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La mujer en el islam; educación, trabajo y participación pública frente al mito de la exclusión

Este estudio analiza con rigor académico y doctrinal los fundamentos del derecho al trabajo, el acceso a la alta educación y la participación pública de la mujer en el islam shi'í. Desarticulamos el estereotipo de la pasividad femenina examinando la teología coránica, las prerrogativas civiles y el ...

¿Es la dote islámica una compra o un derecho? - La independencia económica de la mujer en el islam

Este artículo aborda uno de los prejuicios más persistentes en Occidente: la idea de que la dote conyugal (Mahr) cosifica a la mujer. Analizamos cómo el islam consagró en el siglo VII la plena independencia financiera femenina, la estricta separación de patrimonios y el deber unilateral del hombre d ...

¿Es la responsabilidad conyugal del hombre en el islam un acto de sumisión o de protección?

Este artículo desglosa la interpretación del liderazgo familiar bajo la lente del islam shi’i. Analizamos cómo el rol del hombre no es de superioridad, sino de servicio, custodia y protección, garantizando el bienestar de la esposa y los hijos. Una mirada necesaria para comprender la verdadera equid ...

¿Es el permiso paterno para el matrimonio una restricción a la libertad? El papel del tutor (Wali), la protección familiar y los derechos de la mujer en el islam

Este artículo analiza de manera rigurosa y accesible la figura de la tutela paterna (wilayah) y la necesidad del permiso del padre en el matrimonio de la mujer soltera en el islam. Se clarifica la diferencia entre una supervisión protectora orientada al bienestar de la hija y una imposición arbitrar ...

Independencia financiera y derecho de propiedad de la mujer en el islam: ¿Privilegio jurídico o subordinación económica?
Respuesta breve (En síntesis)Frente a las percepciones extendidas en Occidente, el islam consagró hace más de catorce siglos la plena capacidad jurídica patrimonial y la total autonomía financiera de la mujer, en una época en que los ordenamientos europeos consideraban a la mujer casada desprovista de personalidad jurídica y subordinada a la custodia económica del marido hasta bien entrados los siglos XIX y XX.En la jurisprudencia de la Escuela…
Súplica Faraŷ por la Salud del Imam Mahdi (P)
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ
¡Dios mío! Sé para tu walī, Al-Huŷŷat Ibn Al-Hasan,
صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ
que Tus bendiciones sean con él y sus padres,
في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ
en esta hora y en toda hora,
وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقائِداً ‏وَناصِراً، وَدَليلاً وَعَيْناً
Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Ojos,
حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً،...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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