Las Fuentes de los Conocimientos del Corazón - 14

8240- تفسير العيّاشي عن هارون بن خارجة عن أبي عبداللَّه عليه السلام، قال: قُلتُ لَهُ: إنّي أفرَحُ مِن غَيرِ فَرَحٍ أراهُ في نَفسي ولا في مالي ولا في صَديقي، وأحزَنُ مِن غَيرِ حُزنٍ أراهُ في نَفسي ولا في مالي ولا في صَديقي؟

 قالَ: نَعَم، إنَّ الشَّيطانَ يُلِمُ‏[1] بِالقَلبِ فَيَقولُ: لَو كانَ لَكَ عِندَ اللَّهِ خَيراً ما أدالَ‏[2] عَلَيكَ عَدُوَّكَ، ولا جَعَلَ بِكَ إلَيهِ حاجَةً، هَل تَنتَظِرُ إلّا مِثلَ الَّذِي انتَظَرَ الَّذينَ مِن قَبلِكَ فَهَل قالوا شَيئاً؟ فَذاكَ الَّذي يَحزَنُ مِن غَيرِ حُزنٍ. وأمَّا

میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه

8240- De Hârûn Ibn Jâriyah, de Abi ‘Abdil·lah (P): Le dije: “Yo me regocijo sin ver motivo alguno en mi persona, ni en (lo relacionado a) mis bienes, ni en mi amigo; y asimismo me entristezco sin ver motivo alguno en mi persona, ni en (lo relacionado a) mis bienes, ni en mi amigo”. Dijo: “Así es, Satanás se detiene en el corazón y dice: “Si para Dios tuvieras algo bueno, no hubiera arrojado a tu enemigo sobre ti, ni hubiera hecho que le necesitaras. ¿Acaso esperas sino algo igual a lo que esperaban los que te precedieron? ¿Acaso ellos dijeron algo al respecto?”. Eso es lo que entristece sin motivo. En cuanto al regocijo, por cierto que el ángel se detiene en el corazón y dice: “Si bien Dios arrojó a tu enemigo sobre ti, y dispuso que le necesitaras, en verdad que ello es sólo por pocos días. Recibe las albricias para ti del perdón y el favor de parte de Dios”. Ello es lo expresado en las palabras de Dios «Satanás os amenaza con la pobreza y os ordena la obscenidad, mientras que Dios os promete el perdón y el favor de Su parte» (Al-Baqarah; 2: 268).[i]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


[1] ألَمَّ : نزل به (لسان العرب : ج 12 ص 547) .

[2] في المصدر «أراك» والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .

 

[i] Tafsîr Al-‘Aîiâshî, t.1, p.150, h.495.

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