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La yihad ha sido uno de los tópicos islámicos más manipulado  y muy mal comprendido  por occidente , amén de que diversos grupos integrista islámicos han validado esos falsos criterios con horrendos crímenes, ajenos completamente al mensaje del Islam.Este artículo nos adentra en el principio de no transgresión que posee el yihad como elemento fundamental de su prática .

Dentro del paradigma islámico de la contemporaniedad el feminismo islámico va cobrando un espacio a través de los movimientos sociales gestados en Túnez o de la labor académica de profesoras como la Dr.Amina Jamal de Ryerson University en Canadá , Dr. Almas Zakiuddin de University of British Columbia en Canadá y la Dr. Shama Dossa del Asia Pacific Resource and Research Centre for Women de Malasia.Este tipo de movimiento posivilita el discurso de Occidente que acusa al Islam de poseer una proyección falocéntrica y excluyente para la mujer.La siguiente entrevista a la Lic.Masuma Assad de Paz (Presidenta de la Unión de Mujeres Musulmanas de Argentina ) nos arroja luz a este tema de actualidad.

Mucho es el legado dejado por viajeros musulmanes  de occidente y oriente que sentaron las bases para una geografía ,una cartografía y una literatura de viajes en contexto islámico , que hoy en día son documentos de un alto valor histórico , pues conocemos por sus relatos, dibujos y opiniones  las formas de vida , creencias y costumbres de los pueblos donde el viajero llegó .Este texto nos introduce en la labor  estos viajeros y sus itinerarios.

La escalada occidental contra el Islam cada día marca un aumento sin igual. En el caso de la ¨culta Europa¨ ha enfatizado en el discurso político un sentimiento de islamofobia, el cual es divulgado por  los  medios de comunicación masiva  .No ha de negarse la  bochornosa actuación de grupos terroristas que favorecen ampliamente la legitimación esta islamofobia, pero no se debe permitir que se satanice el verdadero mensaje de Paz que brinda  el Islam con un fin político -militarista -económico de la cúpula de poder. Es por ello que  tanto musulmanes, creyentes de otras denominaciones y hombres y mujeres de buena voluntad  deben hacer causa común en la condena a la islamofobia.Este artículo es un llamado activo ante este flagelo de occidente.