El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna 1: El Intelecto

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10328-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ما قَسَمَ الله للعِبادِ شيئاً أفضلَ من العقل، فنومُ العاقل أفضلُ من سَهَرِ الجاهل... ولا بَعَثَ اللَّه نبيّاً ولا رسولاً حتى يَسْتَكْمِلَ العقلَ... ولا بَلَغَ جميعُ العابدين في فضلِ عبادتِهم ما بَلَغَ العاقل...

الكافي 1/13

10328- Del Profeta (BPD): "Dios no reparte entre los siervos nada mejor que "el intelecto". Pues, el sueño del juicioso es superior a la vigilia del ignorante...Y Dios no Ha enviado a ningún Profeta sin el intelecto completo...Todos los devotos, con todo el valor que tienen sus devociones, no llegan a alcanzar la jerarquía de los juiciosos."

Al Kafi, tomo I, pág.13

El conocimiento del punto de partida de cada obra - 8

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10419-الإمام علي عليه ‏السلام: العاقلُ مَن أحْسَنَ صَنائِعَهُ، ووَضَعَ سَعيَهُ في مَواضِعِه.

غرر الحكم/42

10419- Del Imam ‘Alí (P): "El juicioso es quien realiza su tarea correctamente y pone su esfuerzo donde corresponde."

Gurarul Hikam, pág.42

La consecuencia de los asuntos y su previsión - 5

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10408-الإمام الصادق عليه‏ السلام: ... قِفْ عندَ كُلِّ أمرٍ، حَتَّى تَعرِفَ مَدخَلَهُ مِن مَخرَجِهِ قَبْلَ أَن تَقَعَ فيه فَتَنْدَمَ.

تحف العقول/224

10408- Del Imam Sadiq (P): "...Detente ante todo asunto antes de emprenderlo, hasta que distingas su principio y su fin, pues sino te arrepentirás."

Tuhaful ‘Uqul, pág.224

El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él.

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10378-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ... أَلا وَإِنَّ أعقَلَ النَّاسِ عبدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَأَطاعَهُ، وعَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصاهُ...

البحار 77/179

10378- Del Profeta (BPD): "...Sepan que el más juicioso de la gente es un siervo que conoce a su señor y lo acata, y conoce a su enemigo y lo desobedece..."

Al Bahar, tomo LXXVII, pág.179

El conocimiento del enemigo: sus clases, fuerzas, trampas y el comportamiento hacia él. - 9

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 10387-الإمام علي عليه ‏السلام: أكبَرُ الأعداءِ أخفاهُم مَكيدَةٌ.

مستدرك نهج البلاغة/157

10387- Del Imam ‘Alí (P): "El mayor de los enemigos es aquel más oculta su engaño."

Mustadrak Nahÿul Balagah, pág.157

El conocimiento de la Evidencia (Divina) A: La Evidencia interna 1: El Intelecto

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 10327-النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: ما عُبِدَ اللَّه بمثلِ العَقلِ.

سفينة البحار 2/214

10327- Del Profeta (BPD): "Dios no es adorado con algo (mejor) que el intelecto."

Safinatul Bihar, tomo II, pág.214

El conocimiento de Dios Altísimo (Teología)

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10321-الإمام علي عليه ‏السلام: أوَّلُ الدينِ مَعرفتُه، وكمالُ مَعرفَتِهِ التَّصديقُ بِهِ، وكمالُ التَّصديقِ بِهِ توحيدُه...

نهج البلاغة/23

10321- Del Imam ‘Alí (P): "Lo primero de la religión es conocerLo (a Dios); y la perfección de Su conocimiento es dar testimonio de Él; y la perfección de Su testimonio es (conocer) Su Unidad..."

Nahÿul Balagah, pág.23

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