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La herencia de la mujer en el islam: ¿discriminación de género o equilibrio económico?

Este artículo analiza críticamente la cuestión de la herencia femenina en el derecho islámico, desmitificando la idea simplista de que la mujer recibe automáticamente la mitad. A través de un enfoque jurídico e histórico, exploramos cómo el sistema sucesorio está íntimamente ligado a las responsabil ...

El hiyab en debate: ¿mandato espiritual, identidad o imposición?

¿Es el hiyab un símbolo de opresión o una expresión de dignidad y autonomía femenina? Este artículo explora la complejidad del velo islámico, alejándose de los estereotipos mediáticos. Analizamos los fundamentos coránicos del Jimar y Yilbab, su contexto en la historia de las religiones abrahámicas y ...

¿Opresión o dignidad? Guía completa sobre los derechos de la mujer en el islam (12 preguntas clave)

En el discurso mediático contemporáneo de Occidente, la posición de la mujer en el islam suele representarse bajo nociones de sumisión estructural, subordinación jurídica y privación de la autonomía individual. Esta percepción se debe con frecuencia a la falta de distinción entre los principios doct ...

Ramadán en Palestina; el mes más sagrado en el infierno más cruel

Hoy, en Palestina, miles de niños, mujeres embarazadas, ancianos y hombres inocentes mueren de hambre, y aún así, ellos deciden ayunar. No hay nada más doloroso que saber que nuestros hermanos sufren injusticias en un mes tan bello. Mientras el mundo se sienta a cenar, en Gaza se rompe el ayuno con ...

Independencia financiera y derecho de propiedad de la mujer en el islam: ¿Privilegio jurídico o subordinación económica?
Respuesta breve (En síntesis)Frente a las percepciones extendidas en Occidente, el islam consagró hace más de catorce siglos la plena capacidad jurídica patrimonial y la total autonomía financiera de la mujer, en una época en que los ordenamientos europeos consideraban a la mujer casada desprovista de personalidad jurídica y subordinada a la custodia económica del marido hasta bien entrados los siglos XIX y XX.En la jurisprudencia de la Escuela…
Súplica Faraŷ por la Salud del Imam Mahdi (P)
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ
¡Dios mío! Sé para tu walī, Al-Huŷŷat Ibn Al-Hasan,
صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ
que Tus bendiciones sean con él y sus padres,
في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ
en esta hora y en toda hora,
وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقائِداً ‏وَناصِراً، وَدَليلاً وَعَيْناً
Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Ojos,
حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً،...
La consistencia espiritual (primera parte) (por Henry Corbin)

Todo lo que el hombre se imagina, todo lo que percibe en realidad, sea cual fuere esta percepción, inteligible o sensible, en este mundo o en el más allá, todo eso constituye otras tantas cosas inseparables, indisociables de su yo esencial. Mejor dicho, lo que es para él objeto de percepción es algo que existe en sí mismo, y no en algo ajeno a él. Ya hemos tenido ocasión de decir que lo que es esencialmente objeto de la percepción visual,...

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