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El Corán y el fenómeno de la violencia; Crítica a las raíces del extremismo takfirí desde la perspectiva coránica

Este artículo examina de forma crítica las acusaciones de violencia en el Corán, demostrando que el extremismo takfirí nace de una descontextualización mecánica. Mediante la exégesis de Tabataba’i, se evidencia que el texto sagrado consagra la dignidad humana y limita el combate (qital) a la legítim ...

El hiyab y los derechos de la mujer en el Corán - La concordancia de los versículos con la dignidad humana

Este artículo analiza de forma racional y profunda la verdadera perspectiva coránica sobre el hiyab y los derechos femeninos, desmintiendo mitos occidentales sobre la opresión de la mujer. A través de la igualdad ontológica (Nafs wahida), el texto examina la dignidad humana inquebrantable y la agenc ...

La abrogación (Nasj) en el Corán: ¿Dinamismo normativo o contradicción textual?

¿La abrogación (naskh/nasj) en el Corán constituye una contradicción interna o expresa una forma de dinamismo normativo? Este artículo examina la cuestión desde una perspectiva exegética chiita y distingue entre la abrogación propiamente dicha, la especificación de un mandato y la adaptación gradual ...

El milagro del Corán y el desafío de la crítica literaria en Occidente- Respuesta a las teorías orientalistas sobre la estructura y cohesión del texto coránico

Resumen: Durante más de un siglo, la crítica literaria occidental —de Nöldeke a Wansbrough— catalogó la estructura del Corán como «fragmentada» por no ajustarse al canon de la narrativa lineal. Este artículo demuestra, desde una perspectiva analítica, racional y teológica chiita, que tal veredicto f ...

La poliginia en el islam: ¿Privilegio masculino o respuesta a crisis sociales?
Respuesta breve (En síntesis)La poliginia en el islam no es un precepto obligatorio ni un privilegio arbitrario concebido para el beneficio del varón, sino un permiso excepcional y estrictamente condicionado para solventar desafíos estructurales de la comunidad (tales como la orfandad y la vulnerabilidad de mujeres viudas tras conflictos bélicos).A diferencia de lo que presupone el imaginario occidental, el islam no creó esta práctica. Por el…
Súplica Faraŷ por la Salud del Imam Mahdi (P)
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ
¡Dios mío! Sé para tu walī, Al-Huŷŷat Ibn Al-Hasan,
صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ
que Tus bendiciones sean con él y sus padres,
في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ
en esta hora y en toda hora,
وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقائِداً ‏وَناصِراً، وَدَليلاً وَعَيْناً
Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Ojos,
حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً،...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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