El conocimiento y la virtud de aprenderlo -4

Submitted by admin on Sat, 2017-01-21 08:24

102ـ قالَ الاِْمامُ زَيْنُ الْعابِدِينَ (ع): إِنَّ كَمالَ الدّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَالْعَمَلُ بِهِ، أَلا وَإِنَّ طَلَبَ الْعَلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ.

الكافي / 1 / 30

102- Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Por cierto que la perfección de la religión se encuentra en la procura del conocimiento y el hecho de actuar según el mismo; ¿acaso no es cierto que vuestra obligación de procurar el conocimiento es mayor que aquella de procurar la riqueza?

Al-Kâfî, t.1, p.30.

El conocimiento y la virtud de aprenderlo -1

Submitted by admin on Sat, 2017-01-21 08:07

99ـ قالَ الاِْمامُ زَيْنُ الْعابِدِينَ (ع): لَوْ يَعْلَمُ النّاسُ ما في طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَلَوْ بِسَفْكِ الْمُحَجِ وَخَوْضِ الْلُجَجِ.

الكافي / 1 / 35

99- Dijo el Imam Zain Al-‘Âbidîn (‘Alî Ibn Al-Husain, con él sea la paz): Si la gente supiera lo que hay en el hecho de procurar el conocimiento, lo procuraría aunque fuera mediante el he­cho de derramar la última gota de sangre y aventurarse a los mares.

Al-Kâfî, t. 1, p.35.

Los atributos sobresalientes -5

Submitted by admin on Thu, 2017-01-19 05:33

74 ـ قِيلَ لَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: أَصْبَحْتُ مَطْلُوباً بِثَمانِ خِصال: أَللهُ تَعالى يَطْلُبُني بِالْفَرائِضِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلهِ بِالسُّنَّةِ وَالْعِيالُ بِالْقُوتِ، وَالنَّفْسُ بِالْشَّهْوَةِ، وَالشَّيْطَانُ بِالْمَعْصِيَةِ...

بحار الانوار / 76 / 15

74- Se le dijo a ‘Alî Ibn Al-Husain (P): “¿Cómo ama­neciste, ¡oh hijo del Mensajero de Dios!?”. Respondió: “Ama­necí en tanto que se me han requerido ocho peculiaridades: Dios, Exaltado sea, me ha requerido llevar a cabo los pre­ceptos; el Profeta (BP) me ha requerido actuar según la tradi­ción...

Bihâr Al-Anwâr, t.76, p.15.

Los Derechos del Sabio, el Maestro y el Alumno - 43

Submitted by admin on Thu, 2016-12-29 04:03

8881- الإمام زين العابدين عليه السلام: أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ إنَّما جَعَلَكَ قَيِّماً لَهُم فيما آتاكَ مِنَ العِلمِ وفَتَحَ لَكَ مِن خَزائِنِهِ، فَإِن أحسَنتَ في تَعليمِ النّاسِ ولَم تَخرُق بِهِم...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8881- Del Imam Zain Al- ‘Âbidîn (P): En cuanto al derecho de quien es tu subordinado por medio del conocimiento, es que sepas que Dios te ha dispuesto como tutor para ellos con relación al conocimiento que te ha otorgado y a Sus tesoros que te ha conferido. Si actúas en buena forma al enseñar a la gente, y no les ofendes ni te hastías de ellos, Dios te incrementará de Sus favores; en cambio, si niegas a la gente tu conocimiento...

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Derechos del Sabio, el Maestro y el Alumno - 42

Submitted by admin on Thu, 2016-12-29 03:30

8880- الإمام زين العابدين عليه السلام: حَقُّ الصَّغيرِ رَحمَتُهُ في تَعليمِهِ وَالعَفوُ عَنهُ وَالسَّترُ عَلَيهِ وَالرِّفقُ بِهِ وَالمَعونَةُ لَهُ.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8880- Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P): El derecho del pequeño, es tenerle misericordia durante su enseñanza, perdonarle, ocultarle sus defectos, tratarle con benevolencia, y ayudarle.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Derechos del Sabio, el Maestro y el Alumno - 37

Submitted by admin on Thu, 2016-12-29 03:13

8875- الإمام زين العابدين عليه السلام: حَقُّ سائِسِكَ بِالعِلمِ التَّعظيمُ لَهُ وَالتَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ وحُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِ وَالإِقبالُ عَلَيهِ، وأن لا تَرفَعَ عَلَيهِ صَوتَكَ، ولا تُجيبَ أحَداً يَسأَلُهُ عَن شَي‏ءٍ حَتّى‏ يَكونَ هُوَ الَّذي يُجيبُ...

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8875- Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P): En cuanto al derecho de quien te rige por medio del conocimiento es que le honres y le respetes en su reunión, le prestes total atención, le atiendas con real interés, que no eleves tu voz sobre él, que no respondas a nadie que le pregunte sobre algo de modo que sea...

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Derechos del Sabio, el Maestro y el Alumno - 23

Submitted by admin on Tue, 2016-12-27 06:58

8861- الإمام زين العابدين عليه السلام - في دُعاءِ السَّحَرِ -: لَعَلَّكَ فَقَدتَني مِن مَجالِسِ العُلَماءِ فَخَذَلتَني.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8861- Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P), en la súplica de sahâr (antes de la madrugada): “¡Tal vez no me has encontrado en las reuniones de los sabios, y así me has desamparado!”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

Los Derechos del Sabio, el Maestro y el Alumno - 7

Submitted by admin on Tue, 2016-12-20 02:25

8845- الإمام زين العابدين عليه السلام: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ أوحى‏ إلى‏ دانِيالَ : إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ ، التّارِكُ لِلاِقتِداءِ بِهِم.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8845- Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P): Por cierto que Dios, Enaltecido y Glorificado Sea, le reveló a Daniel: “Ciertamente que el más detestable de Mis siervos para Mí, es el ignorante que menosprecia el derecho de la gente del conocimiento, que deja de lado el hecho de seguirles”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

 

La Conducta del Sabio - 83

Submitted by admin on Mon, 2016-12-12 13:32

8797- الإمام زين العابدين عليه السلام: اللَّهُمَّ إنّي أعتَذِرُ إلَيكَ مِن جَهلي، وأستَوهِبُكَ سوءَ فِعلي.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8797- Del Imam Zain Al- ‘Âbidîn (P): ¡Dios mío! Ciertamente que yo me disculpo ante Ti por mi ignorancia, y te pido me redimas de lo malo de mi acción.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

La Conducta del Sabio - 20

Submitted by admin on Mon, 2016-12-05 04:13

 8734- عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام:  مَكتوبٌ فِي الإِنجيلِ: لا تَطلُبوا عِلمَ ما لا تَعلَمونَ ولَمّا تَعمَلوا بِما عَلِمتُم، فَإِنَّ العِلمَ إذا لَم يُعمَل بِهِ لَم يَزدَد صاحِبُهُ إلّا كُفراً، ولَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّا بُعداً.

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8734- Alî Ibn Al-Husain (P): Se encuentra escrito en el Evangelio: “No requiráis el conocimiento de aquello que no sabéis en tanto no hayáis actuado (aún) según lo que ya sabéis, que ciertamente que si no se actúa según el conocimiento, éste no incrementará sino la incredulidad de su poseedor, y respecto a Dios no incrementará sino su lejanía”.

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

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