La Conducta del Sabio - 18

8732- الإمام الصادق عليه السلام: كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ لِأَصحابِهِ: إنَّما اُعَلِّمُكُم لِتَعمَلوا، ولا اُعَلِّمُكُم لِتُعجَبوا، إنَّكُم لَن تَنالوا ما تُريدونَ إلّا بِتَركِ ما تَشتَهونَ وبِصَبرِكُم عَلى‏ ما تَكرَهونَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8732- Del Imam Imam As-Sâdiq (P): El Mesías (P) solía decir a sus compañeros: “Por cierto que sólo os enseño para que actuéis y no os enseño para que os maravilléis. Por cierto que vosotros no alcanzaréis lo que queréis sino mediante el abandono de lo que ansiáis y siendo pacientes frente a lo que aborrecéis”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Virtud del Sabio - 50

 8689- الإمام الصادق عليه السلام: الرّاوِيَةُ لِحَديثِنا يَشُدُّ بِهِ قُلوبَ شيعَتِنا أفضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8689- Del Imam As-Sâdiq (P): El narrador de nuestros hadices que afianza mediante los mismos los corazones de nuestros shi‘as (seguidores), es mejor que mil adoradores.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Virtud del Sabio - 31

8669- الإمام الصادق عليه السلام: ما مِن أحَدٍ يَموتُ مِنَ المُؤمِنينَ أحَبَّ إلى‏ إبليسَ مِن مَوتِ فَقيهٍ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8669- Del Imam As-Sâdiq (P): No hay muerte de un creyente que sera más amada para Satanás, que la muerte del sabio.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Virtud del Sabio - 30

8668- الإمام الصادق عليه السلام: إذا ماتَ المُؤمِنُ الفَقيهُ ثُلِمَ فِي الإِسلامِ ثُلمَةٌ لا يَسُدُّها شَي‏ءٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8668- Del Imam As-Sâdiq (P): Cuando muere el creyente sabio se produce una brecha en el Islam que no es cerrada por nada.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Virtud del Sabio - 22

8660- سُئِلَ الإِمامُ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الصّادِقُ عليه السلام عَن قَولِهِ صلى اللَّه عليه وآله: «النَّظَرُ في وُجوهِ العُلَماءِ عِبادَةٌ».

 فَقالَ: هُوَ العالِمُ الَّذي إذا نَظَرتَ إلَيهِ ذَكَّرَكَ الآخِرَةَ، ومَن كانَ خِلافَ ذلِكَ فَالنَّظَرُ إلَيهِ فِتنَةٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8660- Se le preguntó al Imam Ya‘far Ibn Muhammad As-Sâdiq (P), respecto a las palabras del Profeta (BP) que expresan: “Mirar los rostros de los sabios conforma un acto de adoración”, y dijo: “Es aquel sabio que, cuando le miras, te hace reflexionar en el Más Allá; y en cuanto a aquel que fuera lo contrario a ello, entonces mirarle conforma un acto de sedición”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Conducta al Responder - 22

8638- الإمام الصادق عليه السلام - في جَوابِ مَن قالَ لَهُ: ألَيسَ هُوَ قادِرٌ أن يَظهَرَ لَهُم حَتّى‏ يَرَوهُ فَيَعرِفوهُ فَيُعبَدَ عَلى‏ يَقينٍ؟ -: لَيسَ لِلمُحالِ جَوابٌ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8638- Del Imam As-Sâdiq (P), en respuesta a quien le dijo: “¿Acaso Él no es capaz de manifestárseles de manera que lo vean, le conozcan y le adoren sobre la base de la certeza?”. Respondió: “Lo que es imposible de ser no tiene para qué responderse”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Conducta al Responder - 17

8633- الإمام الصادق عليه السلام: لِلعالِمِ إذا سُئِلَ عَن شَي‏ءٍ وهُوَ لا يَعلَمُهُ أن يَقولَ: «اللَّهُ أعلَمُ»، ولَيسَ لِغَيرِ العالِمِ أن يَقولَ ذلِكَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8633- Del Imam As-Sâdiq (P): Cuando al sabio le es preguntado algo y él no lo sabe, debe decir: “Dios es el más sabio”, pero el que no es sabio no debe decir eso.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Conducta al Responder - 16

8632- الإمام الصادق عليه السلام: إذا سُئِلَ الرَّجُلُ مِنكُم عَمّا لا يَعلَمُ فَليَقُل: «لا أدري»، ولا يَقُل: «اللَّهُ أعلَمُ»، فَيوقِعَ في قَلبِ صاحِبِهِ شَكًّا. وإذا قالَ المَسؤولُ: «لا أدري» فَلا يَتَّهِمُهُ السّائِلُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8632- Del Imam As-Sâdiq (P): Cuando a algún hombre de entre vosotros le sea preguntado sobre lo que no sabe, que diga: “No sé”, y que no diga: “Dios es el más sabio”, de modo que infunda la duda en el corazón de quien le hizo la pregunta. (Así), si aquel al que le fue preguntado dice: “No sé”, el que preguntó no desconfiará de él.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Conducta al Responder - 3

8618- الإمام الصادق عليه السلام: ثَلاثَةٌ يُستَدَلُّ بِها عَلى‏ إصابَةِ الرَّأيِ: حُسنُ اللِّقاءِ، وحُسنُ الاِستِماعِ، وحُسنُ الجَوابِ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8618- Del Imam As-Sâdiq (P): Hay tres (cosas) que indican el hecho de que se ha acertado en la opinión: el buen trato, prestar atención bien y responder bien.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Modales en la Enseñanza - 13

8609- الإمام الصادق عليه السلام: كانَ المَسيحُ عليه السلام ‏ يَقولُ: إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ، وذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ ... فَكَذلِكَ لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ غَيرَ أهلِها فَتَجهَلوا، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَأثَموا، وليَكُن أحَدُكُم بِمَنزِلَةِ الطَّبيبِ المُداوي إن رَأى‏ مَوضِعاً لِدَوائِهِ وإلّا أمسَكَ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8609- Del Imam As-Sâdiq (P): El Mesías (P) solía decir: “Ciertamente que el que deja de curar la lesión del herido es indefectiblemente copartícipe del lesionador, y eso porque el lesionador quería el daño del herido... ni la neguéis a quien es digno de la misma porque estaríais pecando; y que cada uno de vosotros sea como el médico sanador: si ve una situación en la que debe ejercer su medicación, procede, y sino, se contiene”

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

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