ بِالرُّكونِ إلَيهِ، وأحسِن بِتَوفيقِكَ عَونَنا عَلَيهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8356- Del Imam ‘Alî (P): en una de sus imploraciones contra el Demonio: “¡Dios mío! Haz que nos percatemos de aquello falso que nos adorna, y que cuando nos hagas percatar (de ello) lo evitemos; haznos observar aquello con lo que nos quiere engañar; inspíranos lo que debemos alistar para él; despabílanos del letargo de la negligencia surgida por confiar en él; y bríndanos de la mejor manera el éxito de contar con que nos ayudes en su contra!
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8355- Del Imam Zain Al- ‘Âbidîn (P): Ciertamente que los asuntos que se os presentan en cada día y noche –consistentes en las tinieblas de la discordia, los sucesos que comprenden innovaciones, las costumbres tiranas, los infortunios del tiempo, el porte (intimidatorio) del Sultán, y las tentaciones de Satanás- causan que los corazones se rezaguen en su despertar y hace que se olviden de la guía existente y el conocimiento de la gente de la verdad, excepto unos pocos a quienes Dios preservó...
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8354- الكافي عن جميل بن درّاج عن الإمام الصادق عليه السلام، قال: قُلتُ لَهُ: إنَّهُ يَقَعُ في قَلبي أمرٌ عَظيمٌ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8354- Narró Yumail Ibn Darrây del Imam As-Sâdiq (P): Le dije: Un asunto importante recae en mi corazón. Dijo: “Di: lâ ilâha il·lal lâh (No hay divinidad más que Dios)”. Así, cada vez que surgía en mi corazón un asunto importante yo decía: lâ ilâha il·lal lâh y ello se alejaba de mí.
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8350- الإمام عليّ عليه السلام: تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَةِ، وما بَرِحَ للَّهِ- عَزَّت آلاؤُهُ- فِي البُرهَةِ بَعدَ البُرهَةِ وفي أزمانِ الفَتَراتِ عِبادٌ ناجاهُم في فِكرِهِم، وكَلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهِم، فَاستَصبَحوا بِنورِ يَقَظَةٍ فِي الأَبصارِ وَالأَسماعِ وَالأَفئِدَةِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8350- Del Imam ‘Alî (P): Por cierto que Dios, Glorificado y Elevado Sea, dispuso a (Su) recuerdo como brillo de los corazones mediante el cual escucha después de ensordecer, por medio del cual ve después de las tinieblas, con lo cual se vuelve dócil después de la rebeldía; y Dios, engrandecidas sean Sus mercedes, en cada lapso de tiempo, uno tras otro, y en tiempos en los que aun no había profetas, tenía siervos a los que susurró en su pensamientos, y les habló en la esencia de sus intelectos, de forma que se iluminaron con la luz de la lucidez en sus ojos, oídos y corazones.
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8349- عنه صلى اللَّه عليه وآله: إنَّ آدَمَ شَكا إلَى اللَّهِ ما يَلقى مِن حَديثِ النَّفسِ وَالحُزنِ، فَنَزَلَ عَلَيهِ جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ لَهُ: يا آدَمُ، قُل: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8349- También de él (BP): Por cierto, que Adán (P) se quejó a su Señor por el rumoreo interior y la tristeza que sentía, entonces descendió ante él Gabriel (P) y le dijo: “¡Oh Adán! Di: No hay poder ni fuerza sino en Dios (la haula wa la quwatah il·la bil·lah)”, y la pronunció, entonces se fueron de él los susurros y la tristeza.
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8345- الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ تَقوَى اللَّهِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم، وبَصَرُ عَمى أفئِدَتِكُم، وشِفاءُ مَرَضِ أجسادِكُم، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم، وطُهورُ دَنَسِ أنفُسِكُم، وجِلاءُ عَشا أبصارِكُم.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8345- Del Imam ‘Alî (P): Por cierto que el temor a Dios es un remedio para el padecimiento de vuestros corazones, es la visión para la ceguera de vuestros corazones, es una cura para la enfermedad de vuestros cuerpos, es la corrección de la corrupción de vuestros pechos, es la purificación de la vileza de vuestras almas, y el brillo de la oscuridad de vuestros ojos.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8344- De Ibn ‘Abbâs: Leyó el Mensajero de Dios (BP): «Y quien tema a Dios, le dispondremos una salida»(At-Talâq; 65: 2). Dijo: “Respecto a las ambigüedades del mundo, de las dificultades de la muerte, y de las durezas del día de la Resurrección”.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
8338- الإمام عليّ عليه السلام في صِفَةِ القُرآن: جَعَلَهُ اللَّهُ دَواءً لَيسَ بَعدَهُ داءٌ، ونوراً لَيسَ مَعَهُ ظُلمَةٌ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8338- Del Imam ‘Alî (P), al describir los atributos del Sagrado Corán: Dios lo dispuso… como remedio después de lo cual ya no hay padecimiento, como luz junto a la cual ya no hay tiniebla.
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