Virtud de la Sapiencia - 1
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 13:588116 - رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله: كادَ الحَكيمُ أن يَكونَ نَبِيًّا.
8116- Del Mensajero de Dios (BP): Por poco el sapiente es un profeta.
La Sapiencia - 6
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 13:588115 - الإمام الكاظم عليه السلام- في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى: (وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَنَ الْحِكْمَةَ)-: قالَ: الفَهمُ وَ العَقل.
8115- Del Imam Al-Kâdzim (P): respecto a la exégesis de las palabras del Altísimo que expresan: «Y ciertamente que hemos otorgado a Luqmán la sapiencia», dijo: Es la comprensión y el intelecto.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
La Sapiencia - 5
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:458114 - أَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام فی قَولَ اللَّهِ عزّ وجلّ: (فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَبَ )؟ فَقالَ: النُّبُوَّةَ. قُلتُ: (الْحِكْمَةَ)؟ قالَ: الفَهمَ وَ القَضاءَ.
8114- Abû Abdil·lah (P) sobre las palabras de Dios que expresan: «Por cierto que hemos dado a la familia de Abraham el Libro» respondió: “Es la profecía”; dije: “¿«Y la sapiencia»?” (que es como continúa la aleya), respondió: “Es la comprensión y (la capacidad de) juzgar”.
La Sapiencia - 4
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:318113 - أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ: (وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا). فَقالَ: إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَ التَّفَقُّهُ فِي الدّينِ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ.
8113- Imam As-Sâdiq, con él sea la Paz, respecto a las palabras del Altísimo: «En cuanto a quien se le haya concedido la sapiencia (hikmah), ciertamente que se le ha concedido un bien abundante», y respondió: La hikmah es la sabiduría y la comprensión en materia de religión, es así que quien comprenda entre vosotros es hakîm (sapiente).
La Sapiencia - 3
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:248112- الإمام الصادق عليه السلام -في قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ: (وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا) -: طاعَةُ اللَّهِ و مَعرِفَةُ الإِمامِ.
8112- Del Imam As-Sâdiq (P): explicando esta aya: «En cuanto a quien se le haya concedido la sapiencia, ciertamente que se le ha concedido un bien abundante», dijo: Obediencia a Dios y conocer al Imam.
Los Efectos del Conocimiento - 27
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:148109 - الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ لا يَسَعُ النّاسَ إلَّا النَّظَرُ فيهِ و هُوَ صِبغَةُ الإِسلامِ ، و عِلمٌ يَسَعُ النّاسَ تَركُ النَّظَرِ فيهِ و هُوَ قُدرَةُ اللَّهِ عزّ و جلّ.
8109- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es de dos tipos: un conocimiento que la gente se ve compelida a obtener, y éste es el tinte (o apariencia) del Islam, y otro que la gente no se ve compelida a obtener, y ese es el poder de Dios, Majestuoso e Imponente.
La Sapiencia - 1
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:108110 - الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ وَالجَهلِ-: الحِكمَةُ وضِدُّهَا الهَوى.
8110- Del Imam As-Sâdiq (P): al exponer los ejércitos del intelecto y de la ignorancia: ... La hikmah, y su opuesto es la pasión.
Los Efectos del Conocimiento - 26
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:038108 - الإمام عليّ عليه السلام: العُلومُ أربَعَةٌ: الفِقهُ لِلأَديانِ، وَ الطِّبُّ لِلأَبدانِ، وَ النَّحوُ لِلِّسانِ، وَ النُّجومُ لِمَعرِفَةِ الأَزمانِ.
8108- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento se divide en cuatro: la comprensión para las religiones, la medicina para los cuerpos, la gramática para la lengua, y la astronomía para conocer los tiempos.
Los Efectos del Conocimiento - 25
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 02:038107 - الإمام عليّ عليه السلام:العِلمُ عِلمانِ: عِلمُ الأَديانِ، و عِلمُ الأَبدانِ.
8107- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es de dos tipos: el conocimiento de las religiones (o modos de vida), y el conocimiento de los cuerpos (y la anatomía).
Los Efectos del Conocimiento - 24
Submitted by admin on Sun, 2018-05-20 01:568106 - الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ ثَلاثَةٌ: كِتابٌ ناطِقٌ، و سُنَّةٌ ماضِيَةٌ، و لا أدري.
8106- Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es de tres clases: un libro locuaz, una tradición pasada, y (decir) “no sé” (esto es, reconocer la ignorancia).
