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Cuando se habla de la importancia de los avances de los musulmanes en las diversas ramas de las ciencias, por supuesto no deben olvidarse disciplinas islámicas como el kalam y la filosofía,  aunque debe considerarse igualmente la desconfianza demostrada por muchos musulmanes—especialmente los ascetas y jurisprudentes— en relación con la filosofía e incluso la teología —kalam—. Existe un falso concepto con relación a la filosofía islámica que no es más que la transmisión de la filosofía griega al árabe. En verdad el hecho de que se le denomine “filosofía islámica”, no es solo por haber tomado elementos del saber griego, sino por poseer aspectos esenciales y la contribución de sus propios aportes. Desde el aspecto de sus objetivos y resultados, cuenta con un nivel esencial en el sendero de las investigaciones filosóficas, y nunca se detiene en una esfera del saber, y hoy en día avanza tal como lo hizo en el pasado.

Las plagas del siglo XXI, exactamente nos hacemos referencia a los grupos terroristas denominados Estado Islámico (Daesh) el Levante, Boko Haram,  Al Qaeda; exactamente los que están ligados a los todos poderosos, los amos y señores; quienes quieren controlar el mundo, nos referimos al imperialismo y al sionismo.

Los que se están encargando de pisotear al verdadero islam, a través de su mala propaganda difundida por los mass media, incluyendo las redes sociales; así como los ciberespacios.

Los que se prestan a ser sus servidores para su impacto propagandístico como estrategia ligada a los crueles asesinatos (degollamientos), crímenes, que está cometiendo el mal llamado Estado Islámico (Daesh) específicamente; quienes en la actualidad no sólo están cometiendo estos actos de lesa humanidad sembrando el caos y la muerte en los territorios de Irak y Siria; sino también borra sin escrúpulos la antigua historia de estos países, al destruir impresionantes maravillas del pasado.

En otra ocasión, el profeta Muhammad fue a visitar a unos no musulmanes en compañía de algunos de sus seguidores. Una comida fue preparada, afuera de la casa del jefe de la tribu. Sin embargo, el Profeta sabía que había sido traicionado por un señuelo, como él se sentara a comer, sería aplastado por una roca arrojada desde la terraza de una casa, sin dar a entender su conocimiento de la traición; salió abruptamente y regresó a Medina.

Más de una vez, Muhammad fue abandonado en la batalla por sus compañeros, luchando frente a miles de páganos. Para ese tiempo, era el blanco de las fuerzas enemigas y extremadamente vulnerable. Entonces, vale la pena preguntarse: ¿Habría Muhammad estado tratando de perpetuar una mentira? De ser así, le hubiese sido más sencillo escoger una profecía más creíble que probara la verdad.