La Virtud del Sabio - 53

8692-  الإمام الباقر عليه السلام: العالِمُ كَمَن مَعَهُ شَمعَةٌ تُضي‏ءُ لِلنّاسِ، فَكُلُّ مَن أبصَرَ بِشَمعَتِهِ دَعا لَهُ بِخَيرٍ، كَذلِكَ العالِمُ مَعَهُ شَمعَةٌ تُزيلُ ظُلمَةَ الجَهلِ وَالحَيرَةِ، فَكُلُّ مَن أضاءَت لَهُ فَخَرَجَ بِها مِن حَيرَةٍ، أو نَجا بِها مِن جَهلٍ، فَهُوَ مِن عُتَقائِهِ مِنَ النّارِ، وَاللَّهُ يُعَوِّضُهُ عَن ذلِكَ بِكُلِّ شَعرَةٍ لِمَن أعتَقَهُ ما هُوَ أفضَلُ لَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ بِمِئَةِ ألفِ قِنطارٍ عَلى‏ غَيرِ الوَجهِ الَّذي أمَرَ اللَّهُ عزّ وجلّ بِهِ، بَل تِلكَ الصَّدَقَةُ وَبالٌ عَلى‏ صاحِبِها، لكِن يُعطيهِ اللَّهُ ما هُوَ أفضَلُ مِن مِئَةِ ألفِ رَكعَةٍ يُصَلّيها مِن بَينِ يَدَيِ الكَعبَةِ.[1]

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8692- Del Imam Al-Bâqir (P): El sabio es como aquel que tiene consigo una vela que alumbra a la gente, de forma que todo aquel que ve a través de su vela suplica el bien para él. Así es el sabio, posee una vela mediante la cual elimina la tiniebla de la ignorancia y el desconcierto, de modo que todo aquel a quien ilumina y mediante ella sale de su desconcierto, o se salva de la ignorancia, será uno de los que habrá librado del Fuego, y por ello Dios le suplirá por cada cabello de aquel a quien libró, lo que será mejor para él que una caridad de cien mil quintales en una manera fuera de las prescritas (como obligatorias) por Dios, Majestuoso e Imponente, puesto que esa limosna (puede) conformar un daño para el que la posee, en cambio Dios le otorgará lo que es mejor que cien mil ciclos de oración del que reza frente a la Ka‘bah.[i]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


[1] الاحتجاج : ج 1 ص 11 ح 6 ، منية المريد : ص 117 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 4 ح 7 وراجع: عوالي اللآلي : ج 1 ص 18 ح 4 .

 

[i] Al-Ihtiyây, t.1, p.11, h.6; Munîat Al-Murîd, p.117. Ver también: ‘Awâlî Al-Laâlî, t.1, p.18, h.4.

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