El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 1

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10379-الإمام علي عليه ‏السلام: لا تَستَصْغِرَنَّ عَدُوّاً وَإنْ ضَعُفَ.

غرر الحكم/333

10379- Del Imam ‘Alí (P): "No consideren insignificante a ningún enemigo, aunque sea débil."

Gurarul Hikam, pág.333

La evidencia externa 1: Los Profetas (P)

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10348-الإمام علي عليه ‏السلام: ... وَاصْطَفى سُبحانَه من وُلْدِهِ أنبياءَ، أَخَذَ على الوَحِي ميثاقَهم، وعلى تبليغِ الرِّسالةِ أمانَتَهم...

10348- Del Imam ‘Alí (P): "Entre los hijos (de Adán) escogió -Glorificado Sea- Profetas, tomando de ellos un pacto para difundir la Revelación y cumplir la Misión Divina fielmente...

Nahÿul Balagah, pág.33

El conocimiento del punto de partida de cada obra - 9

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10420-الإمام الصادق عليه‏ السلام: مَن وَضَعَ حُبَّهُ في غيرِ مَوضِعِه، فَقَد تَعَرَّضَ لِلقَطيعَة.

البحار 74/187

10420- Del Imam Sadiq (P): "Quien ama lo que no corresponde, se expone a la ruptura de relaciones (con los amigos y hermanos)".

Al Bahar, tomo LXXIV, pág.187

La consecuencia de los asuntos y su previsión - 3

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10406-الإمام علي عليه ‏السلام: لِوَلَدِهِ الحُسين عليه‏ السلام: ... وَمَن تَوَرَّطَ في الأمورِ بغيرِ نَظَرٍ في العَواقِب، فَقَد تَعَرَّضَ لِلنَّوائِب...

تحف العقول/66

10406- Del Imam ‘Alí (P): - para su hijo Husein (P)-: "...Y quien emprende un asunto sin reflexionar en su conclusión, se expone a las desgracias".

Tuhaful ‘Uqul, pág.66

El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 8

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10386-الإمام علي عليه ‏السلام: مَنِ اسْتَعانَ بِعَدُوِّهِ على حاجَتِهِ، ازْداد بُعداً مِنها.

غرر الحكم/294

10386- DelImam ‘Alí (P): "Quien ante su necesidad pide ayuda a su enemigo, se aleja de (la solución de) la misma."

Gurarul Hikam, pág.294

El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 5

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10383-الإمام علي عليه ‏السلام: آفَةُ القَويّ، اسْتِضعافُ الخَصم.

غرر الحكم/136

10383- Del Imam ‘Alí (P): "La desgracia del poderoso es considerar débil al adversario."

Gurarul Hikam, pág.136

El conocimiento del alma (Autoconocimiento) - 19

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10318- الإمام الكاظم عليه‏ السلام: ليس مِنَّا مَن لم يُحاسِبْ نفسَه في كلِّ يوم، فإن عَمِلَ حَسَناً اسْتَزادَ منه، وإن عَمِلَ سيِّئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ منه وتابَ إليه.

10318- Del Imam Kazim (P): "No es de nuestros seguidores aquel que no le pide cuentas a su propia alma todos los días. Entonces [cuando le pide cuentas a su propia alma], si ha hecho algo bueno, lo acrecienta [haciendo más bien]; y si cometió errores, le pide perdón a Dios arrepintiéndose (y librándose así de su falta)."

Tuhaful ‘Uqul, pág.292

La realidad del intelecto - 1

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10336-الإمام الرضا عليه‏ السلام: ... إنَّ اللَّه خلَقَ العقلَ فقال له: «أَقْبِلْ» فَأَقْبَلَ، وقال له: «أَدْبِرْ» فَأَدْبَر؛ فقال: «وعزَّتي وجلالي ما...

10336- Del Imam Rida (P): "Cuando Dios creó al intelecto, le dijo: "¡Adelántate!, y entonces se adelantó (obedeciéndolo). Luego le dijo: '¡Retrocede!, y se volvió (obedeciéndolo). Entonces Dios expresó: '¡Por Mi Poder y Mi Majestuosidad!, no He creado nada mejor que tú, ni más ...

Al Kafi, tomo I, pág.28

El intelecto, su necesidad para la Evidencia Divina y la consulta a ella (para encaminarlo) - 1

El intelecto, su necesidad para la Evidencia Divina y la consulta a ella .jpg

10338-الإمام الباقر عليه‏ السلام: ـ في تَفسيرِ قولِه تعالى: «فَسئلُوا أهلَ الذِّكْرِ إِنْ كنتُم لا تَعلَمون»: الذِّكْرُ القرآن. وآل رسولِ اللَّه أهلُ الذِّكْر، وهُم المسؤولون.

10338- Del Imam Baquir (P): [en la interpretación de Su Dicho, Exaltado Sea: "Si no lo sabéis, ¡preguntadle a la gente del Recuerdo"]: "La Amonestación (o el Recuerdo) es el Corán, mientras que la familia del Mensajero de Dios (BPD) son la Gente del Recuerdo, y ellos son responsables [de responder las preguntas]".

Tafsir Al Burhan, tomo II, pág.370

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