Dr. A. Zarrinkub + Sociología| Historia y Biografía + Historia-Biografía + Religión-Ética + Política-Economía + Jornal y la subsistencia

El cuarto poder para los poderosos y el terrorismo islámico

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¨El 1 de mayo de 2011 el Presidente de Estados Unidos Barak Obama, anunció de manera oficial la muerte del Líder de Al-Qaeda, tras un operativo militar realizado por comandos estadounidenses en su residencia en las afueras de Abbottabad, Paquistán. En primeras portadas de los periódicos de todo el mundo, en la apertura de los informativos difundidos tanto por T.V como por radio; así como en la apertura de los periódicos por internet, fue para el ciudadano de a pie de la mayoría de los países de occidente un hecho intrascendente; pero para los estadounidenses no lo fue, porque si analizamos fue un hecho que incluso llevó a la gente a salir a las calles a festejar, una manifestación de algarabía.

El criterio que define la condición humana

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¿Está la condición humana limitada al cuerpo?,¿están la perfección humana y su nobleza confinadas al aspecto físico del hombre?,¿qué tipo de ser humano es ética y socialmente digno de respeto por su perfección o merecedor de menosprecio por sus imperfecciones?.Muchas de estas preguntas se las ha planteado el hombre en un afán de enterderse desde el campo ético y de la axiología, siendo punto común para todas las escuelas de pensamiento que buscan respuestas al dilema ético del ser humano.Este texto del gran filósofo iraní Mutahhari es una aproximación a este gran debate del pensamiento .

Argentina y Bergoglio, verdaderos ejemplos de convivencia

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Oh Muhammad: encontrarás que los más afectuosos con los creyentes son los que dicen "somos cristianos". Eso es porque algunos de ellos son sacerdotes y monjes que no son arrogantes, que cuando escuchan la revelación que descendió sobre el mensajero (el sagrado Corán) veras sus ojos inundados en lágrimas por lo que reconocen de la verdad y dicen: "¡Señor nuestro, creemos!!!", inscribe nuestros nombre con el de aquellos que dan testimonio. Corán capítulo 5 versículos 82 al 84. 
 

Descubriendo al Imam Jomeini desde América Latina

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El Imam Jomeiní fue un hombre multidimensional en su proyección como político, pensador,  poeta, revolucionario,  jurista y místico. El legado de  Imam  Jomeiní a recorrido todos los rincones del planeta, en múltiples lenguas se le ha nombrado y en espacios geográficos  donde era insospechado que creciera el árbol de la esperanza en  Imam  Mahdi (Que Dios apresure su regreso) se dieron  frutos maravillosos gracias a su inspiración.Así ha sido en América Latina .Este artículo profundiza en la impronta que el  pensamiento político de Imam Jomeiní ha causado en los movimientos sociales de latinoamérica .

La correlación entre libertad y justicia (desde el punto de vista del Imam Jomeini)

La correlación entre libertad y justicia y la vista delImam Jomei Jomeini.jpg

La libertad puede ser clasificada de diferentes maneras. Puede ser dividida en dos tipos, natural y legislativa; la libertad legislativa puede a su vez ser dividida en nacional o interior e internacional o exterior. La misma libertad legislativa puede ser dividida también en libertad moral y libertad legal. Además, la libertad interior puede ser dividida en libertad de pensamiento, expresión, escritura, ocupación, etc. La libertad internacional es también divisible en varias ramas y subdivisiones. Aquí revisaremos algunos de los tipos de libertad mencionados.

Al-Ándalus y la España de hoy

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Esta es una opinión muy personal mía, pero a mi me parece que en la metahistoria hay una conexión cada vez más clara entre lo que  España, -especialmente el sur de España- está empezando a ser y sus raíces en la historia de Al-Andalus  antiguo. Es decir, España respecto al resto de los países de Europa, tiene una particularidad y es que, durante ochocientos años  el Islam estuvo ahí, y eso está en sus raíces. Quizás la falta de identidad de España en estos momentos responde precisamente a eso, a que se ha falsificado la historia de España, las raíces, las profundas raíces que la historia de España tiene en el Islam han sido arrancadas, han sido falseadas.

La negociación en el proceso de la diplomacia coercitiva; Irán e EU

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Los países revolucionarios tienen una necesidad amplia a la seguridad debido a su naturaleza y papel regional. En tal situación, Los patrones de sus interacciones con otras partes, será de carácter cooperativo. De este modo, en su política internacional, los agentes del antiguo régimen y las fuerzas ultra nacionales van a tomar una medida  completamente diferente en sus tratamientos con países revolucionarios. La revolución constitucional de Irán se enfrentó a la reacción del gobierno ruso y el resultado del movimiento nacional del petróleo solamente fue el golpe de 19 de agosto de 1953.

El papel de la mujer en el Islam (Entrevista con Amal Nehme, musulmana chilena)

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El tópico correspondiente a la mujer dentro de la esfera islámica está permeado de una gran carga de falsos criterios que validan únicamente el de la mujer como objeto de la descriminación típica , según los postulados de los ejes de poder occidentales , de una mentalidad patriarcal islámica  .Si se trata entonces de una mujer latinoamericana que abraza el Islam ,los argumentos de estos ejes de poder suelen ir otros críterios como que son instrumentos de espionaje en la región.Sobre este tema tal necesario para dispersar las mentiras que se dan continuamente , versa esta entrevista a una mujer musulmana de Chile.

Los inmigrantes musulmanes árabes

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Existe un problema crónico que se hace cada día más evidente a medida que crece el número de  emigrantes de los países islámicos en Europa y América del Norte. Muchos de ellos, la inmensa mayoría, vienen a nuestros países empujados por distintas necesidades; económicas y políticas, principalmente. Las personas que se han visto arrancadas de sus tradiciones y costumbres, como pueden ser: sirios, iraquíes, marroquíes, argelinos, libaneses, etc., con grandes dificultades para integrarse en un modelo de sociedad opuesta prácticamente a su educación, costumbres y moral,...

La batalla de Tabuk en la historia del Islam

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Tabuk era el nombre de una sólida fortaleza situada en la franja fronteriza de Siria que cortaba el camino entre Hayar y Sham (Damasco). En aquellos días Tabuk era una de las colonias del imperio romano oriental, cuya capital era Constantinopla. Todos los habitantes de las fronteras de Sham profesaban el cristianismo. Los gobernadores de esos distritos eran designados por el gobernador de Sham, y él mismo obedecía al emperador de Constantinopla.

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