VIDA DEL IMAM ALI AN-NAQI AL-HADI (P), El décimo de los inmaculados imames

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El Imâm Abû Al-Hasan ‘Alî an-Naqî al-Hâdî (P), décimo de los Inmaculados Imâmes de la Escuela Ash-Shî‘ah, a mediados del mes de Dhul Hiÿÿah del año 212 de la Hégira Lunar (827 d.C.), abrió sus ojosal mundo en un lugar llamado “Sarîâ”, en las afueras de Medina. El Imam al-Hadi (P) el año 220 HL (835 DC), después del martírio de su padre, heredó el Imamato cuando contaba únicamente con ochos años de edad y vivió durante cuarenta y un años y unos meses y fue martirizado en el año 254 HL (868 DC).

VIDA DEL IMAM MUHAMMAD AT-TAQI AL-ŸAWAD (P), El noveno de los inmaculados imames

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El Imam Abu Yafar Muhammad at-Taqi ibn Ali al-Yawad (P) noveno de los Imames inmaculados, después de que su generoso padre fue martirizado, tal y como los Imames anteriores habían dicho y con la designación hecha por el Imam Rida (P) se hizo cargo del Imamato y Califato de Dios sobre la tierra y como consecuencia de su corta edad, los enemigos lo contrariaban, sin embargo la manifestación de la ciencia divina que poseía el Imam Yawad (P) era tan evidente que debía colocarse como testigo al Imamato para confirmar las profecías de Juan y Jesús (P).

JÓVENES EJEMPLARES EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DEL ISLAM

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Este escrito es un ejemplo formativo y educativo en el desarrollo de la personalidad islámica de los jóvenes en los primeros tiempos del Islam y por este camino compensamos las pérdidas que los enemigos del Islam causaron en los musulmanes al humillar su personalidad. Por lo tanto debemos obtener un conocimiento de las personalidades de los hombres educados en el Islam y ser seguidores del Mensajero de Dios (BP) y de los Imames de Ahlul Bait (P), ya que ellos son realidades personificadas en la religión y en la fe islámica.

LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL

Este libro es la historia de una herejía. Esta consiste sobre la base de una lectura literal y selectiva de la palabra revelada, en hacer de la religión el instrumento sacralizado de una determinada política. El sionismo es una doctrina nacionalista y política que no ha nacido del judaismo sino del nacionalismo europeo del siglo XIX. Théodore Herzl fundador del sionismo no apelaba a la religión judia, sus intereses no es particularmente la tierra santa que la acepta de buen grado para sus objetivos nacionalistas.

REALIDAD Y ORÍGENES DEL SHIÍSMO

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Las afirmaciones acerca de la fecha del surgimiento del Shiísmo se contradicen, de forma que algunos remontan su origen a los acontecimientos posteriores a los sucesos de la Saqifah, otros la registran como surgida en épocas de Uzman y durante los sucesos de la fitnah o discordias internas y hay otros que la remontan al comienzo de la batalla de Yamal o la de Siffin e incluso como algo posterior al martirio del Imam Husain (P). Sin embargo, el Profeta (BP) afirmó en Gadir Jum: "Ciertamente dejo entre vosotros el Libro de Dios y mi Familia".

LA SHIA RESPONDE

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Desde hace muchos años la gente de la Sunnah considera a la gente de la Shi´ah un grupo excluido de las demás escuelas islámicas y realizan propaganda antishi´ah por los medios de comunicación, con lo cual no hacen más que estar sirviendo al enemigo mutuo que tenemos los musulmanes. Es menester recomendar a este grupo ignorante de la verdad, que intimen con los shiítas y se relacionen con los sabios y eruditos de esta escuela y puedan destruir la barrera de la ignorancia aceptando a sus hermanos shiítas.

LIDERAZGO DE LA COMUNIDAD ISLÁMICA

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La cuestión del liderazgo en el Islam es uno de los asuntos importantes del cual dependen la prosperidad y felicidad de la Comunidad Islámica, ya que el honorable Mensajero del Islam (BP) fundó los cimientos e instituyó el cuerpo de la religión, presentándola luego a la Comunidad Islámica como una religión completa, no obstante dejó para sus sucesores la responsabilidad de su cuidado y protección. Indiscutiblemente conocer a estos herederos influye significativamente en el destino de los musulmanes.

ALI (P) AMIR AL-MUMININ

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El Imam Ali (P) fue primo y yerno del Profeta Muhammad (BP), vivió con él desde su infancia y lo acompañó hasta sus últimos días. El Profeta Muhammad (BP) dijo a Ali (P): "Tú eres para mí lo que Aaron (P) fue para Moises (P), con la diferencia que después de mí no vendrán más profetas". Juntos atravesaron los momentos más difíciles y juntos compartieron las horas más dulces de la vida. De ambos descendieron seres nobles y virtuosos, y a ambos debemos el honor de ser musulmanes.

 

FATIMA MAS'UMAH Y LA CIUDAD SANTA DE QOM

Un vistazo a la historia de Fátima Masuma y la ciudad santa de Qom.jpg

Conocer la vida de los Profetas (P) y de los Imames (P) allegados a Dios, es una forma correcta de llegar a las fuentes mismas de la genuina sabiduría del Islam. La tierra santa de Qom es una tierra bendita por tener a Fátima Mas´umah, hermana del Imam Rida (P) como se relata en los dichos de los Imames (P). Qom es un centro teológico, tierra desde la cual se expande el pensamiento islámico, tierra en la cual estudiaron teólogos, sabios, filósofos y juristas musulmanes que brillaron a lo largo de la historia islámica.

LOS DOCE SUCESORES DEL SANTO PROFETA (BP)

Los Doce Sucesores del Santo Profeta (PB)

De acuerdo con los compiladores de los libros Sihah y Masanid, el Mensajero de Dios (BP) informó que el número de Imames después de él serían doce. De acuerdo a este estudio se nos muestra la sabiduría del Profeta Muhammad (BP) en donde habia dicho a la comunidad islámica lo siguiente: "Los asuntos de esta nación siempre estarán bien y esta será triunfante ante los enemigos, hasta que Doce califas terminen sus gobiernos, todos ellos vendrán de Quraish. Entonces habrá discordia y desorden."

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