فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُم لاَ تَعْلَمُونَ[1]

Pregúntale a Aquellos que Saben (La Gente del Recuerdo)

Autor: Muhammad al-Tiyani as-Samawi

Esta sagrada aleya (versículo) le ordena a los musulmanes referirse a la Gente del Zikr (Recuerdo, conocimiento) en todos los asuntos ambiguos y dudosos que se les presenten con el fin de que conozcan el camino correcto, porque Dios los designó para ello después de otorgarles el conocimiento, por lo tanto, son ellos los arraigados al discernimiento, aquellos que conocen la interpretación del Corán.

Esta aleya fue revelada para presentar a Ahlul-bait (a.s.)[2]. Ellos son Muhammad, Ali, Fátima, al-Hasan y al-Husayn. Sucedió esto en tiempos de la Profecía y será así hasta el Día de la Resurrección, ellos son la gente del Manto[3], además, están los nueve Imames de la progenie del al-Husayn a quienes el Profeta de Dios (s.w.t)[4] dio a conocer en varias ocasiones y los denominó “los Imames de la Guía y la Luz” de aquellos que están en la oscuridad, “La Gente del Recuerdo”, “Los arraigados al conocimiento”, a quienes Dios les legó la Ciencia del Libro (El Corán).

Esta es una narración sólida y fidedigna, repetidamente transmitida por los Shi’ahs desde tiempos del Profeta (P) y que ha sido citada por algunos sabios de la Escuela Ahlul Sunnah y sus exegetas famosos, mencionando que esta aleya fue revelada para Ahlul-Bait (a.s.). A manera de ejemplo mencionaré a algunos:

  1. Al-Imam az-Za’labii en su Tafsir (Exegesis) al-Kabir sobre el significado de esta aleya de la Surah an-Nahl (Las Abejas).
  2. Tafsir del Corán de Ibn Kazir en el tomo 2, pág. 570
  3. Tafsir al-Tabari en el tomo 14, pág. 109
  4. Tafsir al-Alusi llamado Ruh al-Ma’ani en el tomo 14, pág. 134
  5. Tafsir al-Qurtubi en el tomo 11, pág. 272
  6. Tafsir al-Hakim, llamado Sahwahi al-tanzil, tomo 1, pág. 334
  7. Tafsri al Tustari llamdo Ihqaq al-Haq, en el tomo 3, pág. 482
  8. Yanabi’ al-Mawaddah de al-Qanduzi al-Hanafi, pág. 51 y pág. 14

Ya que en lo aparente La Gente del Recuerdo es la Gente del Libro (Judíos y cristianos), es imperante aclarar el noble objetivo del descenso de esta aleya.

Primero: Porque el Sagrado Corán menciona en varias aleyas que ellos (cristianos y judíos) tergiversaron la palabra de Dios y mixtificaron con sus propias manos el Libro Sagrado, diciendo que era de parte de Dios para obtener una recompensa material. Esto fue prueba de sus mentiras y de cómo invirtieron la realidad, por lo que no es posible que se les ordene a los musulmanes referirse a ellos en los temas que desconocen.

Segundo: Narró al-Bujari en Su aī, en el “Libro del Testimonio” bajo el capítulo “Los Ahl-al Shirk (Los politeístas) que no se le debe preguntar a la gente del politeísmo, tomo 3, pág. 163. Abu Hurayra narró que el Profeta (P) dijo: “No le crean a la Gente del Libro y tampoco los desmientan pero digan: “Hemos creído en Dios y en lo que Ha revelado”

Esto significa que no debemos referir nuestras preguntas a ellos, debemos dejarlos e ignorarlos, porque el mandato de no creer en ellos pero tampoco desmentirlos nos conduce a no preguntarles, con la esperanza de una respuesta correcta.

Tercero: Narró al-Bujari en su aī, en el libro del Tauhid (La Unicidad) en el Capítulo La Frase de Dios: Todos los Días le conciernen los asuntos. Volumen 8, pág. 208.

Dijo Ibn Abbas: Oh Comunidad Musulmana. ¿Cómo es que le preguntan a La Gente del Libro por algo? en tanto que vuestro Libro el cual envió Dios a nuestro Profeta (P) es la Noticia más reciente y pura de Su parte, y ésta no ha sido tergiversada. Dios les ha dicho que La Gente del Libro tergiversó los textos de Dios, los alteraron y falsificaron con sus propias manos, diciendo que venían de Su parte, intercambiándolos por un beneficio material. ¿Acaso no les es suficiente con el conocimiento que les ha llegado para que no los consulten? Por Dios nunca he visto a uno de ellos preguntarle a los musulmanes  por lo que se les ha revelado a ustedes”:

Cuarto: Si hoy le preguntáramos a los Cristianos, ciertamente que dirían que Jesús es Dios, los judíos lo desmentirían y no lo reconocerían ni siquiera como Profeta. Ambos grupos no creen en el Islam ni en su Profeta y dicen que era un mentiroso y anticristo. Por todo esto no es posible que se deduzca de esta aleya que Dios nos haya ordenado el consultarlos con respecto a lo que no sabemos, aunque parezca que La Gente del Recuerdo en la aleya mencionada sean ellos, cristianos y judíos. Esto no puede negar que la aleya haya sido revelada para La Gente de la Casa del Profeta (Ahlul Bayt an-Nubuwwah) como es demostrado por Shi’ahs y Sunnitas por medios fidedignos y por esto se entiende que Dios Exaltado y Glorificado legó a los Imames la Ciencia del Libro (El Corán), en el cual no se descuida nada, fueron ellos los escogidos entre Sus siervos para que la gente pudiese referirse en lo concerniente al Tafsir (exegesis) y Ta’wil (interpretación) del Corán y en ello yace Su guía, en obedecer a Dios y a Su mensajero.

Puesto que Dios, Glorificado sea, sublime en Su Sabiduría quiso que la gente se sometieran a los selectos de entre ellos, los escogió,  les enseñó y les dio el conocimiento del Libro para que se facilitara su liderazgo y se organizaran los asuntos de la gente. Si no estuvieran ellos, se abriría una oportunidad para los falsos e ignorantes. Cada cual seguiría sus vanos deseos y todo sería confuso para le gente, puesto que cada quien proclamaría ser el más sabio.

Confirmé esta opinión y me satisface saber que ahlul bayt son La Gente del Recuerdo. Plasmaré algunas preguntas para las cuales los Ahlul Sunah wal Yama’ah no tienen respuestas y si las tienen, son respuestas confusas, exentas de cualquier prueba razonable aceptable para un investigador, ya que la respuesta a estas preguntas están con los Puros Imames, aquellos que llenaron la tierra de conocimiento y raciocinio, acción y rectitud.

            Continuará…

Fuente: Extraído del libro فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ (pregúntale a Aquellos que Saben)

Todos derechos reservados. Se permite copiar citando la referencia.

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[1] Corán 16: 43, también 21: 7

[2] (a.s.) en este texto es la abreviación a la frase en árabe: ‘alaihim as-salam (La paz sea con ellos, o con él o con ella)

[3] El Profeta Muhammad, Ali, Fatima, al-Hasan y al-Husein (a.s.), quienes estuvieron bajo un manto cuando se reveló la aleya 33:33.

[4] (s.w.t) significa  Subhanahu wata’ala (Glorificado y Exaltado)

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