El intelecto y su activación - 2

10035- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله: لِكُلِّ شيءٍ آلةٌ و عُدَّة، و آلةُ المؤمِن و عُدَّتُهُ العقل. و لِكُلِّ شيءٍ مَطِيَّة، و مطيَّةُ المَرءِ العقل. و لِكُلِّ شيءٍ غاية، و غايةُ العِبادَةِ العقل. و لِكُلِّ قَوْمٍ راع، و راعي العابدين العقل. و لكُلِّ تاجرٍ بِضاعَة، و بضاعَةُ المُجْتَهِدين العَقلَ. و لِكُلِّ خَرابٍ عمارة، و عِمارةُ الآخِرةِ العقل. و لِكُلِّ سَفْرٍ فُسطاطٌ يَلجَأُون إليه، و فُسطاطُ المُسلمين العَقل.

البحار 1/95 - الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10035- Del Profeta (BPD): “Para cada cosa hay una herramienta y un instrumento; la herramienta del creyente y su instrumento es el intelecto. Para cada cosa hay un medio de transporte; la montura del hombre es su intelecto. Para cada cosa existe un objetivo; el objetivo de la devoción es el intelecto. Para cada pueblo hay un pastor (jefe o conductor); el pastor de los devotos es el intelecto. Para cada comerciante existe una mercadería; la mercadería de los sabios es el intelecto. Por cada demolición hay una construcción; el constructor del otro mundo es el intelecto. Y para cada viaje hay una tienda de campaña donde refugiarse; y la tienda de campaña de los musulmanes es el intelecto”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - De Al Bahar, tomo I, pág. 95

La Búsqueda del Conocimiento - 11

10032- الإمام الصادق عليه‏ السلام: لَستُ أُحِبُّ أن أرَى الشَّابَّ مِنكم إلاَّ غادياً في حالَين إِمَّا عالماً أو مُتَعلِّماً، فإنْ لم يَفعَلْ فَرَّطَ، فإن فَرَّطَ ضَيَّعَ، فَإن ضَيَّعَ أثِمَ، وَ إن أثِمَ سَكَنَ النَّار.

البحار170/1 - الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10032- Del Imam Sadiq (P): “No me gusta ver a un joven de entre vosotros sino amaneciendo en dos estados: sabio o estudiante. Si no hacen así, se abandonan; si se abandonan, se pierden; si se pierden, pecan; y si pecan, se ubicarán en el Fuego”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo I, pág. 170

La Búsqueda del Conocimiento - 7

10028- الإمام الباقر عليه ‏السلام  ـ عن النبيّ صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله: أُغْدُ عالَماً أو مُتَعلِّماً، و إيَّاكَ أن تَكونَ لاهِياً مُتَلَذِّذاً.

البحار 194/1-الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10028- Del Imam Baquir (P), del Profeta (BPD): “Amanece sabio o estudiante y líbrate de ser despreocupado y voluptuoso”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo I, pág. 194

La Búsqueda del Conocimiento - 6

10027- الإمام الصادق عليه‏ السلام: لَو عَلِمَ الناسُ ما في العلمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَو بِسَفكِ المُهَجِ و خَوضِ اللُّجَج.

البحار 177/1-الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10027- Del Imam Sadiq (P): “Si la gente supiera lo que hay en el conocimiento, lo buscaría aunque fuese con el derramamiento de sangre y la inmersión en un tifón”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo I, pág. 177

La Búsqueda del Conocimiento - 5

10026- الإمام الصادق عليه‏ السلام: أُطلُبوا العِلمَ و لَو بخَوضِ اللُّجَجِ وَ شَقِّ المُهَج.

البحار 277/78-الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10026- Del Imam Sadiq (P): “Buscad el conocimiento, aunque debáis sumergiros en un torbellino y arriesgar vuestra vida”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo LXXVIII, pág. 277

La Búsqueda del Conocimiento - 3

10024- الإمام علي عليه ‏السلام: أُغْدُ عالِماً أو مُتَعلِّماً، و لا تَكُنِ الثَّالثَ فَتَعْطَب.

البحار 196/1- الحیاة (بااللغةالاسبانیه)جلد1

10024- Del Imam Alí (P): “Amanece siendo sabio o estudiante, no seas un tercero, pues estarás perdido”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo I, pág. 196

La Búsqueda del Conocimiento

10021- النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: طَلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ و مسلِمة.

البحار1/177- الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد1

10021- Del Profeta (BPD): “La búsqueda de la Ciencia es una obligación para todo musulmán y musulmana”.

 Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo I, pág. 177

La importancia del conocimiento - 1

10015- الإمام الصادق عليه ‏السلام ـ عن آبائِه، عن عليٍّ، عنِ النبي صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله: أكثرُ الناسِ قيمةً أكثرُهم عِلماً، و أقلُّ الناسِ قيمةً أقلُّهم عِلماً.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد- 1البحار 77/112

10015- Del Imam Sadiq (P), de sus ancestros, de Alí (P), del Profeta (BPD): “La gente de mucho valor son quienes poseen mucho conocimiento, y la gente de poco valor son quienes tienen poco conocimiento.”

 Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bahar, tomo LXXVII, pág. 112

La oración en comunidad - 5

444ـ قالَ الامامُ الْباقِرُ عليه‏ السلام: مَنْ تَرَكَ الْجَماعَةَ رَغْبَةً عَنْها وَ عَنْ جَماعَةِ الْمُسْلِمينَ مِنْ غَيْرِ عِلَّة فَلا صَلاةَ لَهُ.

بحار الانوار / 88 / 11

444- Dijo el Imam Al-Bâqir (P): Quien deja de lado el rezo comunitario desdeñándolo, y asimismo no acude a la congregación de los musulmanes sin motivo, no tiene rezo (es decir, no le es aceptado el rezo).

Bihâr Al-Anwâr, t.88, p.11.

La oración en comunidad - 3

442ـ قالَ النَّبِيُّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: و أَمَّا الْجَماعَةُ فَإنَّ صُفُوفَ أمَّتي في الارْضِ كَصُفُوفِ الْمَلائِكَةِ في السَّماءِ، وَ الرَّكْعَةُ في جَماعَة أَرْبَعةٌ وَ عِشْرُونَ رَكْعَةً، كُلُّ رَكْعَة أَحَبُ اِلَى عَزَّوَجَلَّ مِنْ عِبادَةِ أَرْبَعينَ سَنَةً، وَ أَمَّا يَوْمُ الْقِيامَةِ...

بحار الانوار / 88 / 6

442- Dijo el Profeta (BP): En cuanto al rezo comunitario, por cierto que la filas de mi comunidad en la Tierra son como las filas de los ángeles en el Cielo, y un ciclo de oración en comunidad equivale a veinticuatro ciclos de oración, donde cada uno es más querido para Dios...

Bihâr Al-Anwâr, t.88, p.6.

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