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El Sagrado Corán: Una carta abierta a la inteligencia humana y al corazón (Introducción Esencial al Islam - Lección 4/12)

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La brújula moral: Razón, Fitrah y dignidad humana en el islam (Introducción Esencial al Islam - Lección 3/12)

La brújula moral: razón, Fitrah y dignidad humana en el islam (Lección 3) introduce una idea fundamental de la visión islámica: el ser humano cuenta con una orientación interior hacia el bien y puede reconocer, mediante la razón, valores como la justicia y la honestidad. Esta disposición natural se ...

El Enigma de la Vida; Propósito, Libertad Humana y el Sentido del Sufrimiento (Introducción Esencial al Islam - Lección 2/12)

Frente a la crisis de sentido y las corrientes nihilistas contemporáneas, esta segunda lección del Curso Esencial del Islam aborda el enigma de la existencia humana desde la racionalidad y espiritualidad chiita. Analizando la vía media del "ni determinismo fatalista ni autonomía desvinculada", se ar ...

¿Quién es Dios en el Islam? Trascendencia, Belleza y Cercanía Divina (Introducción Esencial al Islam - Lección 1/12)

En esta primera lección del curso Introducción Esencial al Islam, se aborda la concepción coránica y racional de Dios (Allah), desmantelando los estereotipos occidentales sobre un Creador distante, severo o antropomórfico. A través del principio medular del Tawhid (la unicidad trascendente), el artí ...

La edad de matrimonio en el islam: ¿Madurez biológica o discernimiento intelectual y social?
Respuesta breve (En síntesis)En la jurisprudencia chií y la teología islámica, la edad de pubertad fisiológica básica señala únicamente el inicio de la responsabilidad en las prácticas litúrgicas individuales (como la oración o el ayuno). De ningún modo constituye una habilitación automática para fundar una familia o iniciar la vida conyugal.El pilar normativo fundamental e insoslayable para la validez de cualquier matrimonio es el principio…
Du’as, Súplicas y letanías
Súplica Faraŷ por la Salud del Imam Mahdi (P)
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ
¡Dios mío! Sé para tu walī, Al-Huŷŷat Ibn Al-Hasan,
صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ
que Tus bendiciones sean con él y sus padres,
في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ
en esta hora y en toda hora,
وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقائِداً ‏وَناصِراً، وَدَليلاً وَعَيْناً
Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Ojos,
حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً،...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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