Imam Hussein (P) “El señor de los mártires”

Sdenka Saavedra Alfaro[1]

La valentía se define como el aliento o vigor en la ejecución de una acción, que está asociada al heroísmo, la gallardía y el valor, puede decirse también que la valentía es una virtud del ser humano para llevar adelante una iniciativa a pesar de las dificultades y los impedimentos, estas trabas generan miedos que son superadas gracias a la valentía y el coraje. El valor no es una virtud innata; es una actitud ante la vida. El valiente demuestra una conducta ética para superar el miedo y ésta consiste en una hazaña heroica ejecutada con valor.

Y es específicamente esa hazaña de heroísmo, ese coraje y esos valores admirables, las cualidades de un hombre que ofrendó su vida por defender por sobretodo el islam. Un caudillo [2]como se denomina en América Latina al cabecilla que lucha en contra la tiranía y la opresión; ya que precisamente Él se sublevó a la dictadura de Yazid[3], hijo de Muawiyya[4].

Un líder que murió con honor, en una batalla [5]no proporcional, enfrentándose a un ejército de 40.000 hombres; mientras siendo ellos sólo 72 y esa fuerza, ese valor, ese coraje es digno de admiración; pues la revolución que inició continúa y continuará por siempre.

Este hombre admirable por su proeza y su valía, este ser valiente por su magistral hazaña de mantener la religión que le fue heredada de su abuelo, el Profeta Muhammad (BPD) y la que en la actualidad se ha convertido en la primera religión del mundo[6].

Un hombre que toleró todo tipo de aflicciones, angustia y humillación hacia su propia familia y compañeros por parte del régimen de los Omeyas[7].

Un luchador, un guerrero que tuvo que presenciar la muerte de su propio hijo, Alí Asgar (P), [8]de apenas 6 meses, quién murió martirizado por la flecha lanzada como símbolo de opresión y tiranía por parte de Yazid.

Porque debemos recordar que Muawiyya y sus ayudantes hicieron uso de todos los medios posibles por apartar y sacar del camino a la Casa del Profeta (BPD) y a la Shia [9] para borrar así el nombre de Alí (P) y su familia y así, fortalecer las bases para el califato de su hijo Yazid, que cuando murió tomó su lugar.

Y como nuestro gran hombre valiente, heroico se negó a prestar fidelidad y dar su aprobación a un gobierno injusto y tirano como el de Yazid expresando su determinación definitiva de seguir adelante, fue vilmente martirizado.

Él dijo:

“Pertenecemos a Dios y regresamos a Él. Cuando alguien como Yazid (alcohólico, jugador, sin creencias y corrupto, que no se preocupa ni siquiera por la apariencia externa del Islam), gobierna al pueblo musulmán tendremos que hacer sonar el toque de muerte para el Islam; ya que un dirigente como éste, utilizando la fuerza del Islam y bajo el nombre del Islam, terminará con el Islam”.[10]

Pero de algo debemos estar seguros que este suceso del martirio de Karbalá fortaleció las raíces del Shiismo y fue un factor principal en el derrocamiento del gobierno Omeya. Porque gracias al martirio de este valiente hombre se pudo continuar con el verdadero islam. Y a propósito ÉL decía:

“El motivo de este movimiento es para denunciar al gobierno de Yazid, que se manifiesta en contra del islam, y para ordenar el bien y rechazar el mal, y terminar con la opresión, la crueldad y la injusticia. Mi propósito es proteger el Sagrado Corán y revivir la religión de Muhammad (BPD)”.[11]

Ese gran ser que puso el nombre del islam en lo alto y defendió e shiismo no es otro que antes de ser martirizado junto a sus compañeros, señaló que “Morir con honor y gloria es mejor que vivir con humillación”[12], no es otro que “El Señor de los Mártires”, el Imam Hussein (P), el verdadero símbolo revolucionario de la lucha contra la injusticia.

Y desde su martirio hasta el día de hoy, sus amigos y seguidores; así como todos aquellos que valoran los honores, la valentía y su grandeza de este ser humano, cada año guardan luto el día del aniversario de su revolución, recordándolo con dolor y gran pena, lamentándose por lo sucedido en la matanza de Karbalá; pero a la vez demostrando que el shiismo se fortalece cada vez más, crece cada día más, luchando por los oprimidos del mundo.

Abdullah Al ´Alaili en su obra Sumual – Ma´na ( o Un destello de la vida del Imam al-Husain (P) escribe:

“En la historia del ser humano nos encontramos con grandes personalidades que cada una de éstas, en diferentes campos y aspectos obtuvieron una fama universal; uno por su grandeza y majestuosidad y otro por…; pero el esplendor y grandeza del Imam Hussein (P), son tan inmensas que cada una de sus infinitas dimensiones grabaron en la historia elevadas majestuosidades, como si en él (P) se reviviesen todas las grandezas y virtudes”.[13]

El Imam Hussein dijo:

“El hombre es esclavo del mundo y solamente palpa la religión con la lengua, mientras considera que estas palabras superficiales no perjudican su vida mundanal, entonces gira en dirección a la religión, pero cuando es experimentado en la prueba, son pocos los que realmente siguen la verdadera religión”.[14]

Imam Hussein, el líder de los pobres y oprimidos del mundo.

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