Consejos Para Un Buen Gobierno - Carta del Imam Ali ibn Abi Talib (P) a Malik al-Ashtar al designarlo gobernador de Egipto

 Consejos para un buen gobierno ' Carta del Imam Ali al su gobernador de Egipto Malik Ashtar

El presente documento es una carta incluida en una famosa colección de dichos y escritos de Ali ibn Abi Talib (P) conocida como Nahyul Balagha que fue compilada y organizada en su forma actual por as-Sharif ar-Radí. El Imam ´Ali (P) escribió estas instrucciones a Malik al-Ashtar al designarlo gobernador de Egipto y sus provincias cuando el gobierno de Muhammad ibn Abu Bakr estaba en peligro. Es el más largo de las instrucciones en el Nahyul Balagha y entre todas sus cartas ésta es la que contiene el mayor número de buenos consejos.

La vida de Imam Mahdi, el duodécimo de los inmaculados imames de Ahlul bait (P)

Libro La vida de Imam Mahdi, el duodécimo de los imames del islam shia.jpg

Su nombre: Los Imâmes (P) prohibieron a sus seguidores pronunciar el nombre del Imâm Oculto (P), y únicamente informaron que él llevaba el mismo nombre y título que el del Mensajero del Islam (BP), y que no es conveniente pronunciar su nombre abiertamente hasta su reaparición.

Su título: Los más conocidos de sus títulos mayestáticos fueron: "Al-Mahdî", "Al-Qâ’im" (el Restaurador), "Al-Huÿÿat" (la Prueba) y "Al-Baqiîatul.lah" (el Remanente de Dios).

Su padre: El undécimo Inmaculado, "Imâm Hasan Al-‘Askarî (P)".

Su madre: La honorable dama Narÿis, nieta del Emperador de Bizancio.

Fecha de su nacimiento: Viernes 15 de mes de Sha‘bân de 255 H.L. (jueves 28 de julio de 869 d.C.).

Lugar de nacimiento: La Ciudad de Samarra, una de las ciudades en Irak.

Su edad: Hasta hoy que es 1426 H.L. (2006 d.C.) han transcurrido aproximadamente mil ciento setenta años de su honorable vida, y continuará hasta el día que Dios, Glorificado sea, lo disponga, y un día aparecerá por orden de Dios y llenará la Tierra de justicia y equidad.

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Leyes Practicas del Islam, según Imam Jomeini

El musulmán es el sometido a Dios y a las leyes que El reveló, realiza sus oraciones diarias obligatorias pero además emprende multitud de actos, y para cada uno de ellos debe conocer las normas del Islam al respecto. Todo lo que el hombre hace se puede dividir en cinco categorías según el Islam: Obligatorio, Prohibido (Ilícito), Preferible, Desaconsejable y Permisible.

EL HOMBRE Y LA FE

El Hombre y la Fe.jpg

La experiencia histórica ha demostrado que la separación entre la ciencia y la fe ha causado daños irreparables. La fe debe ser reconocida a través de la ciencia. La fe permanece a salvo de supersticiones gracias  a la ilustración que ofrece la ciencia. La fe sin ciencia se convierte en fanatismo y estancamiento. Donde no hay ciencia y conocimiento, la fe de los ignorantes se convierte en un instrumento en manos de charlatanes. Muchos ejemplos de esto podemos encontrarlos entre los oportunistas en la decadencia de las épocas.

 

EL CRISTIANISMO

El Cristianismo (desde el Punto de Vista del Líder de la Revolución Islámica)

El valor del Profeta Jesús (P) desde el punto de vista de los musulmanes, sin duda no es menos que el valor y el aprecio que tiene ante los ojos de los cristianos creyentes en su religión. Dios eligió al Profeta Jesús (P) y le proveyó del mensaje divino y el poder de hacer milagros para salvar al ser humano, apartándolos de las tinieblas del politeísmo, de la incredulidad, de la ignorancia, y de la opresión, y les hizo llegar la luz del conocimiento, de la justicia y de la adoración y fe al único Dios.

ALI (P) AMIR AL-MUMININ

Ali (P) Amir al-Muminin (Príncipe de los creyentes).jpg

El Imam Ali (P) fue primo y yerno del Profeta Muhammad (BP), vivió con él desde su infancia y lo acompañó hasta sus últimos días. El Profeta Muhammad (BP) dijo a Ali (P): "Tú eres para mí lo que Aaron (P) fue para Moises (P), con la diferencia que después de mí no vendrán más profetas". Juntos atravesaron los momentos más difíciles y juntos compartieron las horas más dulces de la vida. De ambos descendieron seres nobles y virtuosos, y a ambos debemos el honor de ser musulmanes.

 

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