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10013- الإمام الصادق عليه‏ السلام: إذا كانَ يومُ القيامَة، جَمَعَ اللَّه عزَّوجلّ، الناسَ في صَعيدٍ واحد، وَوُضِعتِ المَوازين، فتُوزَنُ دِماءُ الشُّهداء معَ مِدادِ العُلَماءِ، فَيَرجِحُ مدادُ العُلماءِ على دِماءِ الشُّهَداءِ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1 - البحار 2/14

10013- Del Imam Sadiq (P): “Cuando tenga lugar el Día de la Resurrección, Dios, Poderoso y Majestuoso, reunirá a la Humanidad en un sitio. Se colocarán las Balanzas y se pesará la sangre de los mártires con los lápices de los sabios, prevaleciendo estos sobre aquella.”

Al-Haiat (La Vida) T.1- (Al Bahar, tomo II, pág. 14)

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10012- الإمام الصادق عليه‏ السلام: أنتُم ـ واللَّه ـ الَّذينَ قالَ اللَّه: «وَنَزَعْنا ما في صُدورِهم مِن غِلٍّ إخواناً على سُرُرٍ مُتقابِلين». ـ سورة الحِجرْ (15): 47 ـ إنَّما شيعتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأَعْيُن: عَينَينِ في الرَّاس، وعَينَينِ في القَلب...

10012- Del Imam Sadiq (P): “Ustedes, ¡por Dios!, son aquellos de quienes Dios expresó: 'Arrancaremos el rencor que quede en sus pechos. Serán como hermanos (sentados) sobre lechos, unos enfrente de otros.' (Corán 15: 47) Ciertamente nuestros seguidores poseen cuatro ojos: dos en la cabeza y dos en el corazón.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Tasirul Aiashi, tomo II, pág. 244)

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10011- الإمام الصادق عليه‏ السلام: اَلعِلمُ أصلُ كُلِّ حالٍ سَنِيٍّ، ومُنْتَهَى كلِّ منزلةٍ رفيعة. لذلك قالَ النبيُّ صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: «طَلَبُ العلمِ فريضةٌ على كُلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ»، أي: علمِ التَّقوى واليَقين.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1  - البحار 2/31 ـ 32

10011- Del Imam Sadiq (P): “La ciencia es la base de todo estado sublime y la cima de toda dignidad elevada. Por eso el Profeta (BPD) declaró: 'La búsqueda de la ciencia es una obligación de todo musulmán y musulmana.' Es decir, la ciencia de la piedad y la certeza.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Al Bahar, tomo II, pág. 31 y 32)

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10010- الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ عن الإمام الباقر عليه‏ السلام: يا بُنَيّ! إعرِفْ منازلَ الشيعةِ على قدرِ روايتهم ومعرفتِهم،...

10010- Del Imam Sadiq (P), del Imam Baquir (P): “¡Oh, hijo mío! Conoce los grados de nuestros seguidores en la medida de sus narraciones y sus conocimientos. El conocimiento en realidad consiste en la comprensión de la narración. Con la comprensión de la narración, el creyente se eleva hasta el último de los grados de la fe. ... Bendito y Exaltado sea, juzgará a las personas según la medida de intelecto que les Ha otorgado en este mundo.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Maanil Ajbar tomo I, pág. 2)

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10009- الإمام الباقر عليه‏ السلام: ...ادْفَعْ عن نفسِكَ حاضرَ الشَّرِّ بحاضِرِ العلم، وَاستَعمِلْ حاضرَ العلمِ بخالصِ العمل، وتَحَرَّزْ على خالِصِ العَمل مِن عظيمِ الغَفلة بِشِدَّةِ التَّيَقُّظ، واسْتَجلِبْ شِدَّةَ التَّيَقُّظِ بِصدقِ الخوف...

 10009- Del Imam Baquir (P): “…Aparta tu alma de la presencia del mal con la presencia del conocimiento. Emplea la presencia del conocimiento con la pureza de la acción. Guarda la pureza de la acción de la gran negligencia con la intensa vigilancia. Gánate la intensa vigilancia con la sinceridad del temor (a Dios) ... Cuídate de la irreflexión del deseo vano con la guía del intelecto. Y ...”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Tuhaful Uqul, pág. 207)

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10008- الإمام علي عليه ‏السلام: لا تَستَعْظِمَنَّ أحَداً حتَّى تَستَكْشِفَ معرفته.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد 1 - غرر الحكم/333

10008- Del Imam Alí (P): “No consideren grande a nadie hasta que no se descubra su conocimiento.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Gurarul Hikam, pág. 333)

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10007- الإمام علي عليه ‏السلام: العلمُ أصلُ كلِّ خير.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد 1 - غرر الحكم/20

10007- Del Imam Alí (P): “El conocimiento es la raíz de todo bien.”

 Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Gurarul Hikam, pág. 20)

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10006-  الإمام علي عليه ‏السلام: عليكُم بالدِّرايات لا بالرِّوايات.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1 - البحار 2/160

10006- Del Imam Alí (P): “Ustedes tienen que entender (las palabras) , no narrar (meramente repitiéndolas).“

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Al Bahar, tomo II, pág. 160)

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10005-  الإمام علي عليه‏ السلام: لا تُخبِرْ بما لَم تُحِطْ به علماً.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد 1 - غرر الحكم/332

10005- Del Imam Alí (P): “No informen sobre aquello que no conocen perfectamente.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Gurarul Hikam pág. 332)

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10004- النبي صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله: جاءَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النبي صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله فقال: يا رسول اللَّه! إذا حَضَرَتْ جَنازةً أو حَضَرَ مجلسُ عالمٍ أيُّهما أحبُّ إليكَ أن أَشهَد؟ فقال رسولُ اللَّه «ص»: ...

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1 - روضةُ الواعظين/12

10004 - Del Profeta (BPD): “Un hombre de los auxiliares (ansares) fue hacia el Profeta (BPD) y le preguntó: '¡Oh, Mensajero de Dios! Si se me presenta un entierro y una reunión con un sabio, ¿a cuál prefieres tú que yo asista?' El Enviado de Dios (BPD) le contestó: ...

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Raudhatul Ua'zin, pág. 12)

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10003- الإمام علي عليه السلام: فَقْدُ البَصَرِ أَهوَنُ من فقدِ البصيرة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1 - غُررُ الحِكم/227

10003 - Del Imam 'Alí (P): “La pérdida de la vista es más llevadera que la pérdida de la inteligencia.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - (Gurarul Hikam, pág. 227)

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10002- الإمام علي عليه السلام: يا كُميل! ما مِن حَرَكةٍ إلاَّ وأنتَ محتاجٌ فيها إلى معرفة.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه) جلد 1- تُحفُ العقول/119

10002 - Del Imam 'Alí (P): “¡ Oh, Kumail! No existe movimiento alguno que no te requiera de un conocimiento.”

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Tuhaful Uqul, pág. 119

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10001- النبي صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله: خَرَجَ رسولُ اللَّه صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله: فإذا في المسجد مجلسان: مجلسٌ يَتَفَقَّهون ومجلسٌ يدعون اللَّه ويَسألونَه، فقال: كِلا المَجلسين إلى خير، أمَّا ...

10001 - Del Profeta (BPD): “El Mensajero de Dios (BPD) llegó a la mezquita en tanto había allí dos reuniones: una de estudio y otra de alabanzas y súplicas a Dios. Entonces expresó (BPD): 'Las dos reuniones son buenas. En ésta suplican a Dios y en la otra aprenden y enseñan a los que no saben. Aquella es mejor. Para enseñar he sido enviado.' Luego se sentó con ellos (con los que estudiaban).”

Qué es lo que obliga a la perdurabilidad del amor a los hermanos espirituales.jp

-1054الإمام الصادق عليه ‏السلام: تَحتاجُ الإخْوةُ فيما بَيْنَهُم إلى ثلاثةِ أشياءَ ، فإنِ استَعمَلُوها وإلاّ تَبايَنُوا وتَباغَضُوا، وهي:التَّناصُفُ ، والتَّراحُمُ ، ونَفْيُ الحَسَدِ.

تحف العقول : 322

1054- Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “La confraternidad entre ellos [los creyentes] necesita de tres cosas, si es que las emplearan, de lo contrario se apartarán entre sí y se odiarán, y son: la equidad, la misericordia, y eliminar la envidia.”

Tuhaf Al-Uqúl: 322

Qué es lo que obliga a la perdurabilidad del amor a los hermanos espirituales.jp

-1053الإمام الصادق عليه ‏السلام: يابنَ النُّعمان، إنْ أردتَ أن يَصْفُوَ لكَ وُدُّ أخيكَ فلا تُمازِحَنَّهُ، ولا تُمارِيَنَّهُ، ولا تُباهِيَنَّهُ، ولاتُشارَّنَّهُ.

2/291/78 :بحار الانوار

1053-Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “¡Ibn Al-Nu`mán!: Si quieres que el amor de tu hermano sea puro a tu respecto, ¡no le bromees, ni disputes con él, ni compitas con él en superioridad, ni lo enemistes!”

Bihâr-Al Anwâr: 2/291/78

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-1052الإمام الصادق عليه‏ السلام: مِن حُبِّ الرَّجلِ دِينَه حبُّهُ أخَاهُ.

الاختصاص : 31  

1052- Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “Parte del amor del hombre por su fe es su amor a su hermano.”

Al-Ijtisás: 31

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-1051الإمامُ عليٌّ عليه‏ السلام: أحْبِبِ الإخْوانَ على قَدْرِ التَّقْوى.

الاختصاص : 226  

1051- Del imam Alí (P): “Ama a los hermanos en la medida del temor [a Allah].”

Al-Ijtisás: 226

 

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-1049الإمام عليٌّ عليه السلام: عَلَيكَ بإخوانِ الصِّدْقِ فأكْثِرْ مِنِ اكتِسابِهِم؛ فإنَّهُم عُدّةٌ عِندَ الرَّخاءِ ، وجُنّةٌ عِندَ البَلاءِ.

الأمالي للصدوق : 8/250

1049- Del imam Alí (P): “¡Procura el hermano sincero, multiplícate en adquirirlos! Porque por cierto son una ayuda en la holgura, y una coraza en la adversidad.”

Amálí As-Sadúq: 250/8

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-1048رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله: استكْثِروا مِن الإخوانِ ؛ فإنَّ لكلِّ مؤمنٍ شَفاعةً يومَ القيامةِ

کنزالعمّال:24642

1048- Del Mensajero de Allah (BPDyC): “¡Procurad numerosos hermanos! Porque por cierto que cada creyente tendrá una intercesión el Día del Juicio.” 

Kanz Al-Ummál: 24642

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-1050الإمامُ عليٌّ عليه‏ السلام: لا يكونُ أخوكَ أقوى مِنكَ على مَودّتِهِ

بحار الانوار:29/165/74

1050- Del imam Alí (P): “Tu hermano [verdadero] no será más fuerte que tú en su amor [a ti]”

Bihâr Al-Anwâr: 74/165/29

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-1047الامام الصادق عليه‏ السلام: المؤمنُ أخو المؤمنِ كالجَسَدِ الواحدِ، إنِ اشتكَى شيئا مِنهُ وَجَدَ ألمَ ذلكَ في سائرِ جسدِهِ ، وأرواحُهُما مِن رُوحٍ واحدةٍ.

الكافي : 2/166/4

1047- Del mismo imam (P): “El creyente es hermano del creyente como un solo cuerpo, si algo de este adolece existirá tal dolor en el resto de su cuerpo, y sus espíritus son un solo espíritu.”

Al-Kâfî: 2/166/4

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-1046الامام الصادق عليه ‏السلام: المُؤمنُ أخو المؤمنِ، عَينُهُ ودَليلُهُ، لا يَخونُهُ، ولا يَظْلِمُهُ، ولا يَغُشُّهُ، ولا يَعِدُهُ عِدَةً فيَخْلِفَهُ.

الكافي : 2/166/3

1046- Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “El creyente es hermano del creyente, su ojo y su guía: No lo traicionará, ni le hará injusticia, ni lo engañará, ni le prometerá algo y le incumplirá.”

Al-Kâfî: 2/166/3

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 1045- الإمامُ الباقرُ عليه‏ السلام : المؤمنُ أخو المؤمِن لأبيهِ واُمِّهِ.

الكافي : 2/166/2 و 7

1045- Del imam Muhámmad Al-Báqir (P): “El creyente es hermano del creyente por parte de padre y madre.”

Al-Kâfî: 2/166/2, 7

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-1044الإمامُ عليٌّ عليه‏ السلام: رُبَّ أخٍ لَم تَلِدْهُ اُمُّكَ.

غرر الحكم :5351

1044- Del imam Alí (P): “Es quizás posible que a un hermano no lo haya dado a luz tu madre”

Gurar Al-Hikam: 5351

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 -1043رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله: المؤمنونَ إخْوَةٌ، تَتَكافى دِماؤهُم، وَهُمْ يَدٌ على مَن سِواهُم، يَسْعى بذِمّتِهم أدناهُم.

امالی المفید:13/187

1043- Del Mensajero de Allah (BPDyC): “Los creyentes son hermanos, su sangre es equivalente, y ellos son uno solo ante los otros. Se empeñará en protegerlos hasta el más débil”

Al-Amâlî Al-Mofid: 187/13

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 -1043/1«إِنَّما الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّه‏َ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ.»

القرآن الکریم: الحجرات 10

1043/1- Los creyentes son hermanos ¡Componed entre vuestros hermanos! ¡Temed a Allah para poder obtener Misericordia!

(Sagrado Corán 49:10)

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1042- الامام عليٌّ عليه‏ السلام: لايَنفَعُ العَمَلُ للآخِرَةِ مَعَ الرَّغبَةِ فِي الدُّنيا.

غرر الحكم :10829

1042-  Del imam Alí (P): “No beneficia el actuar para el más allá mientras se anhela el mundo.”

Gurar Al-Hikam:10829

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1041- رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله : مَن أصبَحَ وأمسى والآخِرةُ أكبرُ هَمِّهِ جَعلَ اللّه‏ُ الغِنى في قلبِهِ، وجَمَع لَه أمرَهُ، ولَم يَخرُج مِن الدُّنيا حتّى يَستكمِلَ رزقَهُ. ومَن أصبحَ وأمسَى والدُّنيا أكبرُ هَمِّهِ...

1041- Del Mensajero de Allah (BPDyC): “Al que amanece y anochece siendo el más allá su mayor preocupación, Allah pone la suficiencia en su corazón, y concierta sus asuntos, y no saldrá del mundo hasta que su providencia le sea completada. Y alque amanece y anochece siendo el mundo su mayor preocupación, Allah dispone que la indigencia permanezca ante sus ojos, y hace que sus asuntos se compliquen, y no obtendrá del mundo más que lo que le fue destinado.” 

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1040- رسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه‏ و‏آله: اعمَلْ لِدُنياكَ كأنّكَ تَعيشُ أبدا، واعمَلْ لآخرتِكَ كأنّكَ تَموتُ غَدا.

تنبیه الخواطر:234/2

1040- Del Mensajero de Allah (BPDyC): “Haz por tu mundo como si vivieras en él perpetuamente, y por el más allá como si mañana murieras.”

Tanbíh Al-Jawátir:2/234

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-1039الإمامُ عليٌّ عليه‏ السلام: مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ الآخِرةِ قَلَّتْ مَعصيتُهُ.

غرر الحكم :8769

1039- Del imam Alí (P): “Del que abunda en el recuerdo del más allá disminuyen sus faltas.”

Gurar Al-Hikam: 8769

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