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El islam en el tribunal de la modernidad: Deconstrucción racional de las 7 grandes dudas de Occidente

El islam en el tribunal de la modernidad ofrece un análisis profundo y racional sobre los desafíos intelectuales que enfrenta el mundo islámico frente a la modernidad occidental. Desde la perspectiva de la racionalidad chiita, el artículo deconstruye los prejuicios eurocéntricos, demostrando la plen ...

El sentido de la existencia, la angustia existencial y la confrontación con el nihilismo moderno

El ser humano moderno, pese a su dominio técnico sin precedentes, se enfrenta a un vacío existencial que ninguna conquista material logra colmar. Este artículo analiza la angustia existencial no como una patología, sino como un llamado profundo de la fitra que revela la sed de sentido inscrita en la ...

Trascendencia pura vs. Antropomorfismo; La concepción de Dios en el Nahy al-Balaghah

El artículo explora en profundidad la estricta trascendencia divina frente al antropomorfismo teológico a través de las enseñanzas sublimes del Imam Ali (P) en el Nahy al-Balaghah. Adoptando un enfoque analítico, racional y profundamente chií, la obra deconstructivista examina la imposibilidad de at ...

¿Moral sin Dios? Objetividad ética, justicia intrínseca y racionalismo teológico en el islam chiita

Este artículo examina en profundidad el origen y el fundamento de la moral desde la perspectiva de la teología y la filosofía islámica, prestando especial atención al racionalismo del islam chiita a través del principio del «bien y el mal racionales» (al-ḥusn wa al-qubḥ al-ʿaqliyyān), el cual demues ...

La edad de matrimonio en el islam: ¿Madurez biológica o discernimiento intelectual y social?
Respuesta breve (En síntesis)En la jurisprudencia chií y la teología islámica, la edad de pubertad fisiológica básica señala únicamente el inicio de la responsabilidad en las prácticas litúrgicas individuales (como la oración o el ayuno). De ningún modo constituye una habilitación automática para fundar una familia o iniciar la vida conyugal.El pilar normativo fundamental e insoslayable para la validez de cualquier matrimonio es el principio…
Du’as, Súplicas y letanías
Súplica Faraŷ por la Salud del Imam Mahdi (P)
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ
¡Dios mío! Sé para tu walī, Al-Huŷŷat Ibn Al-Hasan,
صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ
que Tus bendiciones sean con él y sus padres,
في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ
en esta hora y en toda hora,
وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقائِداً ‏وَناصِراً، وَدَليلاً وَعَيْناً
Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Ojos,
حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً،...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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